三国志的相关成语

比喻居心险恶，不可接近。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・陈震传》。一般作谓语、定语，比喻居心险恶，不可接近。鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。 复制出处

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：“虽在军旅，常粗衣恶食，俭以率下。一般作定语、宾语，指生活艰苦。粗劣的衣食。形容生活俭朴。

极力迎合顺从他人的旨意。出自晋・陈寿《三国志・吴志・王蕃传》。一般作谓语、宾语、定语，用于为人。承颜：顺从他人的脸色；顺：顺从。极力迎合顺从他人的旨意。 复制

指一生的爱好。出自晋・陈寿《三国志・魏志・臧洪传》。一般作宾语，指一生的爱好。平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・臧洪

慰问救济年老的人。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・吕蒙传》：蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。恤：救济；存恤：慰问救济；耆：古称六十岁为耆；耆老：指年老的人。慰问

比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・张飞传》。一般作宾语，形容英雄。比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・张

以往的眷爱和恩情。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙皓传》。一般作宾语、定语，用于以前的恩爱。旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。 复制出处：晋・陈寿《三国

完全依循旧规办事。同“率由旧章”。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・任城陈萧王传》。一般作谓语，用于没有创新。率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧

谓计虑穷尽。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・鲁肃传》。裴松之注引三国・吴・韦昭《吴书》：“始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及

遇到危难的时候，一点也不怕。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈留王传》。一般作谓语、定语、状语，指十分英勇。临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。 复

只有一个心眼儿；没有别的考虑。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》。裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”一般作定语、状语，含褒义。只有一

君主时代指大臣中地位最高的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・孙林传》。一般作谓语，指高官。君主时代指大臣中地位最高的人。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・孙

将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・秦宓传》。一般作宾语、定语，指求才。将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良

当前急切应办的要事。出自晋・陈寿《三国志・魏志・卫凯传》。一般作主语、宾语，用于判断语句中。当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事。 复制出处：晋・陈寿《

谓双方的智略或势力旗鼓相当。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・王朗传》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。谓双方的智略或势力旗鼓相当。 复制出处：西晋・陈寿《三国志

有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙奋传》。一般作主语、宾语、分句，用于规劝。良：好

指把持据守，互相勾结。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》。一般作谓语、定语，用于书面语。指把持据守，互相勾结。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》：

犹言逢遇时机。出自晋・陈寿《三国志・魏书・文帝纪》。一般作谓语、定语，用于处事。犹言逢遇时机。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏书・文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙

同“情见乎辞”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”一般作谓语、定语，指心意在言辞中显露。

谓选拔录用优秀的人才。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・步骘传》。裴松之注引三国・吴・韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯

遍天下的人一同欢庆。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郭淮传》。一般作谓语、宾语、分句，指国家有喜事。遍天下的人一同欢庆。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郭淮传

坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》。一般作宾语、定语，含贬义。冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。 复制出处：晋・

改变原来的操行和志向。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・黄盖传》。一般作谓语、宾语、定语，用于行为改变等。改、易：改变。改变原来的操行和志向。 复制出处：西晋・陈寿《

人的生死、物的存亡各有定分。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈群传》：长短有命，存亡有分。存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・

修筑起高深的壁垒。形容加强防御。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈泰传》：王经当高壁深垒，挫其锐气。垒：军营的墙壁或工事。修筑起高深的壁垒。形容加强防御。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

比喻行动跟目的截然相反，事情根本没有成功的可能。出自晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。挟：夹持。比喻行动跟目的截然相反，事情根本

谓互相接济；互通有无。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓互相接济；互通有无。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》：“

犹无地自容。出自晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》。一般作谓语、定语，用于处事。犹无地自容。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”用法

形容社会情况混乱不堪。出自晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》。一般作谓语、定语，用于局面等。纷扰：纷乱。形容社会情况混乱不堪。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・

气度宽宏，情致高雅。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋・虞溥《江表传》。一般作谓语、定语，用于书面语。气度宽宏，情致高雅。 复制

甲为乙的外表，乙为甲的内里。比喻互相依存，互相接受。出自晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》。一般作谓语，用于两者之间等。表里：指内外。甲为乙的外表，乙为甲的内里

比喻人所共知的野心。出自晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》。一般作主语、宾语，含贬义。比喻人所共知的野心。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》：“

犹言匹夫之勇。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》。一般作宾语，指个人的勇气。犹言匹夫之勇。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》：“颜良、文丑，一夫之

凶恶暴虐不讲仁义。出自晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》。一般作谓语、定语，用于为人。残忍：凶暴；仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・董

放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・赵云传》裴松之注引《赵云别传》：云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，

对问题思考策划得多，但却不能或不善于作出判断或决断。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・郭嘉传》：多端寡要，好谋无决。好：喜爱，善于；谋：策划，思考。对问题思考策划得多，但却不能或不善于作出

同“引咎自责”。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。同“引咎自责”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“后壹奸罪

人各不同，思想也都不一样。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・董昭传》：此下诸将，人殊意异，未必服从。殊：不同，特殊；异：不同。人各不同，思想也都不一样。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・

刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽传》。一般作谓语、定语，指从根本上解决问题。刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比

死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》。一般作定语，指没有知己朋友。死后只有青蝇来吊。比