abcd式的成语

原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文

指着山、海发誓；订立盟约。表示要象高山大海一样永恒不变。多指男女相爱相许时的誓约。也作“山盟海誓”。出自宋・辛弃疾《南乡子・赠妓》词。一般作谓语、宾语、定

说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。出自陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章。一般作宾语、定语，用于说话与做事。说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。

谓射箭百发百中。出自《陈书・萧摩诃传》。一般作谓语、定语，指人武艺高。谓射箭百发百中。 复制出处：《陈书・萧摩诃传》：“又有西域胡，妙于弓矢，弦无虚发，众军尤惮之

比喻感念极深，永远不忘。出自唐・李白《上安州李长史书》。一般作谓语、定语、状语，多用于对别人的感激。比喻感念极深，永远不忘。 复制出处：唐・李白《上安州李长史书》

不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。出自《诗经・大雅・桑柔》。汉・郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”一般作谓语、定语、状

鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求志同道合的朋友。出自茅盾《旨趣》。一般作宾语、定语，指寻知音。嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的回声。比喻寻求

救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。出自明・罗贯中《三国演义》第74回。一般作宾语、定语，比喻事情处理不得法，反而使事态更严。救火时用油浇洒。比

同“连篇累牍”。同“连篇累牍”。 复制

见“三头六臂”。出自《法苑珠林》卷九。一般作谓语、宾语、定语，指神通广大。见“三头六臂”。 复制出处：《法苑珠林》卷九：“［修罗道者］体貌粗鄙，每怀瞋毒，棱层可畏

指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。出自宋・洪迈《容斋续笔・朱温之事》。一般作谓语、定语，含贬义。荣：荣华富贵。指出卖国家利益谋取个人荣华富贵。 复制出处：宋・

穷得连插锥子的地方都没有。出自东汉・班固《汉书・食货志》。一般作谓语、定语，含贬义。穷得连插锥子的地方都没有。 复制出处：东汉・班固《汉书・食货志》：“富者田

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。出自晋・陶潜《归去来辞》。一般作宾语、定语，用于比喻句。疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比

形容赋敛繁苛。出自《旧唐书・杨炎传》。一般作主语、宾语、定语，指税赋繁重。形容赋敛繁苛。 复制出处：《旧唐书・杨炎传》：“百姓受命而供之，沥膏血，鬻亲爱，旬

指杰出的功勋和坚贞的节操。出自唐・陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。殊：特殊；劲节：坚贞的节操。指杰出的功勋和坚贞的节操。 复制出

指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。出自唐・韩愈《进学解》。一般作定语、宾语，指文章内容丰富。闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。

口才不行，不会说话。出自熊尚志《藕和花的故事》。一般作谓语、定语，指口才不好。口才不行，不会说话。 复制出处：熊尚志《藕和花的故事》：“这个身高一米八的小伙

累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。出自清・文康《儿女英雄传》第30回。一般作定语、状语，表示数量多。成：达到一定数量；上

谓人人都看见，极其明显。出自清・陈确《大学辨一・翠薄山房帖》。一般作谓语、定语，形容事物非常明显。谓人人都看见，极其明显。 复制出处：清・陈确《大学辨一・翠

见“沅芷澧兰”。出自清・方文《酬邹师可见投之作》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。见“沅芷澧兰”。 复制出处：清・方文《酬邹师可见投之作》诗：“沅芷湘兰昔所闻

指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。出自明・苏濬《鸡鸣偶记》。一般作宾语、定语，用于比喻句。指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地

千秋万代永垂不朽。出自老舍《新年醉话》。一般作谓语、定语，多用于功名事业等。朽：腐烂。千秋万代永垂不朽。 复制出处：老舍《新年醉话》：“画完题‘醉墨’二字，豪放之

比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。 复制

同“龙腾虎蹴”。出自诤民《五月二十一日上谕恭注》。一般作定语、状语，用于比喻句。同“龙腾虎蹴”。 复制出处：诤民《五月二十一日上谕恭注》：“有拿破仑之龙腾虎踯，

比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》。一般作宾语、定语，指办事应该向内行请教。比喻办事应该向内行请教。 复制出处：《宋书・沈庆之传》：“治国如治家。耕

古时兵法，谓以十敌一则围歼之，以五敌一则攻击之。出自宋・秦观《李陵论》。一般作宾语、定语，用于军事。古时兵法，谓以十敌一则围歼之，以五敌一则攻击之。 复制出处：

举杯庆贺。出自明・无名氏《三化邯郸》第三折。一般作谓语、定语，用于书面语。举：抬起；觞：古代酒器；庆：祝贺。举杯庆贺。 复制出处：明・无名氏《三化邯郸》第三

谓做事违反常道，行为不轨。出自述之《怎样才能解决江浙目前的危急问题》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。谓做事违反常道，行为不轨。 复制出处：述之《怎样才能解决

亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。’”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、宾语、定语，指等待时机。亦作“待价而沽”。等待善价出售，

所有人的嘴都是记载功德的碑石。形容为人们普遍称颂。出自宋・释普济《五灯会元・宝峰文禅师法嗣・太平安禅师》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。碑：记功的石碑；皆

借指不值钱的东西。出自清・褚人获《坚瓠十集・遗臭文词》。一般作宾语、定语，指不值钱的东西。马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。 复制出处：清・褚人获《坚

穿着战袍，套起铠甲。形容做起战斗准备。出自元・无名氏《鞭打单雄信》第三折。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。披：穿着；擐：套穿。穿着战袍，套起铠甲。形容做起战

人的真诚的意志所到。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷。一般作谓语、宾语，含褒义。人的真诚的意志所到。 复制出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精

形容华美的宫阙楼台。出自唐・韦庄《和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作》诗。一般作主语、宾语、定语，用于建筑物等。形容华美的宫阙楼台。 复制出处：唐・韦庄《和集

喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。出自明・许仲琳《封神演义》。一般作宾语、定语，含贬义。左：不正；门：派别；道：路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东

见“贵远贱近”。出自胡仔《苕溪渔隐丛话前集・香山居士》引宋・蔡宽夫《诗话》。一般作谓语、定语，指人看不见眼前的东西。见“贵远贱近”。 复制出处：胡仔《苕溪渔隐丛

见“神不守舍”。出自清・沈复《浮生六记》第三卷。一般作谓语、定语、状语，指心神不安。见“神不守舍”。 复制出处：清・沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍

比喻在宴会上引起的仇恨。出自《负曝闲谈》第25回。一般作补语，指酒桌上的纠纷。比喻在宴会上引起的仇恨。 复制出处：《负曝闲谈》第25回：“（华尚书）愣了一会，又想周楷

指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。出自语出唐韩愈《过鸿沟》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。 复制出处：语出唐韩愈《过鸿沟》诗

通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。出自战国・庄子《庄子・秋水》。一般作宾语、定语，用于人的见识等。管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的