指处事简练扼要,明白通达。出自语出南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语,指人的处事。指处事简练扼要,明白通达。 复制出处:语出南朝・宋・刘义庆
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无数感想交互汇集,形容感慨万千。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语,指让人感慨。无数感想交互汇集,形容感慨万千。 复制出处:南朝・宋・
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站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作主语、宾语,指曹操。床:指坐榻;捉刀人:指执刀的卫士。站在坐榻边的
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隔着窗子看太阳。比喻见识不广。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、宾语,含贬义。牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。 复制出处:南朝・宋・刘
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指曹操。引申顶替人做事或作文的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语、定语,用于书面语。指曹操。引申顶替人做事或作文的人。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语
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死后恶名流传,永远受人唾骂。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语、定语、宾语,用于坏人。死后恶名流传,永远受人唾骂。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《
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比喻人阴险狠毒。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》。一般作谓语、定语,用于比喻句。棘:有刺的草。比喻人阴险狠毒。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・
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想吃梅子;流出口水;就不渴了。比喻愿望无法实现;用空想安慰自己。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。想吃梅子;流出口水;
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坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语,用于不能办到的事。乘:坐。坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情
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犹言漱石枕流。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、定语,指隐居生活。犹言漱石枕流。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》:“王曰:‘
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一个时期里最出众的人物。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作宾语,用于书面语。标:出色。一个时期里最出众的人物。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语
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代人做事或写文章。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语,指请人代做。捉刀:指代人作文。代人做事或写文章。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新
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因自己不如别人而感到惭愧;形容自愧不如别人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、补语,含贬义。因自己不如别人而感到惭愧;形容自愧不如别人。惭
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心中泰然,毫不在意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语,指毫不在意。夷然:泰然;不屑:轻视。心中泰然,毫不在意。 复制出处:南朝・宋・刘
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又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语,指人的意识。又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意
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表示人有卓越的文学才能。多指女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语、定语,用于女性。表示人有卓越的文学才能。多指女子。 复制出处:南朝・宋・刘义
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形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、宾语,用于处事。处:处理;之:代词;怡然:安适愉快。形容
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形容廉洁清高,不讲钱财。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》:王夷甫雅尚玄远,常疾其妇贪浊,口未尝言钱。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,令婢:‘举阿堵物!’形容廉
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比喻庸才,无用之才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作主语、宾语,指庸才。比喻庸才,无用之才。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》:“王戎七
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晋中军将军殷浩被废,除名为民,在信安,常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。出自南朝・宋・刘义庆
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形容在异常情况下态度镇定;神情不变。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作谓语、定语,含褒义。形容在异常情况下态度镇定;神情不变。 复制出处:南朝・宋
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指家园内的平常物品。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作主语、宾语、定语,指家常用品。篱:篱笆,围墙。指家园内的平常物品。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《
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比喻委曲求全而飞黄腾达。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语、定语,用于比喻句。萧:艾蒿;荣:开花。比喻委曲求全而飞黄腾达。 复制出处:南朝・宋・
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煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣
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比喻年纪轻就建立功业。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作宾语、定语,指年轻有为。比喻年纪轻就建立功业。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量
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比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语,比喻人处穷困,急于找栖身的地方。穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困
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圣人不为情感所动。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。太上:指圣人。圣人不为情感所动。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:圣
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好像吃到哀梨一样。比喻言辞、文章浏爽利。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》:桓南郡每见人不快,辄嗔曰:‘君得哀家梨,当复不蒸食不?’哀梨:传说哀仲家的梨,味道很好。好像吃到哀梨一样。
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虽然当了官,却不拘于礼教法规。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・简傲》:俄而引奕为司马,奕既上,犹推布衣交。在温坐,岸帻啸咏,无异常日。宣武每曰:‘我方外司马。’方外:指世外,超脱了世俗
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眼泪似向东的的河流一样。比喻人极度悲痛。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。宋・苏轼《和王游》:白发故交空掩卷,泪河东注问苍旻。眼泪似向东的的河流一样。比喻人极度悲痛。 复制出处:
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《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作谓语、宾语,常比喻优良传统断绝。《广陵散》已失传。常比喻优良传
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对人或事物有深厚的感情;十分向往而不能克制。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、宾语、定语、状语,含褒义。对人或事物有深厚的感情;十分向往
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表示人有卓越的文学才能。多指女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐
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一声痛哭,差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:郗嘉宾丧,左右白郗公:‘郎丧。’既闻不悲,因语左右:‘殡时可道。’公往临殡,一恸几绝。恸:极悲哀。一
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繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・政事》。注引王隐《晋书》:和峤刺促不得休。刺促:劳碌、繁忙。繁忙劳碌,不肯停息。旧多用于形容勤于公务。 复制出处:
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比喻自己对人对事感情强烈、专注,不能忘情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈比喻自己对人对事感情强烈、专注,不能忘情。 复制出处:南朝・
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比喻袭取别人的语言和文字。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、宾语,含贬义。牙慧:咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。 复制出处
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比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’拾:捡取;牙后:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 复制出处
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见“神仙中人”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语,指人的外貌与气质。见“神仙中人”。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》:“王右
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比喻马上就办到。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・汰侈》。一般作谓语,比喻马上就可办到。咄嗟:一呼一诺之间,形容时间短。比喻马上就办到。 复制出处:南朝・宋・刘义庆
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