淮南子的成语

共 250 个成语

淮南子的成语有【一叶知秋】【牢甲利兵】【虎豹不外其爪】【无患之患】【海水难量】【异途同归】【勾爪居牙】【倡而不和】【弃其馀鱼】【登高履危】【巍然不动】【蚌病成珠】【一馈十起】【生寄死归】【土龙致雨】【槁骨腐肉】【马去马归】【若有所丧】【头会箕赋】【发堿决塘】【同利相死】【得马折足】【寝关曝纩】【辟踊哭泣】【根深本固】【南航北骑】【削足适屦】【含牙带角】【谨毛失貌】【善游者溺】【鸢堕腐鼠】【视死若归】【嫦娥奔月】【圆颅方趾】【实旷来远】【哭岐泣练】【女娲补天】【百川归海】【江河不实漏卮】【牛蹄之涔】等。
以下是这些成语的详细列表。

淮南子相关成语

一叶知秋

yī yè zhī qiū

看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。出自西汉・刘安《淮南子・说山川》。一般作定语,指从局部推知未来。看见一片落叶就知道秋

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牢甲利兵

láo jiǎ lì bīng

犹坚甲利兵。泛指精良的武器。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语,用于战争等。犹坚甲利兵。泛指精良的武器。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・兵略训》

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虎豹不外其爪

hǔ bào bù wài qí zhǎo

老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。出自《淮南子・兵略训》:虎豹不外其爪,而噬不见齿。故用兵之道,未之以柔而迎之以刚。老虎和

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无患之患

wú huàn zhī huàn

潜伏的,还没有显露出来的祸患。出自《淮南子・说山训》:圣人者,常治无患之患,故无患也。潜伏的,还没有显露出来的祸患。 复制出处:《淮南子・说山训》:圣人者,常治无患之患,故无患也。

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海水难量

hǎi shuǐ nán liáng

海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。出自《淮南子・泰族训》。一般作定语、宾语,指不能低估别人。海水是不可以去量的。比喻不可根据某人

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异途同归

yì tú tóng guī

不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。一般作谓语、定语,含褒义。途:道路;

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勾爪居牙

gōu zhǎo jū yá

钩子般的爪牙,锯子般的牙齿。形容爪牙的锐利。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。一般作比喻、定语,用于比喻句。勾:同“钩”,悬挂器物的用具;居:同“锯”,切割材料

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倡而不和

chàng ér bù hè

领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。出自汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作谓语、定语,用于交往等。倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领

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弃其馀鱼

qì qí yú yú

庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。出自《淮南子・齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。《淮南子齐俗训》载

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登高履危

dēng gāo lǚ wēi

比喻诚惶诚恐。出自《淮南子・原道训》。一般作宾语、定语,用于人生。比喻诚惶诚恐。 复制出处:《淮南子・原道训》:“登高临下,无失所秉,履危行险,无忘玄伏,能存之

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巍然不动

wēi rán bù dòng

形容高大坚固,不可动摇。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语、定语、状语,指不可动摇。巍然:高大的样子。形容高大坚固,不可动摇。 复制出处:西汉・刘

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蚌病成珠

bàng bìng chéng zhū

比喻因不得志而写出好文章来。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作谓语,指读书人不得志。比喻因不得志而写出好文章来。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・说

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一馈十起

yī kuì shí qǐ

吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。出自西汉・刘安《淮南子・汜论训》。一般作谓语、定语,含褒义。吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 复制出处:西汉・刘安

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生寄死归

shēng jì sǐ guī

生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。出自《淮南子・精神训》。一般作宾语、定语,指置生死于度外。寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。 复制出

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土龙致雨

tǔ lóng zhì yǔ

旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也有利用的机会或场合。出自《淮南子・地形训》:磁石上飞,云母水来,土龙致雨,燕雁代飞。旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也

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槁骨腐肉

gǎo gǔ fǔ ròu

枯槁的骨头,腐烂的肉。指死者。出自《淮南子・齐俗训》:非不能竭国糜民,虚府殚财,含珠麟施,纶组节束,追送死也,以为穷民绝业而无益无槁骨腐肉也。槁:枯干;腐:腐烂。枯槁的骨头,腐烂的肉。指

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马去马归

mǎ qù mǎ guī

据《淮南子人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而

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若有所丧

ruò yǒu suǒ sàng

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。出自《淮南子・原道训》。一般作谓语、宾语、补语,用于人的神态。若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不

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头会箕赋

tóu kuài jī fù

见“头会箕敛”。出自《淮南子・氾论训》。高诱注:“头会,随民口数,人责其税;箕赋,似箕然敛民财,多取意也。”一般作宾语、定语,指赋税繁重苛刻。见“头会箕敛”。 复

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发堿决塘

fā kàn jué táng

因发大水使堤岸溃决。出自《淮南子・主术训》:夫防民之所害,开民之所利,威行也。若发堿决塘,故循流而下,易以至。堿:指堤岸;塘L堤。因发大水使堤岸溃决。 复制出处:《淮南子・主术训》:夫防

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同利相死

tóng lì xiāng sǐ

谓有共同利益,就能舍命相助。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓有共同利益,就能舍命相助。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・兵略训》

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得马折足

dé mǎ shé zú

见“得马生灾”。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语,指因福得祸。见“得马生灾”。 复制出处:典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。用法:

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寝关曝纩

qǐn guān pù kuàng

人睡在关隘之上,蚕茧晒在日光之下。比喻不得安宁。出自西汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作宾语、定语,用于比喻句。人睡在关隘之上,蚕茧晒在日光之下。比喻不得安宁

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辟踊哭泣

pì yǒng kū qì

捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、宾语,用于悲伤时。辟:通“擗”,以手拍击胸膛;踊:用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。

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根深本固

gēn shēn běn gù

指根基深厚牢固。出自《淮南子・泰族训》。一般作宾语、定语、状语,用于比喻句。指根基深厚牢固。 复制出处:《淮南子・泰族训》:“不大其栋,不能任重。重莫若国,栋莫

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南航北骑

nán háng běi qí

”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马,南北奔走。出自语出《淮南子・齐俗训》。一般作宾语、定语,用于书面语。语本《淮南子齐俗训》:“胡人便于马,越人便于舟。”后因以“

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削足适屦

xuē zú shì jù

因为鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。出自《淮南子・说林训》:夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。适:适应;屦:鞋。因为鞋小

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含牙带角

hán yá dài jiǎo

亦作“含牙戴角”。有牙有角,形容兽类。出自《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语,指兽类。亦作“含牙戴角”。有牙有角,形容兽类。 复制出处:《淮南子・兵略训》:“

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谨毛失貌

jǐn máo shī mào

原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。出自《淮南子・说林训》。一般作谓语、宾语,指因小失大。原指绘画时小

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善游者溺

shàn yóu zhě nì

会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。出自《淮南子・原道训》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因

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鸢堕腐鼠

yuān duò fǔ shǔ

比喻骄奢必败。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语,用于书面语。鸢:俗称老鹰。比喻骄奢必败。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・人间训》:“谚曰:‘鸢

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视死若归

shì sǐ ruò guī

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语、状语,指不怕死。把死看得象回家一样平常。形容不怕牺

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嫦娥奔月

cháng é bēn yuè

嫦娥投向月亮。出自西汉・刘安《淮南子・览冥训》。一般作宾语、定语,指飞向月球。嫦娥:月宫仙子;奔:投向。嫦娥投向月亮。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・览冥训

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圆颅方趾

yuán lú fāng zhǐ

方脚圆头。指人类。出自西汉・刘安《淮南子・精神训》。一般作宾语,指人。方脚圆头。指人类。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地

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实旷来远

shí kuàng lái yuǎn

充实空旷的土地,招来远方的人。出自《淮南子・主术训》:先五之所以应时修备,富国利民,实旷来远者,其道备矣。充实空旷的土地,招来远方的人。 复制出处:《淮南子・主术训》:先五之所以应时

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哭岐泣练

kū qí qì liàn

指人的本质原本相同,只是由于受外来因素的影响而出现了差异。出自《淮南子・说林训》:杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以黑。指人的本质原本相同,只是由于

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女娲补天

nǚ wā bǔ tiān

有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。出自西汉・刘安《

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百川归海

bǎi chuān guī hǎi

所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。出自西汉・刘安《淮南子・氾论训》。一般作宾语,形容分散的事物聚积在一起。

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江河不实漏卮

jiāng hé bù shí lòu zhī

江河的水,漏处太多,也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。出自《淮南子・汜论训》:今夫溜水足以溢壶榼,而江河不能实漏卮。卮:古代盛酒的器具。江

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牛蹄之涔

niú tí zhī cén

牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。出自《淮南子・汜论训》。《淮南子・俶真》:“牛蹄之涔,无尺之鲤。”北周 庾信《为杞公让宗师表》:“况复

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