荀子的相关成语

共 209 个成语_仅随机展示40条

描写荀子的成语有【反手可得】【上溢下漏】【蓬赖麻直】【无置锥之地】【不失毫厘】【高城深池】【专心一志】【伏而咶天】【乐乐不殆】【各得其宜】【善善恶恶】【穷阎漏屋】【万折必东】【救经引足】【长虑顾后】【以一知万】【磐石之安】【一倡三叹】【多文强记】【源清流洁】【杨朱泣歧】【材剧志大】【富有天下】【穷年累世】【塍蛇无足而飞】【口耳之学】【以指挠沸】【偷合苟容】【节制之师】【登高而招】【欺世盗名】【四海一家】【君射臣决】【守时力民】【同声异俗】【民生国计】【狗彘不若】【引足救经】【开源节流】【愀然无乐】等。
以下是这些成语的详细列表。

荀子相关成语

反手可得

fǎn shǒu kě dé

翻转手掌学可得到。形容极其易得。出自《荀子・非相》。一般作谓语,指很容易。反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 复制出处:《荀子・非相》:“诛旦公,定楚

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上溢下漏

shàng yì xià lòu

谓上富下贫。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓上富下贫。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・王制》:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫

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蓬赖麻直

péng lài má zhí

比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。出自《荀子・劝学》。比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 复制出处:《荀子・劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。”

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无置锥之地

wú zhì zhuī zhī dì

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语,指没有立足的地方。锥:锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制

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不失毫厘

bù shī háo lí

不差一毫一厘米。出自先秦・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语,指十分精确。失:差。毫厘:很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。 复制出处:先秦・荀况《荀子・儒

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高城深池

gāo chéng shēn chí

城墙很高,护城河很深。形容防卫坚固。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语、定语,形容防卫坚固。池:护城河。城墙很高,护城河很深。形容防卫坚固。 复制出处:荀

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专心一志

zhuān xīn yī zhì

形容一心一意,集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语,含褒义。形容一心一意,集中精力。 复制出处:先秦・荀况《荀子・性恶》:“今使涂之人伏

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伏而咶天

fú ér shì tiān

伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作谓语,指无法达到目的。咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到

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乐乐不殆

lè lè bù dài

坚定不懈的样子。出自《荀子・儒效》:乐乐兮其执道不殆也。乐乐:坚定;殆:通“怠”,懈怠。坚定不懈的样子。 复制出处:《荀子・儒效》:乐乐兮其执道不殆也。

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各得其宜

gè dé qí yí

谓人或事物都得到适当的安置。出自《荀子・正论》。一般作谓语,指各人都得到满足。谓人或事物都得到适当的安置。 复制出处:《荀子・正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而

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善善恶恶

shàn shàn wù è

称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语,含褒义。称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 复制出处:先秦

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穷阎漏屋

qióng yán lòu wū

指僻陋狭小的住处。出自《荀子・儒效》。一般作宾语、定语,指僻陋狭小的住处。穷阎:偏僻的里巷;漏屋:通“陋”,狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。 复制出处:《荀子・儒

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万折必东

wàn zhé bì dōng

河流不论有多少曲折,最后都东流入海。比喻事物不管有什么曲折,总要按着应有的规律发展。出自《荀子・宥坐》:以出以入,以就鲜絜,似善化。其万折也必东,似志。是故君子见大水必观焉。河流不论有

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救经引足

jiù jīng yǐn zú

比喻做的事与愿望相违背。出自荀况《荀子・仲尼》。一般作宾语、定语,比喻行动与目的相反。经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。

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长虑顾后

cháng lǜ gù hòu

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语,顾及未来而作长远打算。虑:思考;顾:回头看。从长远考虑问题。 复制出处:荀况《荀子・荣辱》:“彼固天下之大虑

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以一知万

yǐ yī zhī wàn

从了解一点到推知其他许多事物。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语,指见微知著。从了解一点到推知其他许多事物。 复制出处:《荀子・非相》:“以近知远,以一知万

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磐石之安

pán shí zhī ān

形容极稳固。出自先秦・荀况《荀子・富国》。一般作宾语,形容极其安定稳固。形容极稳固。 复制出处:先秦・荀况《荀子・富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于

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一倡三叹

yī chàng sān tàn

”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句,用于音乐或诗歌。《荀子

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多文强记

duō wén qiáng jì

形容知识丰富,记忆力强。出自《荀子・解蔽》。闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。 复制出处:《荀子・解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法

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源清流洁

yuán qīng liú jié

源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻因果相关。源头的

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杨朱泣歧

yáng zhū qì qí

杨朱在十字路口哭泣。指对别人误入歧途而感伤。出自战国・赵・荀况《荀子・王霸》。一般作宾语、定语,用于书面语。杨朱:人名。杨朱在十字路口哭泣。指对别人误入歧途而感

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材剧志大

cái jù zhì dà

指才智多,志向大。出自《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语,用于人。指才智多,志向大。 复制出处:《荀子・非十二子》:“略法先王而不知其统,犹然而材剧志大,闻见杂

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富有天下

fù yǒu tiān xià

充分享有全国的财富。形容帝王最为富有。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,指十分富有。有:享有,占有;天下:指全国。充分享有全国的财富。形容帝王

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穷年累世

qióng nián lěi shì

形容时间长久。出自《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,用于时间久远。形容时间长久。 复制出处:《荀子・荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”用法:作谓

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塍蛇无足而飞

téng shé wú zú ér fēi

比喻用心专一,必然成功。出自《荀子・劝学》:塍蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。比喻用心专一,必然成功。 复制出处:《荀子・劝学》:塍蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。

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口耳之学

kǒu ěr zhī xué

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。出自荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,含贬义,指道听途说的肤浅之学。指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没

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以指挠沸

yǐ zhǐ náo fèi

用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。出自先秦・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,含贬义。挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。 复制出处:先秦・荀况

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偷合苟容

tōu hé gǒu róng

奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。出自先秦・荀况《荀子・臣道》。一般作谓语、定语,含贬义。偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。 复制出处:先

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节制之师

jié zhì zhī shī

指军纪严整的军队。出自《荀子・议兵》:秦之锐士,不可以当桓文之节制;桓文之节制,不可以敌汤武之仁义。节制:有节度,讲法制;师:军队。指军纪严整的军队。 复制出处:《荀子・议兵》:秦之锐

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登高而招

dēng gāo ér zhāo

登到高处招呼人,看到的远。比喻声望高的人发出号召,响应的人必然会多。出自《荀子・勤学》:登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。登高:登上高处;招:挥手招呼人

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欺世盗名

qī shì dào míng

欺骗世人;窃取名誉。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。欺:欺骗;世人:指当时的人。欺骗世人;窃取名誉。 复制出处:荀况《荀子・不苟》:

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四海一家

sì hǎi yī jiā

四海之内,犹如一家。形容天下一统。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,用于局面等。四海之内,犹如一家。形容天下一统。 复制出处:战国・赵・荀况

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君射臣决

jūn shè chén jué

君主喜好射箭,臣下自然经常带着射箭用具。比喻上司的爱好,随从者自然极力效法。出自《荀子・君首》:君射则臣决。楚庄王好细腰,故朝有饿人。射:射箭;决:射箭用具,即扳指,用以钩弦。君主喜

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守时力民

shǒu shí lì mín

指顺应时势采取能使人民尽力的措施。出自《荀子・富国》:守时力民,进事长功,和齐百姓,使人不偷,是将率之事也。守时:顺时行事;力民:使人民尽力。指顺应时势采取能使人民尽力的措施。 复制出

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同声异俗

tóng shēng yì sú

人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同。出自《荀子・劝学》:干、越、夷、貊之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。人刚出生时啼哭的声音相同,长大后习惯各不相同。 复制出处:《荀子・

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民生国计

mín shēng guó jì

国家经济和人民生活。出自《荀子・富国》。一般作宾语、定语,指国家经济和人民生活。国家经济和人民生活。 复制出处:《荀子・富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是

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狗彘不若

gǒu zhì bù ruò

连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,含贬义。连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘:猪。 复制出处:荀况《荀子・荣辱》:“人也,

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引足救经

yǐn zú jiù jīng

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语,指行为方式不对。引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比

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开源节流

kāi yuán jié liú

开辟收入的新来源;节制支出;减少消耗。比喻增收节支。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语、分句,含褒义。开源:开辟水源;节流:节制水流。开辟收入的新来

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愀然无乐

qiǎo rán wú lè

脸上忧愁严肃,心中不愉快。出自《荀子・修身》。愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。 复制出处:《荀子・修身》:“见不善,愀然必以自省也。”

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