北史的相关成语

裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。出自《北史・刑峦传》。一般作宾语，含贬义。裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿

比喻节节胜利，毫无阻碍。出自《北史・周纪下・武帝》。一般作宾语，比喻节节胜利，毫无阻碍。比喻节节胜利，毫无阻碍。 复制出处：《北史・周纪下・武帝》：“严军以待

小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。出自《北史・杨愔传》。一般作谓语，指人年幼。驹：小马。小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。 复制出处：《北史・杨愔传》：“此儿驹齿

谓与世人无所争竞。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语，用于处事。谓与世人无所争竞。 复制出处：《北史・薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出自《北史・魏纪二・太武帝》。一般作谓语、定语，多用于处事等。亦作“望尘奔北”。谓只看见

手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。出自《北史・牛弘传》。一般作宾语、定语，用于学习等。手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 复制出处：《北史・牛弘传》

讨好上司，欺压下级。出自《北史・安同传》。一般作谓语，形容讨好上司，欺压下级。讨好上司，欺压下级。 复制出处：《北史・安同传》：“（安同）性平正柔和，未尝

谓敌方战士归顺，转向攻击。出自《北史・越王侗传》。一般作谓语、定语，用于战争或处事等。谓敌方战士归顺，转向攻击。 复制出处：《北史・越王侗传》：“若王师一临，旧章

犹通宵达旦。出自《北史・恩幸传徐纥》。一般作定语、状语，用于书面语。犹通宵达旦。 复制出处：《北史・恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。”用

指看别人的脸色行事。出自《北史・崔亮传》。一般作谓语、定语，含贬义。指看别人的脸色行事。 复制出处：《北史・崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”用法

犹手不释卷。出自《北史・序传・李义雄》。一般作谓语、定语，用于读书。犹手不释卷。 复制出处：《北史・序传・李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”用法：作谓语

无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。出自《北史・杨素传》。一般作谓语，指因有财势，人来靠拢。无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。 复制出处：《

形容刻苦攻读，勤学上进。出自《北史・崔赜传》。一般作宾语、定语，用于求学等。聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

犹吞声忍气。出自《北史・儒林传下》。一般作谓语、宾语，指默默承受。犹吞声忍气。 复制出处：《北史・儒林传下》：“吞声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！”用法：

用全部忠诚报效国家。出自《北史・文苑传・颜之仪》。一般作谓语、定语，含褒义。用全部忠诚报效国家。 复制出处：《北史・文苑传・颜之仪》：“公等备受朝恩，当尽

形容文章写得华丽多采。出自《北史・文苑传序》。一般作谓语、定语，用于书面语。葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。 复制出处：《北史・文苑传序》：“汉自孝武

借用古代的事来说明今天的事情或道理。出自《北史・长孙嵩传》。一般作谓语、定语、状语，借用古代的事来说明现今的道理。喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理

谓仇恨极深。出自《北史・隋越王侗传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。谓仇恨极深。 复制出处：《北史・隋越王侗传》：“朕所以刻骨崩心，饮胆尝血，瞻天视地，无处自容。

放荡不受拘束。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语，用于为人。疏宕：放荡。放荡不受拘束。 复制出处：《北史・薛憕传》：“憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文

当机立断。抓住时机，立刻决断。出自《北史・樊子盖传论》。一般作谓语、定语，用于处事。当机立断。抓住时机，立刻决断。 复制出处：《北史・樊子盖传论》：“子盖雅有干

类比。拿古代的事情与当今的事情相比。出自《北史・长孙嵩传》。一般作宾语、定语，用于书面语。方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 复制出处：《北史・长孙嵩

并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。出自《北史・周宣帝纪》。一般作谓语、定语，用于人或其他事物。方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套

多得像牛身上的毛。形容多得数不清。出自《北史・文苑传序》。一般作谓语、定语，含贬义。多得像牛身上的毛。形容多得数不清。 复制出处：《北史・文苑传序》：“学者如

眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语、宾语，形容老人相貌。眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。 复制出处：

猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。出自《北史・张定和传论》。一般作宾语，指大展宏图。啸

救济贫穷和无依靠的人。出自《北史・魏纪四・孝明帝》。一般作谓语、定语，用于书面语。救济贫穷和无依靠的人。 复制出处：《北史・魏纪四・孝明帝》：“壬寅，诏以旱故

掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。出自《北史・韦瓊传》。一般作宾语、定语，比喻旧物或故情。遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，

指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语，指军纪严明。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。 复

指不修边幅。出自《北史・王罴传》。一般作谓语、定语，用于人的性格等。指不修边幅。 复制出处：《北史・王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”用法：作谓语、定语；用于人的

比喻容易引起嫌疑的场合。出自《北史・袁翻传》。一般作主语、宾语，比喻容易引起嫌疑的场合。比喻容易引起嫌疑的场合。 复制出处：《北史・袁翻传》：“瓜田李下，古

谓即使犯十次死罪也予宽恕。出自《北史・艺术传・皇甫玉》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓即使犯十次死罪也予宽恕。 复制出处：《北史・艺术传・皇甫玉》：“孝昭赐赵郡

见“视民如伤”。出自《北史・魏纪・孝文帝纪论》。一般作谓语、定语，多用于管理者。见“视民如伤”。 复制出处：《北史・魏纪・孝文帝纪论》：“加以雄才大略，爱奇好士

违背诺言，不讲道义。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 复制出处：《

指战争或多事故的年头。出自《北史・王罴王轨等传论》。一般作宾语，用于书面语。指战争或多事故的年头。 复制出处：《北史・王罴王轨等传论》：“王思政驱驰有事之秋

形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。出自《北史・陈孝意传》。一般作定语，指消瘦。形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。 复制出处

谓价值等于连成一片的许多城池。出自《北史・彭城王勰传》。一般作谓语、定语、分句，形容物品十分贵重。谓价值等于连成一片的许多城池。 复制出处：《北史・彭城王勰

志趣专一，爱好古典。出自《北史・景穆十二王传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。 复制出处：《北史・景穆十二王传》：“十六通《杜氏

存身自立，行为有度。出自《北史・柳虬传》。一般作谓语，用于书面语。存身自立，行为有度。 复制出处：《北史・柳虬传》：“机立身行己，本以宽雅流誉，至于登朝正色，可

见“望尘而拜”。出自《北史・魏任城王云传》。一般作谓语、定语，指敬畏的神态。见“望尘而拜”。 复制出处：《北史・魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。

见“易如反掌”。出自《北史・王轨传》。一般作谓语、定语、状语，用于比喻句。见“易如反掌”。 复制出处：《北史・王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易