世说新语的相关成语

存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语，指动机不纯。居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋

谓家中极富财产。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。刘孝标注引南朝・宋・檀道鸾《续晋阳秋》：“［仲文］性甚贪吝，多纳贿赂，家累千金，常若不足。”一般作谓语

比喻优秀子弟。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》。一般作宾语，指优秀子弟。比喻优秀子弟。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中

将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》。一般作宾语、定语，指不识货。将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东

表示代人作文章或做事情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：既毕，令间谍问曰：‘魏王如何？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’魏王闻之，追杀此使。捉：持，拿

攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、宾语、定语，比喻到达极高

仪态轩昂就像朝霞飘举蓝天似的。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。仪态轩昂就像朝霞飘举蓝天似的。 复制出处：南朝・宋・

指家园内的平常物品。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作主语、宾语、定语，指家常用品。篱：篱笆，围墙。指家园内的平常物品。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《

形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。南朝・梁・刘孝标注：“驰骋游说，言固不虚。唯兹壹公，绰然有余。”一般作谓语、定语、状语

比喻心中郁积的不平之气。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、定语，用于书面语。垒块：积砌成堆的土块。比喻心中郁积的不平之气。 复制出处：南朝

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作宾语、定语，指盲目行动。盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。 复

比喻委曲求全而飞黄腾达。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语、定语，用于比喻句。萧：艾蒿；荣：开花。比喻委曲求全而飞黄腾达。 复制出处：南朝・宋・

风静月明。形容夜色宁静幽美。比喻清白高洁。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语，用于夜色。恬：平静，安适；朗：明亮。风静月明。形容夜色宁

空虚；没有什么内容。形容言谈、文章等极其空泛；没有什么内容。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。空虚；没有什么内容。形容

比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语，比喻人处穷困，急于找栖身的地方。穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困

形容见识卓越。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》。一般作谓语、定语，含褒义。形容见识卓越。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》：“荀勖尝在晋武帝坐

比喻旅途平安。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、分句，指旅途平安。比喻旅途平安。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“地名破冢，真破

谓卓越超群，不甘受拘束。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。刘孝标注引南朝・宋・何法盛《中兴书》：“徽之卓荦不羁，欲为傲达，放肆声色，颇过度，时人钦其才，秽

指代人作事或写文章。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语，含褒义。指代人作事或写文章。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“魏王雅

指女子态度娴雅、举止大方。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》：王夫人神情散朗，故有林下风气。林下：幽僻之境；风：风度。指女子态度娴雅、举止大方。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新

指治理国家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作谓语、宾语、定语，用于治理国家。指治理国家。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：“大丈夫将

旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：人有问殷中军：‘何以将得位而梦棺器，将得财而梦失秽？’殷曰：‘官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所

千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作主语、宾语，泛指有地方风味的土特产。千

把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语，比喻朋友绝交。席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。 复制出处：南朝・宋・

也是这样。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语、状语，指同样。复：又，再。也是这样。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》：“刘琨善能招延，而

说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。

原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》：湛头发委地，下为二发，卖得觯米。待：招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲

比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语、定语，用于比喻句。玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》。一般作宾语、定语、分句，指人品坏。食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。

政治荒乱，百姓困疲。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作谓语、定语，用于时局。荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲。 复制出处：南朝・

因一句话被赏识就可以得到征召而做官。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：太尉善其言，辟之为掾。世谓‘三语掾’。卫玠嘲之曰：‘一言可辟，何假于三！’辟：征召。因一句话被赏识就可以得到征

表示痛心国难而无可奈何的心情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。新亭：古地名

按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：凡吊，主人哭客乃为礼，阮既不哭，君何为哭？裴曰：‘阮方外之人，故不崇礼制，我辈俗中人，

指有大才干的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》。一般作定语，指能人。槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。 复制出处：南朝・宋・刘义

比喻人阴险狠毒。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》。一般作谓语、定语，用于比喻句。棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・

一声痛哭，差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：郗嘉宾丧，左右白郗公：‘郎丧。’既闻不悲，因语左右：‘殡时可道。’公往临殡，一恸几绝。恸：极悲哀。一

比喻庸才，无用之才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作主语、宾语，指庸才。比喻庸才，无用之才。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》：“王戎七

形容诗文意境深远，幽雅恬静。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，用于诗文。形容诗文意境深远，幽雅恬静。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说

比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’拾：捡取；牙后：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 复制出处

形容费尽心血，历尽艰辛。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・隐秀》。一般作谓语、定语，指尽力。呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・