亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作主语、宾语、定语,指高官。亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。 复制出处:明・冯梦龙《
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形容华彩绚丽,风景绚丽或前程美好。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷。一般作谓语、定语、宾语,形容华彩绚丽。锦:有花纹的丝织品。形容华彩绚丽,风景绚丽或前程美好。
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旧时对州县官的称呼。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作主语、宾语、定语,指当权者。旧时对州县官的称呼。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“且莫说我是父母官,即使平交
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掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作宾语、定语,多用于比喻句。掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言
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形容相隔极远,差别很大。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷。一般作宾语,比喻差别极大。渊:深水潭。形容相隔极远,差别很大。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第
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指罪恶更为严重。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、宾语、定语,指罪恶更为严重。指罪恶更为严重。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“见今
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形容十分得意的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言・隋炀帝逸游召谴》。一般作谓语、定语,含褒义。形容十分得意的样子。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・隋炀帝逸游召
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很不愉快地分手。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、补语,用于意见不合,感情破裂。欢:高兴;愉快;散:分开;分手。很不愉快地分手。 复制出处:明・冯梦龙《
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同“攀今吊古”。出自《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语、宾语,用于书面语。同“攀今吊古”。 复制出处:《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》:“更兼他腹中全无滴
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很稳健、牢固、严实。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第38卷。一般作定语、状语,用于人或物体。很稳健、牢固、严实。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第38卷:“家里又
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残忍的心肠,毒辣的手段。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷。一般作谓语、宾语、定语,指人的心肠狠毒。残忍的心肠,毒辣的手段。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》
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寂静没有声音。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作状语,形容非常安静。寂静没有声音。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷:“这些和尚是山野的人,收了
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形容呼吸急促;喘气不止。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、状语、补语,用于人。吁吁:喘气的声音。形容呼吸急促;喘气不止。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言
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没有根据地随意猜想。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷。一般作谓语、宾语、定语,指瞎猜疑。没有根据地随意猜想。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“胡
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指十分富有和高贵。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第18卷。一般作谓语、定语、宾语、状语,用于口语。指十分富有和高贵。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第18卷:“后来虽
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才得一分,就想得十分。形容十分贪婪。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、定语,指贪婪。得:取得;望:希望。才得一分,就想得十分。形容十分贪婪。 复制
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谓昏迷不醒,失去知觉。出自《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯谱》。一般作谓语、定语、宾语,形容丧失知觉。谓昏迷不醒,失去知觉。 复制出处:《醒世恒言・乔太守乱点鸳鸯
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依照经典及其注释。谓说话有根有据。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。依照经典及其注释。谓说话有根有据。 复制出处:明・冯
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产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第15卷。一般作谓语、宾语,用于嫉妒人。产生嫉妒情绪。多指在男女关系上。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言
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同“鸠居鹊巢”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。同“鸠居鹊巢”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷:“若是小婿
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形容山峦重叠,连绵不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九。一般作宾语、谓语、状语,用于地势等。嶂:形势高险像屏障的山。层:重。峦:就是连着的山。形容山峦重
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形容人狡猾轻浮。出自《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》。一般作谓语、定语、状语,指人很轻浮。形容人狡猾轻浮。 复制出处:《醒世恒言・张淑儿巧智脱杨生》:“正看之间,
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谦虚恭敬地听取别人的意见。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷。一般作谓语、定语,用于对人的态度。虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。 复制出处:明・冯梦龙
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在大庭广众露出丑相,丢脸。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、宾语,指丢脸。当:对着,向着。在大庭广众露出丑相,丢脸。 复制出处:明・冯梦龙《
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声威气势显耀盛大。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语,用于书面语。声势:声威气势;赫奕:显耀盛大的样子。声威气势显耀盛大。 复制出处:明・冯梦龙
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形容所受的冤屈很难得到昭雪。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷。形容所受的冤屈很难得到昭雪。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷:“我指望忍辱偷生,还图个报仇雪耻
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指双方互相谦让。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语、状语,指相互推让。指双方互相谦让。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷:“他三个兀自你
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多次试验,都很灵验。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷。一般作谓语、宾语,指很合适。验:有效果。多次试验,都很灵验。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“我祖
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指今生的命运是前生所注定的,无法改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语、分句,指宿命论。指今生的命运是前生所注定的,无法改变。 复制出
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做了坏事,当世就得到报应。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第38回。一般作宾语、定语,用于书面语。现世:今世;报:报应。做了坏事,当世就得到报应。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第38
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犹言大街小巷。出自《醒世恒言・卖郎独占花魁》。一般作主语、宾语、定语,指大街小巷。犹言大街小巷。 复制出处:《醒世恒言・卖郎独占花魁》:“[朱重]放下被窝等件
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犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。出自《醒世恒言・灌园叟晚逢仙女》。一般作谓语、定语,形容颜色鲜艳耀眼。犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。 复制出处:《醒世恒言・灌园叟晚逢
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见“衒玉自售”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。见“衒玉自售”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷:“今日慕小妹之才
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形容什么都顺从。同“百依百随”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语,形容无原则的迁就别人。形容什么都顺从。同“百依百随”。 复制出
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形容读书多,学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语,指学识渊博。富:丰富;五车:五车书。形容读书多,学识渊博。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒
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谓左右遮掩,隐瞒真相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、状语,指左右遮掩。谓左右遮掩,隐瞒真相。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷七:“别件事,或者
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旧称天能主持公道,善恶报应分明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第33卷。一般作谓语、定语,用于劝诫人。天理:天道。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 复制出处:明・冯梦
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比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作宾语、定语,用于口语。地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很
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沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》:“钱万选听了,沉吟不语。一般作谓语、定语,指沉默。沉默地思量着,不说话
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看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷一。一般作谓语、定语,形容怀念之深切。看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容
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