三国志的成语

返归于根本之源。出自晋・陈寿《三国志・马超传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。归：回返；反：返回。返归于根本之源。 复制出处：晋・陈寿《三国志・马超传》：“海

旧时形容气慨豪放之人。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・张邈传》：陈元龙湖海之士，豪气不除。旧时形容气慨豪放之人。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・张邈传》：陈元龙湖海之士，豪气不除。

比喻社会局势动荡，纷乱不堪。出自晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》裴松之注引华峤《汉书》。一般作谓语、定语，指社会动乱。麋：通“糜”，粥；聚：会集。比喻社会局势动荡

指处于远离君王或中央政权的地方，下情无径上达，上面也无从听得下面的呼声。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》：效命先驱，毕命轮毂，虽无大益，冀有小补。然天高听远，情不上通，徒

指态度傲慢，不讲礼貌。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言。一般作谓语、定语、补语，指对人的态度。指态度傲慢，不讲礼貌。 复制出处

完全依循旧规办事。同“率由旧章”。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・任城陈萧王传》。一般作谓语，用于没有创新。率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧

形容危险逼近。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・孟光传》。一般作宾语，指危险迫在眉睫。旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志

指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。出自晋・陈寿《三国志・魏志・荀攸传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人与事物。势：情势，状况。指敌对的双方不能同时存

筑起高深的营寨。形容加强防御。出自晋・陈寿《三国志・魏志・陈泰传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。壁：营垒；垒：军营四周的堡寨。筑起高深的营寨。形容加强防御。

原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》。一般作谓语、定语、状语，指关心的事物。注目：集中视线注意看。原形容

非常整齐。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》。一般作谓语、定语、状语，用于秩序等。非常整齐。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如

讽刺官职提升得快的话。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・邓艾传》注引《世语》。一般作宾语、定语，用于书面语。讽刺官职提升得快的话。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏

即三心二意。指心意不专一，反复无常。出自西晋・陈寿《三国志・袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》。一般作定语、补语，形容三心二意。即三心二意。指心意不专一，反复无常

惊叹久处安逸，不能有所作为。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》裴松之注引晋司马彪《九州春秋》。一般作谓语、定语，形容虚度时光。惊叹久处安逸，不能有所作为。

道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。出自晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。阳九：古代以4617年为一元

正直敢言的作风。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》裴松之注引《习凿齿》。一般作主语、宾语，指敢直言的风气。蹇谔：正直敢言。正直敢言的作风。 复制出处：晋・陈寿

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・周瑜传》。一般作宾语、定语，指懂音乐的人。原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。 复制出

指着长江起誓以显示自己的诚意和可信。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：若君必效忠节，以解疑议，登身朝到，夕召兵还，此言之诚，有如大江。指着长江起誓以显示自己的诚意和可信。 复制出

忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。出自晋・陈寿《三国志・吴志・陆逊传》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切

谄媚讨好。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》。一般作谓语、定语，用于书面语。媚：谄媚。谄媚讨好。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：“旦夕偷幸，求容

古代以朱色为正色，紫色为间色，比喻正邪、好坏。形容善恶不辩。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・董允传》。一般作宾语、定语，用于书面语。朱：红色。古代以朱色为正色，紫色

原指寿春令时苗离开淮南时，将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・常林传》裴松之注引《魏略》：居官岁余，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：

形容权势极大，压倒一切人。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・袁绍传》。一般作谓语、定语，指权势极大。形容权势极大，压倒一切人。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

借助别人的手来达到自己的目的。指凭借别人的力量办事。出自晋・陈寿《三国志・魏志・庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》。一般作谓语、定语，含贬义。假：借。借助别人的

大聚饮三天。出自晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》。裴松之注引《魏书》：“赐饶安县田租，勃海郡百户牛酒，大酺三日。”一般作谓语、宾语，用于犒赏等。酺：聚饮。大聚饮三

”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》。一般作谓语、

好名声流传的后代。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》。一般作谓语、定语，指好名声。好名声流传的后代。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》：“

布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。出自晋・陈寿《三国志・魏志・任城威王彰传》。一般作宾语，多用于比喻句。尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育

指今后的忧患是没有穷尽的。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作分句，含贬义。患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。 复制出处：晋・陈寿

征伐和铲除凶恶残暴的势力。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙权传》。一般作谓语、定语，用于书面语。讨：征伐；剪：斩断。征伐和铲除凶恶残暴的势力。 复制出处：晋・陈寿《

比喻平常的事情。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・韦曜传》。一般作主语、宾语，比喻平常的事物。比喻平常的事情。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・韦曜传》：

同“情见乎辞”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”一般作谓语、定语，指心意在言辞中显露。

原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・邓芝传》：吴、蜀二国四州之地，大王命世之英，诸葛亮亦一时之杰也。原指顺应天命而降世的人才。

弯曲一尺而使得一寻伸直。比喻微小的让步换来较大的利益。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・绤正传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。枉：弯曲；寻：古长度单位，1寻＝8尺；

极力迎合顺从他人的旨意。出自晋・陈寿《三国志・吴志・王蕃传》。一般作谓语、宾语、定语，用于为人。承颜：顺从他人的脸色；顺：顺从。极力迎合顺从他人的旨意。 复制

凶恶暴虐不讲仁义。出自晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》。一般作谓语、定语，用于为人。残忍：凶暴；仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・董

原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。出自晋・陈寿《三国志・魏志・管辂传》。一般作谓语、宾语，指没有新意的话。老生：老书生。原指老

首先发动正义的战争。出自晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》。一般作谓语、定语，用于书面语。唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。 复制出处：晋・陈寿

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：明公以高士之德，遭阳九之会。高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。 复制出处

比喻事变就发生在身边。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》。一般作谓语、定语，指身边的事变。肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。 复制出处：西晋・陈寿《