醒世恒言的成语

共 232 个成语

醒世恒言的成语有【病国殃民】【奋勇直前】【魂飘神荡】【说长话短】【权宜之策】【睹物伤情】【气宇轩昂】【不当人子】【分毫不差】【叠嶂层峦】【三邻四舍】【成何体面】【父母官】【百顺百依】【漆桶底脱】【另眼看承】【接绍香烟】【掇臀捧屁】【才貌兼全】【净几明窗】【有言在先】【东抄西转】【帝辇之下】【扬扬得意】【为小妨大】【你夺我争】【东遮西掩】【坐地分账】【衣冠齐楚】【东掩西遮】【一家之主】【黑漆皮灯】【一拥而入】【你争我夺】【有气没力】【天理昭然】【不僧不俗】【一递一答】【双拳不敌四手】【忍耻偷生】等。
以下是这些成语的详细列表。

醒世恒言相关成语

病国殃民

bìng guó yāng mín

使国家受害,人民遭受苦难。”亦作“祸国殃民”。”。出自《醒世恒言・李汧公穷邸遇侠客》。一般作状语、定语,同“祸国殃民”。使国家受害,人民遭受苦难。明桑绍良《独

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奋勇直前

fèn yǒng zhí qián

勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、状语,用于人处事。奋:振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰

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魂飘神荡

hún piāo shén dàng

同“魂飞魄散”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。同“魂飞魄散”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“吴衙内看了,

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说长话短

shuō cháng huà duǎn

同“说长道短”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、宾语、定语,指嘴多。同“说长道短”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“数里论黄雌陆贾

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权宜之策

quán yí zhī cè

见“权宜之计”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作主语、宾语,用于事情。见“权宜之计”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“前者老舅不知详细,故

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睹物伤情

dǔ wù shāng qíng

看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷一。一般作谓语、定语,形容怀念之深切。看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容

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气宇轩昂

qì yǔ xuān áng

形容精神饱满;气概不凡。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。气宇:气魄;轩昂:精神饱满;气度不凡的样子。形容精神饱满;气概不凡。 复制

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不当人子

bù dāng rén zǐ

表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷十。一般作谓语,用于骂人。表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 复制出处:明・冯梦龙《醒世

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分毫不差

fēn háo bù chà

没有一点儿差错。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十四。一般作谓语、定语,指十分准确。分毫:形容很少的数量,十丝为一毫,十毫为一厘,十厘为一分。差:差错。没有一

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叠嶂层峦

dié zhàng céng luán

形容山峦重叠,连绵不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十九。一般作宾语、谓语、状语,用于地势等。嶂:形势高险像屏障的山。层:重。峦:就是连着的山。形容山峦重

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三邻四舍

sān lín sì shè

泛指邻居。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。泛指邻居。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“王三老闻知此事,率了三邻四舍

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成何体面

chéng hé tǐ miàn

算作什么样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷十:常言说的好,无妇不成家。你我俱在店中支持了生意时,里面绝然无人照管。况且交游渐广,没有个客人到来,中馈无人支持,成何体面?算作什么样子。

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父母官

fù mǔ guān

旧时对州县官的称呼。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作主语、宾语、定语,指当权者。旧时对州县官的称呼。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“且莫说我是父母官,即使平交

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百顺百依

bǎi shùn bǎi yī

形容什么都顺从。同“百依百随”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语,形容无原则的迁就别人。形容什么都顺从。同“百依百随”。 复制出

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漆桶底脱

qī tǒng dǐ tuō

漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第22卷。一般作宾语、定语,用于比喻句。漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。 复制出处:明・冯

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另眼看承

lìng yǎn kàn chéng

用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十七:实不相瞒,小僧原是羽林卫军人,名叫曾虎二,去年出征,拨在老爷部下。因见我勇力过

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接绍香烟

jiē shào xiāng yān

比喻生养子孙,繁衍不断。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语、宾语,用于繁衍后代。接:连接;绍:继承;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不

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掇臀捧屁

duō tún pěng pì

形容拍马讨好的丑态。出自明・冯梦龙《醒世恒言・独孤生归途闹梦》。一般作定语、补语,形容巴结别人。形容拍马讨好的丑态。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・独孤生归途

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才貌兼全

cái mào jiān quán

既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作谓语、定语,形容人外貌、才学兼备。既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。 复制出处:

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净几明窗

jìng jǐ míng chuāng

形容房间干净明亮。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第32卷。一般作宾语、定语、状语,指干净。净:干净;几:小桌子。形容房间干净明亮。 复制出处:明・冯梦龙《醒世

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有言在先

yǒu yán zài xiān

把话说在前头。指事前打过招呼。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张淑儿巧脱杨生》。一般作谓语、状语,指事先打了招呼。把话说在前头。指事前打过招呼。 复制出处:明・冯

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东抄西转

dōng chāo xī xhuǎn

转弯抹角,抄近路走。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李道人独步云门》:又向小巷里东抄西转,也不曾遇着一个。但是问人,都与大街上说话一般,一发把李清弄呆了。转弯抹角,抄近路走。 复制出处:明

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帝辇之下

dì niǎn zhī xià

皇帝所在的地方。用指京都。出自《醒世恒言》第三十三。皇帝所在的地方。用指京都。 复制出处:《醒世恒言》第三十三:“帝辇之下,怎容你这等胡行?你却如何谋了他小老婆,劫了十五贯钱

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扬扬得意

yáng yáng dé yì

形容十分得意的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言・隋炀帝逸游召谴》。一般作谓语、定语,含褒义。形容十分得意的样子。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・隋炀帝逸游召

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为小妨大

wèi xiǎo fáng dà

为了小利,造成巨大损失。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七:那时连贤弟也有干系,却不是为小妨大,把一天好事自家弄坏了?为了小利,造成巨大损失。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷七:那时连

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你夺我争

nǐ duó wǒ zhēng

指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、定语,指相互争夺。指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。 复制出

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东遮西掩

dōng zhē xī yǎn

指左右遮掩,隐瞒真相。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语、状语,含贬义。指左右遮掩,隐瞒真相。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才

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坐地分账

zuò dì fēn zhàng

盗贼就地瓜分赃物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语、宾语,指瓜分赃物。盗贼就地瓜分赃物。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“还有独自无力,四

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衣冠齐楚

yī guān qí chǔ

衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作定语、状语,形容人。冠:帽子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷

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东掩西遮

dōng yǎn xī zhē

谓左右遮掩,隐瞒真相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、状语,指左右遮掩。谓左右遮掩,隐瞒真相。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷七:“别件事,或者

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一家之主

yī jiā zhī zhǔ

家庭的当家人。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作主语、宾语、定语,指家庭的当家人。家庭的当家人。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“秦重道:‘妈

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黑漆皮灯

hēi qī pí dēng

不透光亮的灯。比喻不明事理。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷。一般作宾语,用于比喻句。不透光亮的灯。比喻不明事理。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷

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一拥而入

yī yōng ér rù

一下子全都拥了进去,挤了进去。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷十五。一般作谓语,指杂乱进入。拥:拥挤。一下子全都拥了进去,挤了进去。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒

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你争我夺

nǐ zhēng wǒ duó

指相互争夺。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语,指相互争夺。指相互争夺。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,

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有气没力

yǒu qì méi lì

见“有气无力”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷。一般作谓语、状语,形容体弱无力。见“有气无力”。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三十七卷:“子春一心

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天理昭然

tiān lǐ zhāo rán

旧称天能主持公道,善恶报应分明。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第33卷。一般作谓语、定语,用于劝诫人。天理:天道。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 复制出处:明・冯梦

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不僧不俗

bù sēng bù sú

指不三不四,不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语,指不伦不类。僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 复制出处:明・冯梦龙《醒世

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一递一答

yī dì yī dá

彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十:众人通不肯信,齐至遮堂后张看,果然两下一递一答说话。彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。 复制出处:明・冯梦龙《醒

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双拳不敌四手

shuāng quán bù dí sì shǒu

一个人打不过众人。指寡不敌众。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷。一般作宾语、定语,用于口语。一个人打不过众人。指寡不敌众。 复制出处:明・冯梦龙《醒

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忍耻偷生

rěn chǐ tōu shēng

忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷。一般作谓语、宾语,指苟且偷生。忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。 复制出处:明・冯

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