一般的成语

犹家破人亡。出自明・施耐庵《水浒传》第一百二回。一般作谓语、定语、状语，用于人的处境等。犹家破人亡。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第一百二回：“王庆从小不曾叫王

洗涤玉的污垢时，遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。洗涤玉的污垢时，遮盖其斑点。比喻对人有所包涵。 复制

犹言七零八落。出自柳青《铜墙铁壁》第13章。一般作定语、状语，用于口语。犹言七零八落。 复制出处：柳青《铜墙铁壁》第13章：“他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的货箱子

华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。出自《庄子外篇・天地篇》。一般作谓语，用于祝寿等。华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三

所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。出自朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》。所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。 复制出处：朱自清《“海阔

形容过分讲究排场。出自清・章学诚《文史通义・诗教》。一般作谓语、定语，用于处事。敷：通“铺”；敷张：铺陈渲染；扬厉：发扬光大。形容过分讲究排场。 复制出处：清・

见“心惊肉跳”。出自元・无名氏《争报恩》第三折。一般作谓语、状语，形容人极度惊惧恐慌。见“心惊肉跳”。 复制出处：元・无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一

关闭大门，安分守已。出自《汉书・孔光传》。一般作谓语、宾语、定语，指人安分。关闭大门，安分守已。 复制出处：《汉书・孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”用法：作谓语

刚直严肃的样子。刚直严肃的样子。 复制

①下拜。②俗用以称人死。出自元・乔吉《两世姻缘》第四折。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。①下拜。②俗用以称人死。 复制出处：元・乔吉《两世姻缘》第四折：“

面临危境，走在冰上。比喻处境艰危，应时时戒惧谨慎。出自宋・张君房《云笈七签》第90卷。一般作宾语、定语，用于处事。临：面临；履：踩，踏。面临危境，走在冰上。比喻

比喻战场。出自南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪》。一般作宾语，指战场。矢石：箭与礧石。比喻战场。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪》：“天下士大夫捐亲

内外互相应合。出自《汉书・燕刺王刘旦传》。一般作谓语、定语、宾语，指内外配合。内外互相应合。 复制出处：《汉书・燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？

漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。出自《周书・萧大圜传》。一般作宾语，比喻时光易逝，人生短促。漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。 复制

形容生命非常危险。出自汉・贾谊《新书・匈奴》。一般作谓语、定语，形容生命非常危险。形容生命非常危险。 复制出处：汉・贾谊《新书・匈奴》：“爱好有实，已诺可期，十

比喻卑贱或粗鄙的人。出自元・马致远《任凤子》第二折。一般作主语、宾语、定语，用于贬低人。比喻卑贱或粗鄙的人。 复制出处：元・马致远《任凤子》第二折：“再谁想泥猪疥

留心观看。出自《晋书・干宝传》。一般作谓语、定语，用于书面语。留心观看。 复制出处：《晋书・干宝传》：“群言百家不可胜览，耳目所受不可胜载，今粗取足以演八略之旨，

比喻男女互赠礼物，表示相爱。出自《诗经・郑风・溱洧》。一般作谓语、定语，表示男女相爱。兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。 复制出处：《

比喻大局崩溃。出自清・梁启超《论不变法之害》。比喻大局崩溃。 复制出处：清・梁启超《论不变法之害》：“今有巨厦，更历千岁，瓦墁毁坏，榱栋崩折，非不枵然大也，风雨猝集，则倾

两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。出自春秋・左丘明《左传・僖公六年》。一般作谓语、宾语，用于战争投降。两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生

比喻男子年少俊秀，文采风流。比喻男子年少俊秀，文采风流。 复制例子：回想当年他翩翩年少，不知有多少女孩子为他倾倒。

挥动手臂呼喊（多用在号召）。出自汉・李陵《答苏武书》。一般作谓语、定语，指大声号召。攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。 复制出处：汉・李陵《答苏武书》：“然陵

比喻女子的尸骸。出自清・洪昇《长生殿・尸解》。一般作宾语、定语，多用于比喻句。比喻女子的尸骸。 复制出处：清・洪昇《长生殿・尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好

先后一再出现。先后一再出现。 复制

亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。出自唐・皇甫湜《吉州庐陵县令厅堂记》。一般作谓语、定语，用于书面语。亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。 复制出处：唐・皇甫湜

道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。出自唐・陈子昂《送中岳二三真人序》。一般作宾语，比喻美酒。道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。

谓辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。出自西汉・司马迁《史记・留侯世家》。唐・王勃《上刘右相书》：“虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。”

形容社会安宁，风气良好。出自西汉・司马迁《史记・郑子产传》。一般作宾语、定语，指好的社会风尚。形容社会安宁，风气良好。 复制出处：西汉・司马迁《史记・郑子产传》：

以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。出自元・高明《琵琶记》第三十九出。一般作主语、宾语、定语，用于女性。以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”

”谓犀角上有纹，两头感应通灵，故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。出自唐・李商隐《无题》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。①唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞

怍，惭愧。比喻人做事光明磊落，心胸坦荡，毫不愧疚。又作“俯仰无愧”。出自孟子尽心上。怍，惭愧。比喻人做事光明磊落

伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。出自宋・王炎《病中书怀》诗。一般作宾语、定语，用于老年人。伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。 复制出处：宋・王炎《病中书怀》诗：“鹤骨

耳边的头发散乱，首饰横在一边。形容妇女睡眠初醒时未梳妆的样子。出自宋・王安石《扇子词》：“青冥风霜非人世，鬓乱钗横特地寒。一般作定语，用于女性。鬓：耳边的头

汗毛和头发都竖立起来。形容愤怒或极度恐惧、紧张的样子。出自宋・岳珂《桯史・馆娃浯溪》。一般作谓语、状语、定语，用于愤怒、惊吓等。竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。

雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。出自杨朔《三千里江山》第一段。一般作宾语、定语，用于口语。雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。 复制出

”谓在十字路口错走半步，到觉悟后就已经差之千里了，杨朱为此而哭泣。后常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。出自《荀子・王霸》。谓在十字

团结一致，共同努力。出自南朝・宋・范晔《后汉书・李固杜乔传赞》。一般作谓语、定语、状语，指齐心协力。朋：同。团结一致，共同努力。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书

孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。出自战国・孟子《孟子・滕文公》。一般作宾语、定语，用于讽刺人。孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。 复制出处：战国・

①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹

枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。出自三国・魏・曹植《七启》。一般作宾语、定语，用于垂死的事物得新生。枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。 复制