kè huà wú yán , táng tū xī shī
比喻拿丑的和美的比较,冒犯与贬低了美的。出自《晋书・周顗传》。一般作宾语、定语,用于处事。刻画:描绘;无盐:战国时齐国的丑女;唐突
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yī tiáo xiàn er shuān liǎng mà zha
比喻二者命运相连,谁也不能单独走开。出自清・文康《儿女英雄传》第四回。一般作宾语、定语,用于口语。比喻二者命运相连,谁也不能单
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jiā lěi qiān jīn , zuò bù chuí táng
指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。出自《汉书・司马相如传下》。一般作宾语、定语、分句,用于处世。指家财富有的人常自珍爱,不
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yī rén dé dào , jī quǎn shēng tiān
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。出自汉・王充《论衡・道虚》。一般作
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shēn zài jiāng hǎi , xīn chí wèi què
指虽不为官,仍关怀朝政。出自唐・陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。江海:指隐士居住的地
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xié bīng qiú wēn , bào tàn xī liáng
夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰:信不足
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jiàng zūn lín bēi , qū gāo jiù xià
指地位高的人放下架子与地位低的人交往。出自元・石子章《竹坞听琴》第二折。一般作谓语、定语,可分开使用。降:降低;临:面临;卑:
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chéng zé wéi wáng , bài zé wéi zéi
旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。出自明・罗贯中《平妖传》第31回。一般作宾语、定语、分句,指成败的结局不同。旧指成功
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měng jiàng rú yún , móu chén rú yǔ
指文臣武将很多,势力强大。出自清・褚人获《隋唐演义》第51回。一般作谓语、定语,用于书面语。指文臣武将很多,势力强大。 复制
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wén gǔ ér jìn , wén jīn ér tuì
作战时听到鼓声就前进,听到鸣金就后退。指军队服从命令,行动一致。作战时听到鼓声就前进,听到鸣金就后退。指军队服从命令,行动一致。 复制
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shùn zhī zhě chéng , nì zhī zhě bài
顺从他的就能成功,违背他的定要失败。出自宋・朱熹《寄陈同甫书》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。顺:依顺;成:成功;逆:
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ràng lǐ yī cùn , dé lǐ yī chǐ
比喻以礼相让,事虽微而获益必大。出自语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。比喻以礼相
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rén zhī jiāng sǐ , qí yán yě shàn
人到临死,他说的话是真心话,是善意的。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、分句,指人临死时的话。人到临死,他说的话是
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jūn zǐ yī yán , kuài mǎ yī biān
比喻一言为定,决不翻诲。出自宋・释道原《景德传灯录・袁州南源道明禅师》。一般作状语、分句,含褒义。比喻一言为定,决不翻诲。 复制出
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jiàn kě ér jìn , zhī nán ér tuì
根据实际情况决定进攻和退却。出自汉・荀悦《汉纪・高帝纪》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。根据实际情况决定进攻和退却。 复制出处
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zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ huà
在知情人面前不说谎话。出自宋・释普济《五灯会元》卷十六:佛也打,祖也打,真人面前不说假。真人:真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。 复制
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fāng cùn zhī mù , gāo yú cén lóu
一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语、定语,用于比较。方寸:比喻
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mù xiù yú lín , fēng bì cuī zhī
林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。出自三国・魏・李康《运命论》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语
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jūn zǐ bào chóu , shí nián bù wǎn
指有志之士报仇雪恨不必性急,等待时机再动手。出自《儿女风尘记》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。君子:泛指品德高尚的人
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xīn bù fù rén , miàn wú cán sè
内心没有对不起人的对方,表情也就会很坦然。出自《新编五代史评话・唐史》。一般作谓语、定语,用于处事等。负:亏欠;惭:羞愧。内心没有
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zhǐ zhī qí shān , bù zhī qí èr
只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。出自战国・庄子《庄子・天地》。一般作宾语,含贬义。只知道事物的一方面,而不知道它的另
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gōng qí yī diǎn , bù jí qí yú
对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。出自《新华半月刊》1959年第2期。一般作分句,指有偏见的批评。对于人或事不
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jīn yù qí wài , bài xù qí nèi
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jǐ suǒ bù yù , wù shī yú rén
自己不愿意的,不要加给别人。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作主语,用于劝戒之语。自己不愿意的,不要加给别人。 复制出处:春秋・
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háo mò bù duō , jiāng chéng fǔ kē
豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。出自《逸周书・观周》。孔晁注:“此言防患在微也。”一般
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chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó
比喻隐藏不住,总要露相。出自清・李宝嘉《官场现形记》十六回。一般作宾语、分句、定语,用于口语。比喻隐藏不住,总要露相。 复制出处:清・李
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jiāng shān yì gǎi , běn xìng nán yí
改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出自元・无名氏《谢金吾》第三折。一般作定语、宾语、分句,形容本性
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nìng kě qīng pín , bù kě zhuó fù
宁可清白的贫穷,不愿污浊的富有。出自宋・释道原《景德传灯录》卷二十一:问:‘如何是招庆家风。’师曰:‘宁可清贫自乐。不作浊富多忧。’清、浊:
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qióng qióng jié lì , xíng yǐng xiāng diào
孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。出自汉・张衡《思玄赋》。晋・李密《陈情表》:“茕茕孑立,形
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dà mén bù chū , èr mén bù jìn
指呆在家里不外出,引申为没见过世面。一般作谓语、宾语、定语,用于口语指呆在家里不外出,引申为没见过世面。 复制用法:作谓语、宾语
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péng shēng má zhōng , bù fú ér zhí
蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作定语、分句,
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bì mén zào chē , chū mén hé zhé
指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七:尊宿语言问答之间,未尝见面交谈也,而说法度
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shì ér bù jiàn , tīng ér bù wén
看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作谓语、定语、宾语,
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dà chù zhuó yǎn , xiǎo chù zhuó shǒu
既要从长远观点去考虑问题,也要从具体事情去做。出自李欣《潜移默化》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。大处:事物的主要部
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lǎo hǔ jiè zhū , xiàng gōng jiè shū
比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的
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shēng gōng shuō fǎ , wán shí diǎn tóu
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。出自晋・无名氏《莲社高贤传・
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míng xiū zhàn dào , àn dù chén cāng
栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,也可供马帮商旅通行。陈仓,是古代县
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shǔ mǐ ér chuī , chēng chái ér cuàn
指称柴草,数米粒做饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。出自《淮南子・泰族训》:称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。爨:烧火煮饭。指
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yī yè zhàng mù , bù jiàn tài shān
一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。出自《鹗冠子・天则》。一般作宾语、分句,
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rén wú mào xiàng , shuǐ wú dǒu liáng
指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。出自《慈禧太后演义》第三回。一般作宾语、分句,用于劝诫人。相:估量,评价。指不能以貌
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