abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【自轻自贱】【再接再砺】【活蹦活跳】【佹得佹失】【无偏无陂】【自怨自艾】【没三没四】【大开大合】【再三再四】【至圣至明】【各行各业】【我行我素】【好声好气】【走胡走越】【无咎无誉】【本乡本土】【愣头愣脑】【倔头倔脑】【如履如临】【吐心吐胆】【大酒大肉】【同袍同泽】【不揪不睬】【知己知彼】【自受自作】【不瞅不睬】【张眉张眼】【诚惶诚恐】【勿怠勿忘】【不僧不俗】【仁心仁闻】【不愧不怍】【半上半下】【无旧无新】【何思何虑】【不声不吭】【佩韦佩弦】【有声有色】【一重一掩】【半生半熟】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

自轻自贱

zì qīng zì jiàn

卑视自己;不知自重。出自明・冯梦龙《古今小说》第二卷。一般作谓语,含贬义。轻、贱:轻视。卑视自己;不知自重。 复制出处:明・冯梦龙《古今小说》第二卷:“又且

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再接再砺

zài jiē zài lì

原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。出自唐・韩愈、孟郊《斗鸡联句》。一般作定语、状语,用于鼓励。接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。

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活蹦活跳

huó bèng huó tiào

活蹦乱跳。出自周而复《白求恩大夫》。一般作谓语、定语,指活跃。活蹦乱跳。 复制出处:周而复《白求恩大夫》:“我的小孩子,一个能讲能说,活蹦活跳的娃娃,死啦

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佹得佹失

guī dé guǐ shī

指得失出于偶然。出自王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗。一般作谓语,指得失出于偶然。佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 复制出处:王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗

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无偏无陂

wú piān wú bēi

不偏向;不邪曲。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。不偏向;不邪曲。 复制出处:《尚书・洪范》:“无偏无陂,遵王之义。”用法:作谓语、定语、状

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自怨自艾

zì yuàn zì yì

原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、状语、定语,含贬义。原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:

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没三没四

méi sān méi sì

不三不四,行为不端正。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷。一般作谓语、定语、补语,形容人的品行不好。不三不四,行为不端正。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》

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大开大合

dà kāi dà hé

形容文思跌荡,放得开,收得拢。出自清・赵翼《忧旱》。一般作宾语,指文章等。形容文思跌荡,放得开,收得拢。 复制出处:清・赵翼《忧旱》:“今年天作奇文章,大开大合为弛

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再三再四

zài sān zài sì

重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语,指重复好几次。重复好几次。 复制出处:元・范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则

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至圣至明

zhì shèng zhì míng

最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。出自宋・孙光宪《北梦琐言》卷一。一般作谓语、定语,旧时用以称颂帝王。至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 复制出处:宋・孙

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各行各业

gè háng gè yè

泛指所有的人所从事的各种行业。出自邓小平《办好学校,培养干部》。一般作主语、宾语、定语,指各种行业。泛指所有的人所从事的各种行业。 复制出处:邓小平《办好学校

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我行我素

wǒ xíng wǒ sù

不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语、宾语、定语,表示自行其是。行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己

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好声好气

hǎo shēng hǎo qì

形容语调柔和,态度温和。一般作宾语、状语,指人的语气。形容语调柔和,态度温和。 复制用法:作宾语、状语;指人的语气。例子:我好声好气地跟你说,希望你能听取我

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走胡走越

zǒu hú zǒu yuè

比喻智能之士被迫逃亡,为敌国所用。出自西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》。一般作谓语、定语,用于书面语。胡:古代北方和西方各民族的泛称;越:古国名,在今江浙一带

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无咎无誉

wú jiù wú yù

既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。出自东汉・班固《汉书・赵敬肃王刘彭祖传》。一般作谓语、定语,比喻工作表现一般。咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没

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本乡本土

běn xiāng běn tǔ

本地或家乡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第100回。一般作定语,指家乡。土:乡土。本地或家乡。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做

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愣头愣脑

lèng tóu lèng nǎo

形容言行鲁莽冒失。出自曹禺《原野》第二幕。一般作谓语、定语,形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。形容言行鲁莽冒失。 复制出处:曹禺《原野》第二幕:“干妈,虎子傻

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倔头倔脑

juè tóu juè nǎo

形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。一般作谓语、定语,指人说话或做事。形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。

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如履如临

rú lǚ rú lín

”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语,用于处事。《诗小雅小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形

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吐心吐胆

tǔ xīn tǔ dǎn

同“吐肝露胆”。出自宋・朱熹《答刘季章书》。一般作定语、状语,用于比喻句。同“吐肝露胆”。 复制出处:宋・朱熹《答刘季章书》:“日用之间,应事接物,直是判断得直截

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大酒大肉

dà jiǔ dà ròu

指菜肴丰盛,大吃大喝。出自明・施耐庵《水浒传》第101回。一般作宾语、定语,指吃喝。指菜肴丰盛,大吃大喝。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“一有钱钞在手

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同袍同泽

tóng páo tóng zé

原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作谓语、定语,用于朋友之间。袍:长衣服的通称;泽:

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不揪不睬

bù chǒu bù cǎi

不看也不答理。形容待人态度冷淡。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回。不看也不答理。形容待人态度冷淡。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回:“贼囚根子,他不揪不睬

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知己知彼

zhī jǐ zhī bǐ

既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。出自元・高文秀《渑池会》第三折。一般作谓语、宾语,含褒义。既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。 复制出处:元・高文

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自受自作

zì shòu zì zuò

自己做了蠢事坏事,自己受累。出自元・李致远《还牢末》第二折。一般作谓语、宾语,指自食其果。受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累。 复制出处:元・李致远《还牢末》第

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不瞅不睬

bù chǒu bù cǎi

不看也不答理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语,形容人态度高傲。不看也不答理。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第六回:“姑奶奶平日只敬重的王家

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张眉张眼

zhāng méi zhāng yǎn

惊惶不安的样子。出自沙汀《在祠堂里》。一般作定语、状语,用于人的神态。惊惶不安的样子。 复制出处:沙汀《在祠堂里》:“堂屋里的洋灯依旧燃着,正中摆着一口白木

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诚惶诚恐

chéng huáng chéng kǒng

原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜诗传》。一般作谓

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勿怠勿忘

wù dài wù wàng

告诫不要懈怠,不要忘记。出自明・罗贯中《三国演义》第八十五回。勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。 复制出处:明・罗贯中《三国演义》第八十五回:“卿与丞相从

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不僧不俗

bù sēng bù sú

指不三不四,不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语,指不伦不类。僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 复制出处:明・冯梦龙《醒世

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仁心仁闻

rén xīn rén wén

有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语,用于书面语。闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 复制出处:战国・孟子《

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不愧不怍

bù kuì bù zuò

形容光明正大,问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、宾语、定语,指人的品性。愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽

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半上半下

bàn shàng bàn xià

指两可之间。出自《朱子全书》卷十。又卷十九:“微子去却易,比干则索性死,他(箕子)在半上半下处,最是难。”一般作定语,指出于中间位置。指两可之间。 复制出

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无旧无新

wú jiù wú xīn

不分是旧交还是新交。出自《尚书大传》第二卷上。一般作谓语、分句,指不分是旧交还是新交。不分是旧交还是新交。 复制出处:《尚书大传》第二卷上:“各安其宅,各田其田,

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何思何虑

hé sī hé lǜ

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于口语。虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。 复制出处:《周易・系辞》

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不声不吭

bù shēng bù kēng

不说话,不出声。出自杜鹏程《在和平的日子里》第一章。一般作谓语、定语,指默不做声。吭:出声。不说话,不出声。 复制出处:杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“他

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佩韦佩弦

pèi wéi pèi xián

原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。出自《韩非子・观行》。一般作谓语、定语,指自我警戒。韦:熟牛皮,弦:弓

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有声有色

yǒu shēng yǒu sè

既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。出自宋・汪藻《浮溪集・翠微堂记》。一般作定语、状语、补语,形容说话、表演等。既有声音;又有色泽。形容表演

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一重一掩

yī chóng yī yǎn

谓山峦重迭稠密。出自唐・杜甫《岳麓山道林二寺行》诗。谓山峦重迭稠密。 复制出处:唐・杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。”

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半生半熟

bàn shēng bàn shú

没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。出自元・元怀《拊掌录》。一般作谓语、定语,指没成熟。没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉

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