三国志的成语

爱护、重视人才。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》。一般作谓语、宾语、定语，指爱护人才。爱护、重视人才。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“圣姿硕茂

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：明公以高士之德，遭阳九之会。高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。 复制出处

指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽等传评》 。一般作宾语，指勇武善战。敌：对抗。指武艺高强可敌强

死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》。一般作定语，指没有知己朋友。死后只有青蝇来吊。比

见“轻财重士”。出自晋・陈寿《三国志・吴志・甘宁传》。一般作谓语、定语、宾语，用于为人。见“轻财重士”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・甘宁传》：“宁虽粗

原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・赵云传》。裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云

用车装；用斗量。形容事物、人才很多；也作“斗量车载”。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙权传》“遣都尉赵咨使魏”裴松之注引三国・吴 韦昭《吴书》。一般作谓语、

大聚饮三天。出自晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》。裴松之注引《魏书》：“赐饶安县田租，勃海郡百户牛酒，大酺三日。”一般作谓语、宾语，用于犒赏等。酺：聚饮。大聚饮三

当面顺从，背后乱说。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・蒋婉传》。一般作谓语、定语，用于人表里不一。从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。 复制出处：晋・陈寿《三国志・

原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》。一般作谓语、定语、状语，指关心的事物。注目：集中视线注意看。原形容

好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：孤之有孔明，犹鱼之有水也。好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比

嘴唇和牙齿互相依靠；比喻双方关系密切；互相依存；利害与共。也作“唇齿相济。”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・鲍勋传》。一般作定语，含褒义，形容国家、地区、人

精心研究，深入思考。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》：善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。覃思：深思。精心研究，深入思考。 复制出处：西晋・陈寿

原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・马良传》。一般作谓语、定语，含贬义。言：语言；过：超过；越

对自己生命的谦称。出自晋・陈寿《三国志・魏志・华歆传》。一般作主语、宾语，指自命。命：生命。对自己生命的谦称。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・华歆传》：“臣

施惠于人而不望报答，轻财仗义。出自晋・陈寿《三国志・吴志・朱治传》。裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。”一般作谓语、定语，指仗义疏财。施

形容克服病痛，坚持工作。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》：臣辄力疾，将兵屯洛水浮桥，伺察非常。力疾：带病坚持。形容克服病痛，坚持工作。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》

开门请强盗进来。比喻引进坏人；招来祸患。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙权传》。一般作主语、谓语、定语，比喻引进坏人，招来祸患。揖：打拱；表示欢迎。开门请强盗

犹言舍生取义。出自"""《三国志・魏志・齐王芳传达室》。"""一般作谓语、定语，指为正义而牺牲生命。犹言舍生取义。 复制出处："""《三国志・魏志・齐王芳传达室》：“[郭

犹言运筹帷幄。出自晋・陈寿《三国志・魏志・钟会传》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言运筹帷幄。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・钟会传》：“景王薨于许昌，文王

形容胆量大，无所畏惧。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・赵云传》裴松之注引《赵云别传》：先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！’形容胆量大，无所畏惧。 复制出处：西晋・陈

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出自晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》。一般作谓语、宾语，指知错就该。迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 复制出处：晋

谓互相接济；互通有无。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓互相接济；互通有无。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》：“

指说话行事见机迎合他人意旨。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》。一般作谓语，含贬义。指说话行事见机迎合他人意旨。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》：

根据人的才能选授适当的官职。出自晋・陈寿《三国志・魏书・任苏杜郑仓传》。根据人的才能选授适当的官职。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏书・任苏杜郑仓传》：“以此推之，知国家以人

比喻改变策略或做法。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・蒋济传》。一般作谓语、宾语、定语，用于行为等。比喻改变策略或做法。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・蒋济传》

指专心致至地学习古代曲籍。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・孙瑜传》。一般作谓语，用于学习方面。笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 复制出处：西晋・陈寿《三国

互相对立，不能共容。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・吕布传》：暹、奉与术，卒合之军耳，策谋不素定，不能相维持，子登策之，比于连鸡，势不俱栖，可解离也。俱：在一起；栖：居住。互相对立，不能共

指处于远离君王或中央政权的地方，下情无径上达，上面也无从听得下面的呼声。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》：效命先驱，毕命轮毂，虽无大益，冀有小补。然天高听远，情不上通，徒

指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。出自晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》。一般作谓语，同“不服水土”。习：习惯，适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。

不可破坏的制度。指经久不变的制度。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武宣卞皇后纪》。一般作主语、宾语，指制度。毁：毁坏；制：制度。不可破坏的制度。指经久不变的制度。 复

将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・秦宓传》。一般作宾语、定语，指求才。将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良

非常整齐。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》。一般作谓语、定语、状语，用于秩序等。非常整齐。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如

成功与失败，得到的与丢掉的。出自晋・陈寿《三国志・吴志・步骘传》。一般作主语、宾语，指成功、失败、得到与失去。得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉

形容胆量大，无所畏惧。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・赵云传》裴松之注引《赵云别传》：先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’形容胆量大，无所畏惧。 复制出处：西晋・

布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。出自晋・陈寿《三国志・魏志・任城威王彰传》。一般作宾语，多用于比喻句。尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育

修筑起高深的壁垒。形容加强防御。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈泰传》：王经当高壁深垒，挫其锐气。垒：军营的墙壁或工事。修筑起高深的壁垒。形容加强防御。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・吕布传》：登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。轻：轻率；去：离开；就：靠近；去

犹深思远虑。出自晋・陈寿《三国志・魏志・田畴传》。一般作谓语、宾语、定语，指计划得很周密。犹深思远虑。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・田畴传》：“窃恐未得其

先以公事为重，然后考虑私事。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》。一般作谓语、宾语、定语，指处理公私关系。先以公事为重，然后考虑私事。 复制出处：西晋・陈