荀子的成语

拒绝劝告，掩饰错误。出自《荀子・成相》。一般作谓语、定语，指人不听劝告。饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。 复制出处：《荀子・成相》：“

不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。出自战国・赵・荀况《荀子・赋篇》。一般作定语、状语，指不分昼夜干事。非：不论；月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。 复制出处：战

开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语、分句，含褒义。开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来

指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。出自先秦・荀况《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，指办事方式不对。敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语，比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处：荀况《荀子

谓物性过硬则反易折断。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。谓物性过硬则反易折断。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“强自取柱

长期行善，就会形成一种高尚的品德。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 复制出处

用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。出自战国・赵・荀况《荀子・修身》。一般作宾语、定语，用于处事。用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目

所作的处罚与所犯的罪行不相称。出自先秦・荀况《荀子・正论》。一般一般作主语、宾语、定语。罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。 复制出处：先

非常专心，没有出现过失。出自《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。执一：专一；失：过失。非常专心，没有出现过失。 复制出处：《荀子・尧问》：执一无失，行微无怠，忠信无

?阂陨嗵蛭铩７地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。出自《荀子・仲尼》：辟之是犹伏而唂天，救经而引其足也。?阂陨嗵蛭铩７地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。 复制出处

在做事之前就作好计划。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作谓语、定语，用于处事。虑：思考，谋划。在做事之前就作好计划。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略

指才智多，志向大。出自《荀子・非十二子》。一般作谓语、定语，用于人。指才智多，志向大。 复制出处：《荀子・非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂

人的形体具备，精神随之产生。出自《荀子・天论》。一般作谓语，指人。形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 复制出处：《荀子・天论》：“天职既立，天功

河流不论有多少曲折，最后都东流入海。比喻事物不管有什么曲折，总要按着应有的规律发展。出自《荀子・宥坐》：以出以入，以就鲜絜，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。河流不论有

福与祸相距不远。出自战国・赵・荀况《荀子・大略》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。邻：接近。福与祸相距不远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊

指没有一定的主张，随大流。出自《荀子・非相》。一般作谓语、定语，含贬义。偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。 复制出处：《荀子・非相》：“与时迁徙，与世偃仰。

形容来势盛大凶猛的样子。出自《荀子・天论》。一般作谓语、定语、状语，用于人。其：他的；汹汹：来势浩大。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：《荀子・天论》：

形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作定语、宾语，指统治者的大权。杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。出自《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，指使社会安定。指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 复制出处：《荀子・性恶》

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》：“舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”一般作谓语、宾语、定语，指任用贤人。任用

生长在麻中的飞蓬。麻是直立向上生长的，故飞蓬也随之直立生长。形容在良好的环境中受到好的影响。出自《荀子・劝学》：蓬生麻中，不扶而直。麻：泛指麻类植物；蓬：飞蓬。生长在麻中的飞蓬。麻是

指遇到困难则停下来，不求上进。出自《荀子・宥坐》。一般作谓语、定语，指不求上进。如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。 复制出处：《荀子・宥

登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。出自《荀子・勤学》：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。登高：登上高处；招：挥手招呼人

公道正直；没有私心。出自荀况《荀子・赋》。一般作宾语、定语、状语，含褒义。公道正直；没有私心。 复制出处：荀况《荀子・赋》：“公正无私，反见从横。”用法：联

形容做事条理分明，丝毫不乱。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语，指条理分明。井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。

顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。出自《荀子・劝学》。一般作谓语、宾语，指顺势而为。顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻

兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子・议兵》。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 复制出处：《荀子・议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，

指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。出自先秦・荀况《荀子・正名》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。指某些事物名称或行为规范是由人们共

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语，用于说话、写文章等。详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行同狗豨”。出自《荀子・修身》：心如虎狼，行如禽兽。旧时指人无耻，行为象禽兽一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。同“行

像磐石一样安然不动。形容非常稳固。出自战国・赵 荀况《荀子・富国》。一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

根据近的可以推知远的。出自《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。以：用，根据。根据近的可以推知远的。 复制出处：《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也

”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。出自《荀子・非十二子》。杨倞注：“但宗圣人之威仪而已矣。”一般作定语，指模仿。《荀子

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。出自《荀子・王制》。一般作主语、宾语、定语，指在关键时刻起决定作。使将要灭亡的保存下

用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。出自《荀子・正论》。一般作宾语，比喻缄口不言。金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，

刑法放置起来而不用。形容政治清平。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语，指太平盛世。措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 复制出

同“拱挹指麾”。出自战国・赵・荀况《荀子・富国》。一般作谓语，指人的神态。同“拱挹指麾”。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・富国》：“上下一心，三军同力，名声足