8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【上不着天下不着地】【积土为山积水为海】【大王好见小鬼难当】【探赜索隐钩深致远】【往日无仇近日无冤】【为之以歙应之以张】【如饮水者冷热自知】【卧榻之侧岂容酣睡】【出乎其类拔乎其萃】【高岸为谷深谷为陵】【一人传虚万人传实】【一人立志万夫莫夺】【一佛出世二佛涅槃】【怒猊抉石渴骥奔泉】【聪明一世懵懂一时】【此而可忍孰不可忍】【未能免俗聊复尔耳】【只可智取不可力敌】【桃李不言下自成行】【得寸则寸得尺则尺】【明修栈道暗度陈仓】【有了存孝不显彦章】【逢山开路遇水叠桥】【翻手为云覆手为雨】【早知今日悔不当初】【进可以攻据可以守】【宁为鸡首不为牛后】【莫踬于山而踬于垤】【冤各有头债各有主】【百足之虫断而不蹶】【顺天者昌逆天者亡】【持之有故言之有理】【挟冰求温抱炭希凉】【皇天无亲惟德是辅】【击其犹犹陵其与与】【去其糟粕存其精华】【饱食终日无所事事】【太公钓鱼愿者上钩】【成事不说遂事不谏】【恃德者昌恃力者亡】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

上不着天下不着地

shàng bù zháo tiān , xià bù zháo dì

比喻两头没有着落。出自先秦・韩非《韩非子・解老》。一般作定语、分句,含贬义。比喻两头没有着落。 复制出处:先秦・韩非《韩非

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积土为山积水为海

jī shuǐ wéi shān , jī shuǐ wéi hǎi

把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。出自《荀子・儒效》。一般作宾语、定语,用于书面语。把土堆起来可以成山,把

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大王好见小鬼难当

dà wáng hǎo jiàn , xiǎo guǐ nán dāng

指头目见面好说话,喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。出自鲁迅《路》。一般作宾语、定语,用于口语。指头目见面好说话,

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探赜索隐钩深致远

tàn zé suǒ yǐn , gōu shēn zhì yuǎn

探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题。出自《周易・系辞上》:探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。探:寻求,探测

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往日无仇近日无冤

wǎng rì wú chóu , jìn rì wú yuān

过去没有仇恨现在也没有怨恨。指彼此一向没有冤仇。出自元・纪君祥《赵氏孤儿》第三折:你和公孙杵臼往日无仇,近日无冤,你因何告他藏着赵氏孤儿?往

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为之以歙应之以张

wéi zhī yǐ xī , yìng zhī yǐ zhāng

要收敛某件事情,用暂进扩张开去的办法,造成其错觉,然后再收敛起来。出自《老子》。《淮南子・兵略训》:故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之

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如饮水者冷热自知

rú yǐn shuǐ zhě , lěng rè zì zhī

指自己直接经历的事,自己最了解。出自唐・善无畏《大日经疏》第12卷。一般作宾语、分句,指直接经历的事自己了解。指自己直接经历的事,

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卧榻之侧岂容酣睡

wò tà zhī cè , qǐ róng hān shuì

自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自清・曹雪芹《红楼梦》第76回。一般作宾语、分句,

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出乎其类拔乎其萃

chū hū qí lèi , bá hū qí cuì

指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:

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高岸为谷深谷为陵

gāo àn wéi gǔ , shēn gǔ wéi líng

高岸变成山谷,深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语、定语,

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一人传虚万人传实

yī rén chuán xū , shí rén chuán shí

本来没有的事,传的人多了,就信以为真。出自宋・释道原《景德传灯录・契讷禅师》。一般作谓语、分句,用于口语或否定句。虚:不确实

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一人立志万夫莫夺

yī rén lì zhì , wàn fū mò duó

形容志向坚定,别人很难改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第五卷。一般作宾语、定语、分句,指矢志不移。形容志向坚定,别人很难改变。

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一佛出世二佛涅槃

yī fó chū shì , èr fó niè pán

佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。出自明・施耐庵《水浒传》第三十九回。一般作状语,指死去活来。佛家称生为“出世”,死为

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怒猊抉石渴骥奔泉

nù ní mèi shí , kě jì bēn quán

如愤怒的狮子踢开石头,口渴的骏马奔向泉水。形容书法遒劲奔放。出自《唐书・徐浩传》。一般作定语、分句,形容书法。猊:狻猊,即狮子;抉

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聪明一世懵懂一时

cōng míng yī shì , měng dǒng yī shí

人一辈子都很精明,但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第五回。一般作宾语、定语、分句,指聪明

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此而可忍孰不可忍

cǐ ér kě rěn , shú bù kě rěn

这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!。出自《晋书・解系传》。一般作宾语、分句,用于感叹。这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!。 复制出处

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未能免俗聊复尔耳

wèi néng miǎn sú , liáo fù ěr ěr

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》:人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊复

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只可智取不可力敌

zhǐ kě zhì qǔ , bù kě lì dí

只能用智谋取胜,不能以实力相拼。出自明・冯梦龙《古今小说》第21卷。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。敌:抵挡,抵抗。只能用智谋取

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桃李不言下自成行

táo lǐ bù yán , xià zì chéng háng

古谚语。比喻实至名归。出自晋・潘岳《太宰鲁武公诔》。一般作宾语、分句,指实至名归。古谚语。比喻实至名归。 复制出处:晋・潘岳《太

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得寸则寸得尺则尺

dé cùn zé cùn , dé chǐ zé chǐ

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明修栈道暗度陈仓

míng xiū zhàn dào , àn dù chén cāng

栈道,是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架,铺上木板而建成的通道,可以行军、运输粮草辎重,也可供马帮商旅通行。陈仓,是古代县

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有了存孝不显彦章

yǒu le cún xiào , bù xiǎn yán zhāng

有了李存孝,就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人,压倒了另一个才华稍次一点的人。出自清・西周生《醒世姻缘传》第19回。一般作

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逢山开路遇水叠桥

féng shān kāi lù , yù shuǐ dié qiáo

遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。出自明・罗贯中《三国演义》第50回。一般作谓语、宾

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翻手为云覆手为雨

fān shǒu wéi yún , fù shǒu wéi yǔ

形容人反复无常或惯于耍手段。出自清・蒋士铨《空谷香・店缢》。一般作分句,形容人变化无常。形容人反复无常或惯于耍手段。 复制出

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早知今日悔不当初

zǎo zhī jīn rì , huǐ bù dāng chū

既然现在后悔,当初为什么要那样做?。出自宋・释普济《五灯会元・天衣怀禅师法嗣・惠林宗本禅师》。一般作谓语、分句,指悔恨以前的

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进可以攻据可以守

jìn kě yǐ gōng , jù kě yǐ shǒu

前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。出自刘流《烈火金刚》第29回。一般作谓语、定语,用于处事。进:前进;退:退

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宁为鸡首不为牛后

nìng wéi jī shǒu , bù wéi niú hòu

|比喻宁愿居于小者之首,也不愿意屈居大者之末。|比喻宁愿居于小者之首,也不愿意屈居大者之末。 复制

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莫踬于山而踬于垤

mò zhì yú shān , ér zhì yū dié

没有因登山而绊倒,反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略,因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。出自《淮南子・人间训》:人莫踬于山而踬于垤,

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冤各有头债各有主

yuān gè yǒu tóu , zhai gè yǒu zhǔ

比喻处理事情必寻负主要责任的人。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作主语、宾语,用于口语。比喻处理事情必寻负主要责任的人

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百足之虫断而不蹶

bǎi zú zhī chóng , duàn ér bù jué

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。出自唐・马总《意林》卷一。一般作分句、宾语,指坏势力等不容易被

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顺天者昌逆天者亡

shùn tiān zhě chāng , nì tiān zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。出自元・杨梓《豫让吞炭》第四折。一般作宾语、定语、分句,用

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持之有故言之有理

chí zhī yǒu gù , yán zhī yǒu lǐ

立论有根据,讲话有道理。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语、定语,用于言论等。持:持论,立论;故:根据。立论

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挟冰求温抱炭希凉

xié bīng qiú wēn , bào tàn xī liáng

夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰:信不足

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皇天无亲惟德是辅

huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ

指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。出自《尚书・蔡仲之命》:皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无

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击其犹犹陵其与与

jī qí yóu yóu , líng qí yǔ yǔ

趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。出自《淮南子・兵略训》:击其犹犹,陵其与与,疾雷不及寒暑耳,疾霆不暇掩目。犹犹:犹豫不决的样子;与与:进退不定

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去其糟粕存其精华

qù qí zāo pò , cún qí jīng huá

把有用的东西留下,把无用的东西丢掉。出自李锐《毛泽东同志的初期革命活动・学生时代》。一般作宾语、定语,用于处事。糟粕:酒糟,比喻无

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饱食终日无所事事

bǎo shí zhōng rì , wú suǒ shì shì

整天吃得饱饱的,什么事也不干。出自吕振羽《简明中国通史》第九章。一般作谓语、定语,指闲人。饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱

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太公钓鱼愿者上钩

tài gōng diào yú , yuàn zhě shàng gōu

比喻心甘情愿地上当。出自《武王伐纣平话》下卷。一般作宾语、分句,比喻心甘情愿地上圈套。太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心

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成事不说遂事不谏

chéng shì bù shuō , suì shì bù jiàn

已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。出自春秋・孔子《论语・八佾》。邢昺疏:‘事已成不可复说也。’说:言论;遂

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恃德者昌恃力者亡

shì dé zhě chāng , shì lì zhě wáng

依靠美德的一定兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。出自西汉・司马迁《史记・商君列传》:恃德者昌,恃力者亡。恃:倚仗;昌:兴旺。依靠美德的一定兴旺

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