指吃穿都是好的。形容生活奢华。出自春秋・楚・李耳《老子》第80章。一般作主语、宾语、定语,用于生活。甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。 复制出处:春秋・楚・李耳
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”意谓国家政治不上轨道,连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断。出自《老子》。陈鼓应注:“生于郊,指牝马生驹犊于战地的郊野。”一般作宾语、定语,
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指有自爱之心而不抬高自己。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》第72章。一般作谓语、定语,用于书面语。自爱:指有自爱、自尊之心;自贵:抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己。 复
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走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。出自《老子》第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。走一千里路,是从迈
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真实的话未经加工,所以不美妙动听。出自春秋・楚・李耳《老子》第81章。一般作宾语、定语,用于书面语。信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。 复
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指耿直而不放肆。出自春秋・楚・李耳《老子》第58章。一般作谓语、定语,用于书面语。直:平直;肆:放肆。指耿直而不放肆。 复制出处:春秋・楚・李耳《老子》第58章:“直而
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形容长寿。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,指长久活下去。久视:不老,耳目不衰。形容长寿。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“深根固柢,长生久视之道。”用法
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指事物相对立的两个方面互相转化,正常可变为奇特。出自春秋・楚・李耳《老子》第58章。一般作宾语、定语,用于书面语。正:正常;奇:奇特。指事物相对立的两个方面互相转
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指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。出自先秦・李耳《老子》第九章。一般作谓语、宾语,形容财产很多。金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是
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还没露出破绽的时候容易谋划。出自《老子》第六十四章:其安易持,其未兆易谋。兆:先兆;谋:谋划。还没露出破绽的时候容易谋划。 复制出处:《老子》第六十四章:其安易持,其未兆易谋。
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像天和地那样永远存在。常言时间很长;永远不变。(多指双方关系)。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,形容两人的关系。像天和地那样永远存在。常言时间很
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指大功告成之后,自行隐退,不再复出。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,指大功告成之后,自行隐退。身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复
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进一寸,退一尺。比喻得不偿失。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,比喻得不偿失。进一寸,退一尺。比喻得不偿失。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“用兵有言,
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国家小,人民少。出自先秦・李耳《老子》。一般作宾语、定语,指小国。国家小,人民少。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而
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指行为高尚,超出一般人。出自《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。 复制出处:《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行
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质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。出自《老子》第七十六章:是以兵强则灭,木强则折,坚强处下,柔弱处上。强:坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败
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人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处:春秋・楚・李
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谓退藏潜服。”。出自语出《老子》。谓退藏潜服。语本《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”。 复制出处:语出《老子》:“知其雄,守其雌,为天下溪。”
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形容极大。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,多用于口语。形容极大。 复制出处:春秋・楚・李耳《老子》:“故道大、天大、地大、王亦大。”用法:作宾语
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优美动听的话可以博取尊敬。出自《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。市尊:博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。 复制出处:《老子》第六十二章:美言可以市尊,美行可以加人。
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像天地一样长久永恒的意思。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,形容时间长久。像天地一样长久永恒的意思。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“天长地久,天地所以
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形容坚如顽石。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,指坚硬。珞珞:石头坚硬的样子。形容坚如顽石。 复制出处:春秋・楚・李耳《老子》:“不欲琭琭如玉,珞珞如
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最大最美的声音乃是无声之音。出自《老子》:大音稀声,大象无形。最大最美的声音乃是无声之音。 复制出处:《老子》:大音稀声,大象无形。
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弃刚守柔。比喻与人无争。出自春秋・孔子《老子》。一般作谓语、定语,含贬义。雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。 复制出处:春秋・孔子《老子》:
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比喻越虚心求知,知识就会越渊博。出自春秋・楚・李耳《老子》第五章。一般作谓语、定语,用于书面语。虚:空;淈:枯竭。比喻越虚心求知,知识就会越渊博。 复制出处:春秋・
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轻易答应人家求的;一定很少守信用。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。轻:轻易;轻率;诺:许诺、应允;寡:少。轻易答应人家求的;一定很
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指最大最美的声音乃无声之音。出自《老子》。王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”一般作宾语、
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指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语,用于书面语。自视:单靠自己眼睛看事物;不明:看不清楚。指单靠自己眼睛看
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指做事不能太过分。出自语出《老子》第二十九章。《韩非子・扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”一般作谓语、定语,用于劝诫人。指做事不能太过分。 复制出处:语出《老子》
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好象生活在幸福的太平世界里。出自《老子》第二十章。一般作谓语、定语,指生活幸福。春台:美好的旅游、观光的地方,比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里
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指大国的国君。出自《老子》第二十六章:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离轻重,虽有荣观燕处超然,奈何万乘之主而以身轻天下,轻则失根,躁则失君。乘:四匹马拉的车。指大国的国君。 复
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指积聚很多财物而不能周济别人,引起众人的怨恨,最后会损失更大。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,含贬义。厚:大;亡:损失。指积聚很多财物而不能周济别人,引起
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要想夺取他,得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。出自春秋・楚・李耳《老子》第36章。一般作谓语、定语,指对付人的策略。姑:暂且;与:给与。要
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指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。出自《老子》第十九章。一般作宾语、定语,指无为而治。绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本
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轻易答应人家要求的,一定很少守信用。出自《老子》六十三章。一般作谓语、宾语、定语,指人少守信用。轻易答应人家要求的,一定很少守信用。 复制出处:《老子》六十三章
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指再好的用兵都是不吉利的。出自先秦・李耳《老子》。一般作宾语,指最好不要用兵。指再好的用兵都是不吉利的。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“夫佳兵者,不祥之器,
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指人烟稠密。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语,指人烟稠密。指人烟稠密。 复制出处:先秦・李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之
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指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样。出自《老子》:是以圣人抱一为天下式。抱:持,守;式:榜样,规范。指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样。 复制出处:《老子》:是以圣人抱一为天
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富有慈善心肠的人,就有勇气。出自《老子》第六十七章:慈故能勇,俭故能广。富有慈善心肠的人,就有勇气。 复制出处:《老子》第六十七章:慈故能勇,俭故能广。
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指难和易是相互转化的。出自《老子》第二章:故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。成:变化。指难和易是相互转化的。 复制出处:《老子》第二章:故有无相生,难易相
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