abcd式的成语

有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。出自西汉・刘安《

见“鹭序鸳行”。出自明・郑须德《真傀儡》。一般作宾语、定语，用于比喻句。见“鹭序鸳行”。 复制出处：明・郑须德《真傀儡》：“这须是野鸥席上，又不比鹭序鹓行。”用

高雅而有风致的文人。出自清・李渔《闲情偶寄・词曲・科诨》。又《声容・治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”一般作主语、宾语，用于书面语

邻国或邻居之间和平友好地相交往。出自左丘明《左传・成公六年》。一般作谓语，用于人际关系。睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。 复制出处：左丘明《左传・

压制、妒嫉贤能之士。出自宋・孙光宪《北梦琐言》第一卷。一般作谓语、定语，用于处事。掩：压制。压制、妒嫉贤能之士。 复制出处：宋・孙光宪《北梦琐言》第一卷：“勿谓

先天性的疾病。出自《列子・汤问》。一般作宾语，指先天性的疾病。偕生：与生俱来。先天性的疾病。 复制出处：《列子・汤问》：“今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如

金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。出自唐・陈鸿《长恨歌传》。金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。 复制出处：唐・陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲

为人所宗的文章高手。出自《颜氏家藏尺牍・曾处士灿》。一般作宾语、定语，指人文才好。为人所宗的文章高手。 复制出处：《颜氏家藏尺牍・曾处士灿》：“以先生为文章

道路高低不平。引申为前进道路上有很多困难。出自东汉・班固《汉书・扬雄传》。一般作谓语、宾语、定语，形容路途的险恶。坎坷：土地、道路高高低低。道路高低不平。引

隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。出自宋・释普

煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，含贬义。煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻

睡不安宁。形容心事、忧虑重重。出自清・文康《儿女英雄传》第35回。一般作谓语、定语、状语，指心事重重。睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 复制出处：清・文康《儿女英雄传

犹眉飞色舞。形容兴高采烈。出自曾朴《孽海花》第22回。一般作谓语、定语、状语，用于人的神态。犹眉飞色舞。形容兴高采烈。 复制出处：曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经

片刻也不能松懈。出自清・林则徐《体察洋面堵截情形析》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。片刻也不能松懈。 复制出处：清・林则徐《体察洋面堵截情形析》：“犹恐内海

精神气度高高在上，把一切都比下去了。出自清・曾国藩《曾国藩家书・道光24年10月21日》。一般作谓语、定语，指最重要的东西。精神气度高高在上，把一切都比下去了。 复

礼义过多而烦杂，不如俭约些。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作宾语、定语，用于处事。礼义过多而烦杂，不如俭约些。 复制出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“子曰：

指以利聚合，不以诚相待的交情。出自春秋・齐・管仲《管子・形势解》。一般作宾语，用于书面语。指以利聚合，不以诚相待的交情。 复制出处：春秋・齐・管仲《管子・形势解》

形容清白纯洁的品质。出自元・吴昌龄《张天师》第四折。一般作定语、宾语，形容人品纯洁。形容清白纯洁的品质。 复制出处：元・吴昌龄《张天师》第四折：“俺本是广寒宫冰魂

举荐贤人，让位于能者。出自元・无名氏《伐晋兴齐》第四折。一般作谓语、宾语、定语，指让贤。推：举荐；逊：退让。举荐贤人，让位于能者。 复制出处：元・无名氏《伐晋

谓昏迷不醒，失去知觉。出自《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯谱》。一般作谓语、定语、宾语，形容丧失知觉。谓昏迷不醒，失去知觉。 复制出处：《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯

指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。出自西汉・司马迁《报任安书》。一般作宾语、分句，常与孰能无情连用。指人是有

比喻过分、过头。出自高阳《慈禧前传》十。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻过分、过头。 复制出处：高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出

比喻微小的利益。也比喻极小的事情。出自春秋・左丘明《左传・昭公六年》。一般作宾语，含贬义。末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。 复制出处：春秋・左丘

谓凶悍倔强，难以驯服。出自《清史稿・土司传六・甘肃》。一般作谓语、定语，指性情倔强凶暴不驯顺。谓凶悍倔强，难以驯服。 复制出处：《清史稿・土司传六・甘肃》：“故土

原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。出自《诗经・周讼・酌》。一般作谓语、宾语，含褒义。遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武

指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。出自清・况周颐《蕙风词话》第一卷。一般作谓语、定语，含贬义。指做事的能力强而辨识能

人的福运及寿命是由上天注定的。出自明・无名氏《鸣凤记・严嵩庆寿》。一般作谓语、宾语，用于口语。成：成就。人的福运及寿命是由上天注定的。 复制出处：明・无名

孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。出自汉・赵歧《孟子题词》。一般作宾语、定语，指为了孩子的教育。孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

戴葛布头巾，穿乡野粗布衣服。指隐士或道士的服饰。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷。一般作宾语、定语，用于人的服饰。葛巾：用葛布缝制的头巾。戴葛布头巾，穿乡野粗

比喻太平盛世。出自南朝・梁・沈约《四时白纻歌》。一般作宾语、定语，指太平盛世。比喻太平盛世。 复制出处：南朝・梁・沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年

同“养虎自遗患”。出自《东周列国志》第五六回。一般作谓语、定语、宾语，指纵容敌人。同“养虎自遗患”。 复制出处：《东周列国志》第五六回：“今其子乃欲见逐，岂非养

见“三瓦两舍”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第19回。一般作宾语、定语，指娱乐场所。见“三瓦两舍”。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第19回：“平昔在三瓦两巷

比喻许多华丽的篇章。出自明・杨慎《跋赵文敏公书巫山词》。一般作谓语、宾语，用于写作等。比喻许多华丽的篇章。 复制出处：明・杨慎《跋赵文敏公书巫山词》：“古传记称

尊祟古代的，轻视当代的。出自西汉・刘安《淮南子・修务训》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。尊祟古代的，轻视当代的。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・修务训》：“

形容满屋子的人同时放声大笑。出自清・文康《儿女英雄传》第三十三回。一般作谓语、定语，指大家都笑。形容满屋子的人同时放声大笑。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》

见“雕章镂句”。出自宋・蔡梦弼《草堂诗话》卷二。一般作主语、宾语、定语，用于作文等。见“雕章镂句”。 复制出处：宋・蔡梦弼《草堂诗话》卷二：“陈无己云：学诗如

天下太平。出自元・无名氏《抱妆盒》第三折。一般作谓语、定语，指天下太平。升平：太平。天下太平。 复制出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜

攀附结交地位高贵的人。出自明・汤显祖《牡丹亭・遇母》。一般作谓语、定语、宾语，指巴结权贵。攀：攀附；谒：进见。攀附结交地位高贵的人。 复制出处：明・汤显祖《牡丹亭

无可指责。一般作谓语，指无可指责。无可指责。 复制用法：作谓语；指无可指责。例子：他做事一向都无可非难

肠回转，气伤断。形容内心伤感。出自战国・楚 宋玉《神女赋》。一般作分句，指悲伤。肠回转，气伤断。形容内心伤感。 复制出处：战国・楚 宋玉《神女赋》：“徊肠伤气，