yán ér wú wén , xíng zhī bù yuǎn
文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。出自北周 庚信《燕射歌辞・角调曲》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。文章没
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shēng zé tóng qīn , sǐ zé tóng xué
活着同盖一条被子,死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出自元・王实甫《西厢记》第四本第四折:不恋豪杰,不羡骄奢,自愿地生则同衾,死则同穴。
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qī shí èr biàn , běn xiàng bán biàn
即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。出自明・吴承恩《西游记》载:孙司空会七十二变,只
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sān rì dǎ yú , liǎng rì shài wǎng
比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作宾语、状语、分句,指没有恒心。比喻对学
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dào gǔ jī jīn , yán yuǎn hé jìn
谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。出自汉・桓宽《盐铁论・论灾》。一般作宾语、定语,用于作文或说话等。道:讲
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gè jìn suǒ néng , àn xū fēn pèi
共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。一般作谓语、宾语、定语,用于政
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zhōng shēn ràng lù , bù wǎng bǎi bù
一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。出自北宋《新唐书・朱敬则传》。一般作宾语、定语,用于书面
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qiān lǐ tóu míng , wàn lǐ tóu zhǔ
旧时比喻慕名投靠。出自明・施耐庵《水浒全传》第十一回:三位头领容复:小人‘千里投名,万里投主’,凭托柴大官人面皮,径投大寨入伙。林冲虽然不
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bīng lái jiàng dǎng , shuǐ lái tǔ yǎn
比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第48回。一般作主语、定语,比喻根据具体情
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xiǎo zhàng zé shòu , dà zhàng zé zǒu
轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。出自汉・韩婴《韩诗外传》第八卷。一般作宾语、定语,用于人对父
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pìn jī sī chén , wéi jiā zhī suǒ
母鸡在清晨打鸣,这个家庭就要破败。比喻女性掌权,颠倒阴阳,会导致家破国亡。出自明・许仲琳《封神演义》第七回。一般作宾语、定语,用
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guó ěr wàng jiā , gōng ěr wàng sī
为了国家忘了自己的家,为了公事忘了私事。形容一心为国为公。出自《汉书・贾谊传》:则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去
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sān rì bù tán , shǒu shēng jīng jí
三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏。出自清・曹雪芹《红楼梦》第86回。一般作宾语、定语,用于比喻
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gōng zì hòu ér bó zé yú rén
多严于律己,少苛求别人。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语,用于处世。躬:自身;责:责备,责问。多严于律己,少苛求别人。 复制
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zhào zhī jí lái , huī zhī jí qù
手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。出自老舍《老舍自传》第六章第五节。一般作宾语、定语,用于书面语。召:召唤。挥:摆手。手
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yùn chóu wéi wò , jué shèng qiān lǐ
在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负。出自西汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作宾语、定语,用于处事。
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dào bù shí yí , yè bù bì hù
东西丢在路上没有人拾走,夜里睡觉都不需要关门防盗。形容社会风气好。出自战国・韩・韩非《韩非子・外储说左》。西汉・戴圣《礼记・礼运
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dà yǐ chéng dà , xiǎo yǐ chéng xiǎo
大可以成为大的优点,小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。出自汉・扬雄《法言义疏》卷八:仲尼,神明也,小以成小,大以成大,虽山川、丘陵、
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ān guó zhī dào , xiān jiè wéi bǎo
保障国家安全的方法,先有戒备是最重要的。出自战国・吴起《吴子・料敌第二》:夫安国之道,先戒为宝。今君已戒,祸其远矣。道:方法,途径;戒:戒
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hū zhī jí zhì , huī zhī jí qù
叫他来就来,叫他走就走。形容任意使唤支使。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第59回。一般作定语、分句,形容任意使唤。呼:召唤;即:就,立
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sài wēng shī mǎ , yān zhī fēi fú
比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。出自《病玉缘》。一般作宾
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yù bàng xiāng chí , yú wēng dé lì
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。出自《战国策・燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相
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kòu xiǎo xiǎo míng , kòu dà dà míng
敲小钟小的响,敲大钟大的响。形容回答及时准确。出自《礼记・学记》:善待问者如撞钟,叩之以小者,则小鸣;叩之以大者,则大鸣。待其从容,然后
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rì zhōng bì zè , yuè mǎn bì kuī
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第19
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fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng
指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。出自清・沈自晋《望湖亭・自嗟》。一般作分句,指佛靠涂金装点,人靠衣
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shuō yī shì yī , shuō èr shì èr
说话算数,确定不移。出自清・文康《儿女英雄传》第31回。一般作谓语、分句,含褒义。说话算数,确定不移。 复制出处:清・文康《儿女英雄
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chóu rén xiāng jiàn , fèn wài míng bai
指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。出自元・李致远《还牢末》第四折。一般作宾语、定语、分句,用于小说等。指
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shù gāo qiān zhàng , yè luò guī gēn
树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。出自明・罗贯中《平妖传》第八回。一般作宾语、定
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zuǒ shǒu huà fāng , yòu shǒu huà yuán
用左手画方形,同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。出自北齐・刘昼《刘子新论・专学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用左
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chóu rén xiāng jiàn , fèn wài yǎn míng
指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。出自明・施耐庵《水浒传》六十八回。一般作宾语、定语、分句,用于小说等。指
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cōng míng yī shì , měng dǒng yī shí
人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第五回。一般作宾语、定语、分句,指聪明
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qián rén zāi shù , hòu rén chéng liáng
比喻前人为后人造福。出自清・翟灏《通俗编・卷一・俚语对句》。一般作谓语、分句,用于给后辈造福。比喻前人为后人造福。 复
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tóng shān xī bēng , luò zhōng dōng yìng
比喻重大事件彼此相互影响。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、分句,比喻同类事物互相感应。比喻重大事件彼此
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háo bù lì jǐ , zhuān mén lì rén
丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。出自毛泽东《纪念白求恩》。一般作谓语、宾语,含褒义。丝毫不为个人利益着想,一心
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shùn tiān zhě cún , nì tiān zhě wáng
指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。指顺从天道的就生存
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jīn wú zú chì , rén wú wán rén
没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。出自宋・戴复古《寄兴》。一般作宾语、定语、分
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fù mǔ zhī mìng , méi shuò zhī yán
旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》:不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。
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zài guān yán guān , zài fǔ yán fǔ
指处在什么样的地位就说什么样的话。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼下》。一般作宾语、定语,用于处事。官:古代保存档案文件的机构;府:
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wáng yáng zài wèi , gòng gōng tán guān
比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。出自《汉书・王吉传》:吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言取舍同也。王:
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dú zuò qióng shān , fàng hǔ zì wèi
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。出自晋・常璩《华阳国志・公孙述刘二牧志》。一般作
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