荀子的相关成语

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语，指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处：《荀子・不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不

根据近的可以推知远的。出自《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。以：用，根据。根据近的可以推知远的。 复制出处：《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也

形容极其安定稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语，形容极其安定稳固。形容极其安定稳固。 复制出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者

宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作宾语，指儒者。逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是

所持的见解和主张有根据。出自荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语，用于学问、文章等。持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。 复制出处：荀况《荀子・非十二

比喻用心专一，必然成功。出自《荀子・劝学》：塍蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。比喻用心专一，必然成功。 复制出处：《荀子・劝学》：塍蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。

源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻因果相关。源头的

靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。出自先秦・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，含褒义。青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼

脸上忧愁严肃，心中不愉快。出自《荀子・修身》。愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。 复制出处：《荀子・修身》：“见不善，愀然必以自省也。”

祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出自《荀子・大略》：祸之所由生也，生自纤纤，是故君子蚤绝之纤纤：细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。 复制出处：《荀子・大略》：祸

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。出自《荀子・王制》。一般作主语、宾语、定语，指在关键时刻起决定作。使将要灭亡的保存下

耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。出自《荀子・子道》。一般作主语、宾语、定语，指耕作。耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种

整天思考。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，用于处事。整天思考。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而

根据人的能力大小而授予适当官职。出自《荀子・君道》：论德而定次，量能而授官。根据人的能力大小而授予适当官职。 复制出处：《荀子・君道》：论德而定次，量能而授官。例子：晋陆机《辨亡论下

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，含贬义，指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没

耕作不细致，会影响到一年的收成。出自《荀子・天论》。耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。 复制出处：《荀子・天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉・韩婴《韩诗

指才智多，志向大。出自《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语，用于人。指才智多，志向大。 复制出处：《荀子・非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂

人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。出自《荀子・劝学》：干、越、夷、貊之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。人刚出生时啼哭的声音相同，长大后习惯各不相同。 复制出处：《荀子・

讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出自先秦・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语，含褒义。之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，含贬义。连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。 复制出处：荀况《荀子・荣辱》：“人也，

长期行善，就会形成一种高尚的品德。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 复制出处

像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

谓故作高深，立异离群。”一说，綦溪，邪径；利跂，利其歧途而不循正途。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓故作高深，立异离群。《苟

把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。出自先秦・荀况《荀子・修身》。一般作主语、宾语、定语，比喻是非、好坏分得非常清楚。把对的认为

选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。出自战国・赵・荀况《荀子・王霸》。一般作谓语、定语、宾语，用于选拔人才。选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡

节抑威强，复用文理。出自战国・赵・荀况《荀子・强国》。一般作宾语、分句，用于书面语。节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。 复制出处

权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。出自《荀子・正论》：天子者势位至尊，无知于天下。势：权势；位：地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。 复制出处：《荀子・正论

指遇到困难则停下来，不求上进。出自《荀子・宥坐》。一般作谓语、定语，指不求上进。如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。 复制出处：《荀子・宥

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏

走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，指积少成多。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学

比喻闭口不说话。出自《荀子・正论》。比喻闭口不说话。 复制出处：《荀子・正论》：“金舌蔽口，犹将无益也。”

指军纪严整的军队。出自《荀子・议兵》：秦之锐士，不可以当桓文之节制；桓文之节制，不可以敌汤武之仁义。节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。 复制出处：《荀子・议兵》：秦之锐

形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、宾语，指统治者的大权。杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治

原指江河的发源之处水很小，只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。出自《荀子・子道》。唐・刘知己《史通・断根》：若汉书之立表志，其殆侵官虽局者乎！考其滥觞所出，起于

在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。出自《荀子・不苟》。一般作谓语、定语，用于坏人。盗：窃取；名：名誉、名称；暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉

窃取名誉；欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。窃取名誉；欺骗世人。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人

“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。出自战国・赵・荀况《荀子

原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。出自先秦・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句，含褒义。原指宗庙的乐曲；一个人唱；三个人赞叹应和。 复制出处

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形