abcd式的成语

共 36107 个成语

abcd式的成语有【揭竿而起】【事过景迁】【无可奉告】【一落千丈】【鸡鹜相争】【捉奸见床】【打嘴现世】【腾声飞实】【如醉初醒】【积劳成疾】【心手相应】【旷世逸才】【社稷之役】【短吁长叹】【穷乡僻壤】【冢中枯骨】【惨雨酸风】【司马称好】【叠见杂出】【狼餐虎食】【千金一刻】【盛德遗范】【才疏学浅】【泾渭自分】【变贪厉薄】【出门如宾】【迷恋骸骨】【齐人攫金】【鬼计百端】【授受不亲】【只轮不返】【谘师访友】【雨泽下注】【避嚣习静】【灰烟瘴气】【寸步不离】【色即是空】【遭逢际会】【黜陟幽明】【同气连根】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcd式相关成语

揭竿而起

jiē gān ér qǐ

揭竿为旗;奋起反抗。泛指人民起义。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作谓语、定语,含褒义。揭:举;竿:竹竿;指旗帜。揭竿为旗;奋起反抗。泛指人民起义。 复制出处:汉

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事过景迁

shì guò jǐng qiān

同“事过境迁”。出自马南邨《燕山夜话・“放下即实地”》。一般作谓语、宾语、分句,多用于感叹。同“事过境迁”。 复制出处:马南邨《燕山夜话・“放下即实地”》:“

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无可奉告

wú kě fèng gào

没有什么可以告诉对方的。出自朱自清《不知道》。一般作谓语,多用于外交辞令。没有什么可以告诉对方的。 复制出处:朱自清《不知道》:“这个不知道其实是‘无可奉告’

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一落千丈

yī luò qiān zhàng

原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。出自唐・韩愈《听颖师弹琴》。一般作谓语、定语,含贬义。原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经

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鸡鹜相争

jī wù xiāng zhēng

旧指小人互争名利。出自战国・楚・屈原《卜居》。一般作宾语、定语,用于处事。鸡鹜:比喻平庸的人。旧指小人互争名利。 复制出处:战国・楚・屈原《卜居》:“宁与黄鹄

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捉奸见床

zhuō jiān jiàn chuáng

捉拿奸情,必须发现在床上确有奸情。出自明・汤显祖《牡丹亭・硬拷》。一般作宾语、定语,用于处事。奸:通奸。捉拿奸情,必须发现在床上确有奸情。 复制出处:明・

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打嘴现世

dǎ zuǐ xiàn shì

指丢人现眼。出自清・曹雪芹《红楼梦》第六回。一般作谓语、宾语、定语,同“丢人现眼”。打嘴:打嘴巴。指丢人现眼。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六回:“你我这样

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腾声飞实

téng shēng fēi shí

传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。出自南朝・梁・刘勰《文心雕龙・序志》。一般作谓语、宾语,用于书面语。传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 复制出处:南朝・梁・

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如醉初醒

rú zuì chū xǐng

象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。出自明・冯梦龙《东周列国志》第一百三回。一般作谓语、定语,指刚醒悟。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。 复制出处:

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积劳成疾

jī láo chéng jí

因长期过度劳累而得病。出自明・冯梦龙《东周列国志》第69回。一般作谓语、分句,指因长期过度劳累而得病。劳:劳累;疾:病。因长期过度劳累而得病。 复制出处:明・

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心手相应

xīn shǒu xiāng yìng

形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语,含褒义。形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。 复制出处:唐・

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旷世逸才

kuàng shì yì cái

当代少见的出众的才能。出自明・罗贯中《三国演义》第九回。一般作宾语,指才能出众的人。旷世:绝代;空前。逸才:超人的才智。当代少见的出众的才能。 复制出处:明・罗

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社稷之役

shè jì zhī yì

臣下对君王应尽的职责。出自西汉・戴圣《礼记・少仪》。一般作宾语,用于书面语。社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;役:供职。臣下对君王应尽的职责。 复制出处:

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短吁长叹

duǎn xū cháng tàn

长声、短声不住地叹息不止。出自元・杨暹《西游记》第四本第15出。一般作谓语、宾语、状语,用于人不如意时。吁:叹气。长声、短声不住地叹息不止。 复制出处:元・杨暹

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穷乡僻壤

qióng xiāng pì rǎng

指荒远偏僻的地方。出自宋・曾巩《叙盗》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。指荒远偏僻的地方。 复制出处:宋・曾巩《叙盗》:“穷乡僻壤、大川长谷之间,自中家

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冢中枯骨

zhǒng zhōng kū gǔ

坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》。一般作宾语、定语,含贬义。冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 复制出处:晋・

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惨雨酸风

cǎn yǔ suān fēng

犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。出自《三元里人民抗英斗争史料・英夷就抚》。一般作宾语、定语,用于局势或处境等。犹言凄风苦雨。指令人伤感的天

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司马称好

sī mǎ chēng hǎo

喻指老好人是非不分,事理不明。出自五代・李瀚《蒙求》诗。徐子光集注:“(后汉司马徽)口不谈人之短。与人语,莫问好恶,皆言好。有乡人问徽安否,答曰好。有人自陈子死

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叠见杂出

dié xiàn zá chū

多次重复错杂出现。出自《明史・刘茞传》。一般作谓语、定语、状语,用于重复出现。叠:重叠;见:同“现”,出现。多次重复错杂出现。 复制出处:《明史・刘茞传》:“今

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狼餐虎食

láng cān hǔ shí

形容吃东西又猛又急。出自明・施耐庵《水浒传》第15回。一般作谓语、定语、状语,用于人的吃相。形容吃东西又猛又急。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第15回:“阮家三兄

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千金一刻

qiān jīn yī kè

形容时间非常宝贵。出自宋・苏轼《春夜》诗。一般作宾语,用于时间。形容时间非常宝贵。 复制出处:宋・苏轼《春夜》诗:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”用法:作宾语

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盛德遗范

shèng dé yí fàn

先人美盛的品德和风范。出自北宋《新唐书・韦陟传》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。盛德:美盛的品德;范:榜样。先人美盛的品德和风范。 复制出处:北宋《新唐书

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才疏学浅

cái shū xué qiǎn

才能不高;学问不深。出自元・柯丹邱《荆钗记・合卺》。一般作谓语,自我谦虚的说法。才:才能;疏:空虚;浅薄。才能不高;学问不深。 复制出处:元・柯丹邱《荆钗记

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泾渭自分

jīng wèi zì fēn

见“泾渭分明”。出自唐・李德裕《刘公神道碑铭》。一般作谓语、宾语、定语,指界限清楚。见“泾渭分明”。 复制出处:唐・李德裕《刘公神道碑铭》:“遇物而泾渭自分,立

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变贪厉薄

biǎn tān lì bó

指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。宋・孙奭疏:“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄,千载闻之,犹有感激。”一般作谓语、宾语

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出门如宾

chū mén rú bīn

出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》。一般作谓语、宾语,用于处事。出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。 复制出处:春秋・左丘明《左传

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迷恋骸骨

mí liàn hài gǔ

迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。出自梁实秋《旧》。一般作宾语、定语,用于书面语。迷恋:过度爱好而难以舍弃;骸骨:尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐

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齐人攫金

qí rén jué jīn

比喻利欲熏心而不顾一切。出自战国・郑 列御寇《列子・说符》。一般作宾语、定语,指人贪财。攫:夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。 复制出处:战国・郑 列御寇《列子・说符》

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鬼计百端

guǐ jì bǎi duān

见“鬼计多端”。出自清・周亮工《书影》卷十。一般作谓语、定语,指坏主意很多。见“鬼计多端”。 复制出处:清・周亮工《书影》卷十:“关云长《三上张翼德书》云:‘操

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授受不亲

shòu shòu bù qīn

旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语,指儒家束缚男女的礼教。授:给予;受:接受。旧指男女不

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只轮不返

zhī lún bù fǎn

连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。出自战国・公羊高《公羊传・僖公三十三年》。一般作谓语、定语,指彻底失败。只:一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军

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谘师访友

zī shī fǎng yǒu

请教老师询访朋友。出自宋・张君房《云笈七签》第40卷。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。谘:询问、商量。请教老师询访朋友。 复制出处:宋・张君房《云笈七签》第40

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雨泽下注

yǔ zé xià zhù

雨水往下流。出自明・归有光《项脊轩志》。一般作谓语,指下大雨。雨水往下流。 复制出处:明・归有光《项脊轩志》:“百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。”用法:作谓语;指下

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避嚣习静

bì xiāo xí jìng

躲开喧闹,安于清静。出自《追求》。一般作谓语、定语,指习惯安静。嚣:喧哗,吵闹;习:习惯于。躲开喧闹,安于清静。 复制出处:《追求》:“现在她已经住在医院里,既

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灰烟瘴气

huī yān zhàng qì

喻污浊。出自鲁迅《华盖集续编・厦门通信》。一般作定语、状语,指糟乱。喻污浊。 复制出处:鲁迅《华盖集续编・厦门通信》:“近处买不到一种北京或上海的新的出版物,所

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寸步不离

cùn bù bù lí

一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。出自南朝・梁・任昉《述异记》。一般作谓语、定语,指紧密相连。寸步:极短的距离。一

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色即是空

sè jí shì kōng

佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。出自明・伏雌教主《醋葫芦》第12回。一般作宾语、定语,用于佛教等。佛家语。指世家一切色法(物质)的本

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遭逢际会

zāo féng jì huì

同“遭遇际会”。出自《周书・文帝纪上》。一般作谓语、定语,用于处事。同“遭遇际会”。 复制出处:《周书・文帝纪上》:“侯莫陈悦本实庸才,遭逢际会,遂叨任委。”用

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黜陟幽明

chù zhì yōu míng

黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。出自《书・舜典》。孔传:“黜退其幽者,升进其明者。”一般作谓语、宾语、定语,用于官场。黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。 复制出处

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同气连根

tóng qì lián gēn

比喻兄弟之亲,骨肉相连。出自苏雪林《玉溪诗迷・乙》。一般作谓语、宾语,多用于比喻句。同气:指有共同的血统关系。比喻兄弟之亲,骨肉相连。 复制出处:苏雪林《玉溪诗

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