卑视自己;不知自重。出自明・冯梦龙《古今小说》第二卷。一般作谓语,含贬义。轻、贱:轻视。卑视自己;不知自重。 复制出处:明・冯梦龙《古今小说》第二卷:“又且
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原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。出自唐・韩愈、孟郊《斗鸡联句》。一般作定语、状语,用于鼓励。接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。
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活蹦乱跳。出自周而复《白求恩大夫》。一般作谓语、定语,指活跃。活蹦乱跳。 复制出处:周而复《白求恩大夫》:“我的小孩子,一个能讲能说,活蹦活跳的娃娃,死啦
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指得失出于偶然。出自王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗。一般作谓语,指得失出于偶然。佹:出于偶然的。指得失出于偶然。 复制出处:王闿运《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗
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不偏向;不邪曲。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。不偏向;不邪曲。 复制出处:《尚书・洪范》:“无偏无陂,遵王之义。”用法:作谓语、定语、状
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原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、状语、定语,含贬义。原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:
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不三不四,行为不端正。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第31卷。一般作谓语、定语、补语,形容人的品行不好。不三不四,行为不端正。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》
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形容文思跌荡,放得开,收得拢。出自清・赵翼《忧旱》。一般作宾语,指文章等。形容文思跌荡,放得开,收得拢。 复制出处:清・赵翼《忧旱》:“今年天作奇文章,大开大合为弛
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重复好几次。出自元・范康《竹叶舟》第二折。一般作状语,指重复好几次。重复好几次。 复制出处:元・范康《竹叶舟》第二折:“今日我这道友再三再四的度脱你出家,你则
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最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。出自宋・孙光宪《北梦琐言》卷一。一般作谓语、定语,旧时用以称颂帝王。至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 复制出处:宋・孙
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泛指所有的人所从事的各种行业。出自邓小平《办好学校,培养干部》。一般作主语、宾语、定语,指各种行业。泛指所有的人所从事的各种行业。 复制出处:邓小平《办好学校
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不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语、宾语、定语,表示自行其是。行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己
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形容语调柔和,态度温和。一般作宾语、状语,指人的语气。形容语调柔和,态度温和。 复制用法:作宾语、状语;指人的语气。例子:我好声好气地跟你说,希望你能听取我
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比喻智能之士被迫逃亡,为敌国所用。出自西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》。一般作谓语、定语,用于书面语。胡:古代北方和西方各民族的泛称;越:古国名,在今江浙一带
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既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。出自东汉・班固《汉书・赵敬肃王刘彭祖传》。一般作谓语、定语,比喻工作表现一般。咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没
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本地或家乡。出自清・曹雪芹《红楼梦》第100回。一般作定语,指家乡。土:乡土。本地或家乡。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做
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形容言行鲁莽冒失。出自曹禺《原野》第二幕。一般作谓语、定语,形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。形容言行鲁莽冒失。 复制出处:曹禺《原野》第二幕:“干妈,虎子傻
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形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。一般作谓语、定语,指人说话或做事。形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。
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”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语,用于处事。《诗小雅小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形
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同“吐肝露胆”。出自宋・朱熹《答刘季章书》。一般作定语、状语,用于比喻句。同“吐肝露胆”。 复制出处:宋・朱熹《答刘季章书》:“日用之间,应事接物,直是判断得直截
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指菜肴丰盛,大吃大喝。出自明・施耐庵《水浒传》第101回。一般作宾语、定语,指吃喝。指菜肴丰盛,大吃大喝。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第101回:“一有钱钞在手
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原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作谓语、定语,用于朋友之间。袍:长衣服的通称;泽:
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不看也不答理。形容待人态度冷淡。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回。不看也不答理。形容待人态度冷淡。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第21回:“贼囚根子,他不揪不睬
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既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。出自元・高文秀《渑池会》第三折。一般作谓语、宾语,含褒义。既了解自己又熟悉对方(彼:他人;对方)。 复制出处:元・高文
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自己做了蠢事坏事,自己受累。出自元・李致远《还牢末》第二折。一般作谓语、宾语,指自食其果。受:承受。自己做了蠢事坏事,自己受累。 复制出处:元・李致远《还牢末》第
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不看也不答理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语,形容人态度高傲。不看也不答理。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第六回:“姑奶奶平日只敬重的王家
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惊惶不安的样子。出自沙汀《在祠堂里》。一般作定语、状语,用于人的神态。惊惶不安的样子。 复制出处:沙汀《在祠堂里》:“堂屋里的洋灯依旧燃着,正中摆着一口白木
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原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜诗传》。一般作谓
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告诫不要懈怠,不要忘记。出自明・罗贯中《三国演义》第八十五回。勿:不要;怠:懈怠;忘:忘记。告诫不要懈怠,不要忘记。 复制出处:明・罗贯中《三国演义》第八十五回:“卿与丞相从
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指不三不四,不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语,指不伦不类。僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 复制出处:明・冯梦龙《醒世
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有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语,用于书面语。闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 复制出处:战国・孟子《
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形容光明正大,问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、宾语、定语,指人的品性。愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽
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指两可之间。出自《朱子全书》卷十。又卷十九:“微子去却易,比干则索性死,他(箕子)在半上半下处,最是难。”一般作定语,指出于中间位置。指两可之间。 复制出
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不分是旧交还是新交。出自《尚书大传》第二卷上。一般作谓语、分句,指不分是旧交还是新交。不分是旧交还是新交。 复制出处:《尚书大传》第二卷上:“各安其宅,各田其田,
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指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于口语。虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。 复制出处:《周易・系辞》
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不说话,不出声。出自杜鹏程《在和平的日子里》第一章。一般作谓语、定语,指默不做声。吭:出声。不说话,不出声。 复制出处:杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“他
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原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。出自《韩非子・观行》。一般作谓语、定语,指自我警戒。韦:熟牛皮,弦:弓
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既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。出自宋・汪藻《浮溪集・翠微堂记》。一般作定语、状语、补语,形容说话、表演等。既有声音;又有色泽。形容表演
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谓山峦重迭稠密。出自唐・杜甫《岳麓山道林二寺行》诗。谓山峦重迭稠密。 复制出处:唐・杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。”
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没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉;不熟练。出自元・元怀《拊掌录》。一般作谓语、定语,指没成熟。没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉
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