abcb式的成语

”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作谓语、定语，用于书面语。《庄子天运》：“吾又奏之以阴

与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。出自西汉・戴圣《礼记・乐记》。一般作谓语、宾语，指队列进退如一而不杂乱。旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家

要理不理。形容对人态度冷淡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第95回。一般作谓语、定语，指态度冷淡。要理不理。形容对人态度冷淡。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第95回：“

走到哪里就顺随哪里的民情习俗。出自刘知侠《铁道游击队》第五章。一般作谓语、宾语、定语，同“入乡随俗”。走到哪里就顺随哪里的民情习俗。 复制出处：刘知侠《铁道

比喻一切都非常妥贴。了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。 复制

见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语，形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处：明・无名氏《白兔记・牧牛》：“见怪非怪，其怪

只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。出自元・无名氏《小孙屠》戏文第四出。一般作谓语、定语、状语，含贬义。得：

犹堂而皇之。出自清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回。一般作谓语、定语，指公然如此。犹堂而皇之。 复制出处：清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回：

又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语，指人的意识。又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意

大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。出自唐・韩愈《答元侍御书》。一般作宾语，与应该、值得等连用。书：写；记载 。大写特写。指对重大

形容说虚假而动听的话哄人。出自清・文康《儿女英雄传》第15回。一般作宾语、定语、状语，指骗人的话。形容说虚假而动听的话哄人。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第

到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语，同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风

前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制

指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语，含褒义。夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，

好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第51回。一般作谓语，用于事情等。好像懂了；又像没懂。表示没有完全明白。 复制出处：清・李宝

指文武两方面的谋略。出自唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》。一般作主语、宾语、定语，指用兵的谋略。韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句，用于发誓。天知道，地知道。指人人都知

用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。出自西汉・司马迁《史记・伯夷列传》。一般作谓语、定语，含贬义。以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残

形容次数很多。出自霍达《穆斯林的葬礼》第11章。一般作宾语、状语，多用于口语。形容次数很多。 复制出处：霍达《穆斯林的葬礼》第11章：“不管人们在此之前曾经怎

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。至仁：最大的仁德。指仁到了极点反

反复地说。出自王松《老游击队员》。一般作谓语、状语，指反复地说。反复地说。 复制出处：王松《老游击队员》：“李科长跟他左说右说，他怎么也听不进。”用法：作

比喻推翻别人，自己占有。出自西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》。一般作谓语，指取代。帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。 复制出处：西汉・司马迁《史记・淮

形容极少。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十四回。一般作谓语、定语，用于口语。形容极少。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十四回：“老实一句，‘打开板壁讲亮话’，这

把本来就不正确的东西流传出去。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。以：拿；把；讹：谬误；错误的。把本来就不正确的东西流传出去。 复制出处：

指月亮古今如一，而人事代谢无常。出自唐・李白《把酒问月》诗。一般作宾语、定语，表示感慨人事代谢无常。指月亮古今如一，而人事代谢无常。 复制出处：唐・李白《把酒问月

犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。出自明・李贽《读》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。 复制出处：明・李

智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。 复制出处：战国・卫・吕不韦

比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。出自清・李汝珍《镜花缘》第91回。一般作宾语、定语，指害怕什么，偏会碰到什么。比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。 复制出处：清・李汝珍

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出自明・汤显祖《牡丹亭・围释》。一般作谓语、定语，用于处事。指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 复制出处：明・汤显祖

形容意志坚强果断。出自清・李宝嘉《官场现形记》第58回。一般作状语、定语，含褒义。毅然：顽强地；决然：坚决地。形容意志坚强果断。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形

形容别人对自己的毁誉。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语，形容别人对自己的毁誉。形容别人对自己的毁誉。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“

到了极点，无以复加。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作谓语，指到顶点。至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。 复制出处：战国・庄子《庄子・齐物论

先于别人去夺取别人的心。出自春秋・左丘明《左传・文公七年》。一般作宾语、定语，用于处事。夺：争取。先于别人去夺取别人的心。 复制出处：春秋・左丘明《左传・文公七

虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处：《尚书・吕刑》：

用恩惠报答恩惠。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语，指知恩图报。德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“或曰：‘以

任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语，用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事

自己不懂却装作很精通的样子。出自王朔《我是你爸爸》。一般作谓语、宾语，含贬义。自己不懂却装作很精通的样子。 复制出处：王朔《我是你爸爸》：“我妈也比他强

比喻多次呼唤，再三催促。出自宋・释普济《五灯会元・智门祚禅师法嗣》。一般作谓语，比喻多次呼唤，再三催促。唤：呼唤。比喻多次呼唤，再三催促。 复制出处：宋・释普