淮南子的相关成语

不断地循环往复。出自《淮南子・说山训》。一般作谓语、状语、定语，用于书面语。不断地循环往复。 复制出处：《淮南子・说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己

谓隐居不仕。”。出自《淮南子・齐俗训》。谓隐居不仕。语本《淮南子齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”。 复制出处：《淮南子・齐俗训》：“颜阖，鲁君

一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语，用于书面语。一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的

谓有共同利益，就能舍命相助。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓有共同利益，就能舍命相助。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》

站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。出自《淮南子・说林训》。《汉书・董仲书传》：临渊羡鱼，不如退而结网。渊：深潭；羡：希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而

日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。出自《淮南子・原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移

不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。出自《淮南子・说林训》：佐祭者得尝，救斗者得伤，荫不祥之木，为雷电所扑。祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来

指根基深厚牢固。出自《淮南子・泰族训》。一般作宾语、定语、状语，用于比喻句。指根基深厚牢固。 复制出处：《淮南子・泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫

见“去本就末”。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。汉・高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”一般作谓语、宾语、定语，用于选择。见“去本就末”

代指人类。出自《淮南子・精神训》。一般作主语、宾语，指人。代指人类。 复制出处：《淮南子・精神训》：“头之圆也象天，足之方也象地。”用法：作主语、宾语；指人。

有时巧捷不如笨拙。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于处事。拙：笨拙。有时巧捷不如笨拙。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“事有所至

漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。出自《淮南子・宁戚〈饭牛歌〉》：“生不逢尧与舜禅，短布单衣才至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。一般作宾语、定

欢乐到极点就会生出悲伤之事。出自西汉・刘安《淮南子・道应训》。一般作谓语、宾语、定语，指高兴到极点就发生使人悲伤的。极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。

见“得马生灾”。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。见“得马生灾”。 复制出处：典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。用法：

高大挺立；难以撼动。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语，含褒义。高大挺立；难以撼动。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・诠言训》：“至德，道者丘山，嵬

钩子般的爪牙，锯子般的牙齿。形容爪牙的锐利。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。一般作比喻、定语，用于比喻句。勾：同“钩”，悬挂器物的用具；居：同“锯”，切割材料

亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。出自《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语，指兽类。亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。 复制出处：《淮南子・兵略训》：“

三个人谎报城市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。出自西汉・刘安《淮南子・说山训》。一般作宾语、定语、分句，指谣言。三个人谎报城市里有老

老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。出自《淮南子・兵略训》：虎豹不外其爪，而噬不见齿。故用兵之道，未之以柔而迎之以刚。老虎和

用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。出自《淮南子》。唐・马总《意林》：董子曰：‘子信鬼神，何异以踵解结，终无益也。’踵：脚后跟；结：疙瘩。用脚后跟去解疙瘩。比喻做事徒劳无功。 复制出处

冰和炭互相接近。比喻互相救助。出自《淮南子・说山训》：天下莫相憎于胶漆，而莫相爱于冰炭，胶漆相贼，冰炭相息也。爱：亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。 复制出处：《淮南子・说山训》：

有余、不足、弯曲、伸展。泛指余亏、伸屈、进退、长寿、夭折等意。出自《淮南子・俶真训》：至道无为，一龙一蛇，盈缩卷舒，与时变化。有余、不足、弯曲、伸展。泛指余亏、伸屈、进退、长寿、夭折

没有开始，没有结尾。出自《淮南子・说林训》。一般作谓语、定语，指没有时间限制。没有开始，没有结尾。 复制出处：《淮南子・说林训》：“无古无今，无始无终，未有

泛指美好的酒食。出自《淮南子・主术训》：肥醲甘脆，非不美也，然民有糟糠、菽、粟不接于口者，则明主弗甘也。甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。泛指美好的酒食。 复制

指听取臣民意见。出自语出《淮南子・氾论训》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。指听取臣民意见。 复制出处：语出《淮南子・氾论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟

潜伏的，还没有显露出来的祸患。出自《淮南子・说山训》：圣人者，常治无患之患，故无患也。潜伏的，还没有显露出来的祸患。 复制出处：《淮南子・说山训》：圣人者，常治无患之患，故无患也。

透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。出自《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 复制出处：《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。

形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。出自《淮南子・氾论》。一般作谓语、定语，指人衰弱。形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。 复制出处：《淮南子・氾论

形容纯朴广远的原始状态。出自《淮南子・俶真训》：至伏羲氏，其道昧昧芒芒然。昧昧：浑朴的样子；芒芒：广大深远的样子。形容纯朴广远的原始状态。 复制出处：《淮南子・俶真训》：至伏羲氏，其

指音调高雅的琴曲。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作主语、宾语，指音乐。徽、羽：古代音乐五音中的徵、羽二音；操：琴曲的一种。指音调高雅的琴曲。 复制出处：西

形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，指埋没人才。形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。 复制出处：《淮南

指各种各类。出自西汉・刘安《淮南子・隧形训》。一般作宾语、定语，用于书面语。指各种各类。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・隧形训》：“五类杂种，兴乎外，肖形而蕃。

比喻诚惶诚恐。出自《淮南子・原道训》。一般作宾语、定语，用于人生。比喻诚惶诚恐。 复制出处：《淮南子・原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏，能存之

见“封豕长蛇”。出自《淮南子・修务训》。一般作主语、宾语，指坏人。见“封豕长蛇”。 复制出处：《淮南子・修务训》：“吴为封豨修蛇，蚕食上国。”用法：作主语、宾语

凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。出自《淮南子・兵略训》：夫飞鸟之挚也俯其首，猛兽之攫也匿其爪，虎豹不外其爪而噬不见齿。故用兵之道，示之以柔，而迎之以刚。噬：

指天下所有远近的地区。出自《淮南子・地形训》：天地之间，九州八极。九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。 复制出处：《淮南子・地形训》：天地之

标准的床，柔软的席子。形容床铺非常舒适。出自《淮南子・主术训》：匡床蒻席，非不宁也。匡：方正；蒻：嫩的香蒲。标准的床，柔软的席子。形容床铺非常舒适。 复制出处：《淮南子・主术训》：

形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸。出自西汉・刘安《淮南子・兵略论》。一般作谓语、状语、定语，指变化无常。出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不

已经确定下来不可更改的论断。出自《淮南子・原道训》：士有一定之论，女有不易之行。已经确定下来不可更改的论断。 复制出处：《淮南子・原道训》：士有一定之论，女有不易之行。例子：《金史夹谷

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。出自《淮南子・原道训》。一般作定语，指心神不定。若：好象。好象丢了什么似的。形容