8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【道高益安势高益危】【诲尔谆谆听我藐藐】【有则改之无则嘉勉】【胫大于股者难以步】【若要不知除非莫为】【得胜的猫儿欢似虎】【南山可移判不可摇】【耳听为虚眼见为实】【日有所思夜有所梦】【身在江海心驰魏阙】【毫不利己专门利人】【人要衣装佛要金装】【闭门造车出门合辙】【说一是一说二是二】【欲人勿闻莫若勿言】【身在江湖心存魏阙】【将欲夺之必固与之】【禄无常家福无定门】【巧妇难为无米之炊】【举如鸿毛取如拾遗】【持之有故言之有理】【和气致祥乖气致异】【捉贼见赃捉奸见双】【仁者见仁智者见智】【前事不忘后事之师】【口谈道德志在穿窬】【吃苦在前享受在后】【前不巴村后不著店】【真人面前不说假话】【宁为鸡口毋为牛后】【愚者千虑或有一得】【战无不胜攻无不克】【风不鸣条雨不破块】【学如不及犹恐失之】【用兵之道以计为首】【独坐穷山引虎自卫】【天下无不散之宴席】【精诚所加金石为开】【江山易改禀性难移】【孤阴不长独阳不生】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

道高益安势高益危

dào gāo yì ān , shì gāo yì wēi

道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》。一般作宾语、分

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诲尔谆谆听我藐藐

huì ěr zhūn zhūn , tīng wǒ miǎo miǎo

教诲不倦的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作宾语、定语,用于处事。教诲不倦的

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有则改之无则嘉勉

yǒu zé gǎi zhī , wú zé jiā miǎn

指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 复制例子:对于别人的

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胫大于股者难以步

jìng dà yú gǔ zhě nán yǐ bù

小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。出自汉・处向《说苑・君道》:胫大于股者难以步,指大于臂者难以把,本小末大,不能相使也。胫:

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若要不知除非莫为

ruò yào bù zhī , chú fēi mò wéi

要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作宾语、分句,指干了坏事终究要暴露。

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得胜的猫儿欢似虎

dé shèng de máo ér huān sì hǔ

形容由于取得了胜利而得意忘形,自以为了不起。出自明・吴承恩《西游记》第六十一回:古人云:‘得胜的猫儿欢似虎’也,只倚着强能,更不察来人的意思。形容由

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南山可移判不可摇

nán shān kě yí , pàn bù kě yáo

终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改。出自《旧唐书・李元纮传》。一般作宾语、定语、分句,指已经定案。南山:终南山;判:裁决;摇

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耳听为虚眼见为实

ěr tīng wéi xū , yǎn jiàn wéi shí

听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。出自汉・刘向《说苑・政理》:夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。听来的传闻是靠不住的,亲

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日有所思夜有所梦

rì yǒu suǒ sī , yè yǒu suǒ mèng

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身在江海心驰魏阙

shēn zài jiāng hǎi , xīn chí wèi què

指虽不为官,仍关怀朝政。出自唐・陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。江海:指隐士居住的地

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毫不利己专门利人

háo bù lì jǐ , zhuān mén lì rén

丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。出自毛泽东《纪念白求恩》。一般作谓语、宾语,含褒义。丝毫不为个人利益着想,一心

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人要衣装佛要金装

rén yào yī zhuāng , fó yào jīn zhuāng

人要靠衣饰打扮,就如同佛像要靠黄金来装饰一样。强调人需要靠衣饰的装扮,才会有体面的外表。出自沈自晋望湖亭传奇。人要靠衣饰打扮,就如同佛

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闭门造车出门合辙

bì mén zào chē , chū mén hé zhé

指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七:尊宿语言问答之间,未尝见面交谈也,而说法度

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说一是一说二是二

shuō yī shì yī , shuō èr shì èr

说话算数,确定不移。出自清・文康《儿女英雄传》第31回。一般作谓语、分句,含褒义。说话算数,确定不移。 复制出处:清・文康《儿女英雄

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欲人勿闻莫若勿言

yù rén wù wén , mò ruò wù yán

想要别人不听见,不如自己不说。出自汉・枚乘《上书谏吴王》。一般作宾语、定语,用于书面语。闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。 复

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身在江湖心存魏阙

shēn zài jiāng hú , xīn cún wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・审为》。一般作分句,含褒义。旧指解除官职的人,仍惦记着进朝

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将欲夺之必固与之

jiāng yù duó zhī , bì gù yǔ zhī

要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。出自春秋・楚・李耳《老子》第36章。一般作宾语、定语、分句,用于处事。欲:打算;固:通“姑

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禄无常家福无定门

lù wú cháng jiā , fú wú dìng mén

指福禄没有不变的定数。出自晋・挚虞《门铭》。一般作宾语、定语、分句,可分开使用。禄:福。指福禄没有不变的定数。 复制出处:晋・挚

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巧妇难为无米之炊

qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī

巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件;什么也干不出来。出自宋・陆游《老学庵笔记》第三卷。一般作谓语、定语,比喻做事缺少必要条

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举如鸿毛取如拾遗

jǔ rú hóng máo , qǔ rú shí yí

举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。出自《汉书・梅福传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。举一根羽毛,拾一件东西。比喻

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持之有故言之有理

chí zhī yǒu gù , yán zhī yǒu lǐ

立论有根据,讲话有道理。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语、定语,用于言论等。持:持论,立论;故:根据。立论

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和气致祥乖气致异

hé qì zhì xiáng , guāi qì zhì yì

和睦招致吉祥,不和招致灾祸。出自西汉・刘向《条灾异封事》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。和气:和睦;乖气:不和顺;异:灾异

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捉贼见赃捉奸见双

zhuō zéi jiàn zāng , zhuō jiān jiàn shuāng

指问罪要有真凭实据。出自元・李文蔚《燕青博鱼》第三折。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。赃:赃物;奸:通奸。指问罪

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仁者见仁智者见智

rén zhě jiàn rén , zhì zhě jiàn zhì

仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出自《周易・系辞上》。一般作主

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前事不忘后事之师

qián shì bù wàng , hòu shì zhī shī

不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。出自西汉・刘向《战国策・赵策一》。一般作谓语、定语,用于人。师:借鉴。不要

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口谈道德志在穿窬

kǒu tán dào dé , zhì zài chuān yú

嘴上在讲仁义道德,心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。出自明・李贽《焚书・又与焦弱侯》:名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。

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吃苦在前享受在后

chī kǔ zài qián , xiǎng shòu zài hòu

吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。出自刘少奇《论共产党员的修养》。一般作谓语、宾语、定语,用于劝诫人。吃苦的

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前不巴村后不著店

qián bù bā cūn , hòu bù zháo diàn

前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。出自明・施耐庵《水浒全传》第三十七回。巴:靠近。著:挨著。前面没

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真人面前不说假话

zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ huà

在知情人面前不说谎话。出自宋・释普济《五灯会元》卷十六:佛也打,祖也打,真人面前不说假。真人:真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。 复制

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宁为鸡口毋为牛后

nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu

比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。出自章炳麟《社会通诠商兑》。一般作定语、分句,指人的处世。比喻宁居小者

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愚者千虑或有一得

yú zhě qiān lǜ , huò yǒu yī dé

指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出自唐・林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》。一般作定语、宾语、分句,用于劝诫人。指

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战无不胜攻无不克

zhàn wú bù shèng , gōng wú bù kè

形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。出自清・百一居士《壶天录》卷上。一般作谓语、定语,用于书面语。形容军队力量

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风不鸣条雨不破块

fēng bù míng tiáo , yǔ bù pò kuài

没有大风吹响树枝,没有暴雨伤害农田。比喻社会安定,风调雨顺。出自汉・王充《论衡・是应》:风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。鸣:发出声

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学如不及犹恐失之

xué rú bù jí , yóu kǒng shī zhī

学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。出自春秋・孔子《论语・秦伯》

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用兵之道以计为首

yòng bīng zhī dào , yǐ jì wéi shǒu

指挥军队作战的法则,应把研究各种情况,制定谋略作为首先加以考虑的事情。出自明・刘伯温《百战奇略・计战》:凡用兵之道,以计为首。未战之时,先

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独坐穷山引虎自卫

dú zuò qióng shān , yǐn hǔ zì wèi

独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患。出自明・罗贯中《三国演义》第63回。一般作宾语、定

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天下无不散之宴席

tiān xià wú bù sàn zhī yàn xí

天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。 复制例子:俗话说:~,你不必过于伤感。

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精诚所加金石为开

jīng chéng suǒ jiā , jīn shí wéi kāi

人的诚心所到,能感动天地,使金属和石头毁坏。出自南朝・宋・范晔《后汉书・广陵思王荆传》。一般作宾语、定语,用于书面语。精诚:

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江山易改禀性难移

jiāng shān yì gǎi , bǐng xìng nán yí

政体容易更改,本性难于变移,比喻生性风格或既成的事实难以改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作宾语、定语、分句,

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孤阴不长独阳不生

gū yīn bù zhǎng , dú yáng bù shēng

指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。出自李劼人《暴风雨前》第一部分。一般作宾语、定语,用于书面语。指单一方面的因素或条

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