5字成语的成语

共 777 个成语

5字成语的成语有【春雨贵如油】【空口说白话】【银样蜡枪头】【双斧伐孤树】【无巧不成话】【居高声自远】【三杯通大道】【吃力不讨好】【无置锥之地】【一去不复返】【三七二十一】【十万八千里】【善闭无关楗】【鸣鼓而攻之】【金钗十二行】【强盗挂念珠】【河东狮子吼】【送佛送到西】【无风不起浪】【大旱望云霓】【黑牛生白犊】【水清石自见】【说三不接两】【久病成良医】【有所为而为】【象煞有介事】【徐妃半面妆】【病去如抽丝】【棒打不回头】【与草木俱腐】【可望不可及】【清水无大鱼】【慧剑斩情丝】【善行无辙迹】【不知何许人】【人生如风灯】【妻贤夫祸少】【十八重地狱】【举眼无相识】【平地起风波】等。
以下是这些成语的详细列表。

5字成语相关成语

春雨贵如油

chūn yǔ guì rú yóu

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空口说白话

kōng kǒu shuō bái huà

形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。出自《旧唐书・宪宗本纪》。一般作谓语、宾语,形容光说不做事。形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。 复制出处:《

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银样蜡枪头

yín yàng là qiāng tóu

样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。出自吴晗《神仙会和百家争鸣》。一般作宾语,含贬义。样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际

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双斧伐孤树

shuāng fǔ fá gū shù

指嗜酒好色,摧残身体。出自《元史・阿沙不花传》。一般作宾语、定语,多用于比喻句。指嗜酒好色,摧残身体。 复制出处:《元史・阿沙不花传》:“而惟曲蘖是耽,妃姬是好,是

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无巧不成话

wú qiǎo bù chéng huà

比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷。一般作宾语、分句,比喻事情十分凑巧。比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。 复制出处:明・

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居高声自远

jū gāo shēng zì yuǎn

原指蝉居于高处,鸣叫的声音能传得很远。后比喻才能高的人,名声传播很远。出自唐・虞世南《咏蝉》:居高声自远,非是藉秋风。原指蝉居于高处,鸣叫的声音能传得很远。后比喻才能高的人,

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三杯通大道

sān bēi tōng dà dào

三杯酒下肚,可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意,靠饮酒来安慰自己,自我陶醉。出自唐・李白《月下独酌》:三杯通大道,一斗合自然。三杯:指饮了三杯酒;大道:宽广的道路。三杯

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吃力不讨好

chī lì bù tǎo hǎo

费了好大力气,也得不到称赞。形容事情棘手难办,或工作方法笨拙,不对头。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回:“老实说,有了钱,与其这样化的吃力不讨好,我

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无置锥之地

wú zhì zhuī zhī dì

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语,指没有立足的地方。锥:锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制

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一去不复返

yī qù bù fù fǎn

一去就不再回来了。也形容事物已成过去;不再重现。出自西汉・司马迁《史记・刺客列传》。一般作谓语,形容事物已成过去。复:重复。返:回来。一去就不再回来了。也形容事物

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三七二十一

sān qī èr shí yī

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十万八千里

shí wàn bā qiān lǐ

形容相距极远。出自明・吴承恩《西游记》第24回。一般作宾语,形容相距极远。形容相距极远。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第24回:“行者道:‘十万八千里。十停中还不

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善闭无关楗

shàn bì wú guān jiàn

善于关闭,不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。出自《老子》第二十七章:善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。楗:门闩,插门的木棍。善于关闭,不用闩、锁

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鸣鼓而攻之

míng gǔ ér gōng zhī

比喻宣布罪状,遣责或声讨。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语,指公开声讨。比喻宣布罪状,遣责或声讨。 复制出处:春秋・孔子《论语・先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓

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金钗十二行

jīn chāi shí èr háng

原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。出自南朝・梁・萧衍《河中之水歌》:头上金钗十二行,足下丝履五文章。原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 复制出处:南朝・梁・萧衍《河中之水

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强盗挂念珠

qiáng dào guà niàn zhū

形容假装行善。念珠:信佛的人念佛时用的数珠。形容假装行善。 复制

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河东狮子吼

hé dōng shī zi hǒu

比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒,对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。出自宋・洪迈《容斋三笔・陈季常》。一般作宾语、定语,借以讥讽惧内的人。河东:古郡名。比喻嫉妒心

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送佛送到西

sòng fó sòng dào xī

比喻做好事做到底。出自清・文康《儿女英雄传》第九回。一般作宾语、分句,用于劝诫人。比喻做好事做到底。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第九回:“姐姐原是为救安公

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无风不起浪

wú fēng bù qǐ làng

比喻事情发生,总有个原因。出自高玉宝《高玉宝》第十章。一般作补语、分句,指事出有因。比喻事情发生,总有个原因。 复制出处:高玉宝《高玉宝》第十章:“无风不起浪,

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大旱望云霓

dà hàn wàng yún ní

好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、补语,形容渴望解除困境。云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比

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黑牛生白犊

hēi niú shēng bá dǔ

黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信,指吉祥的预兆。出自《列子・说符》:宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝。’黑色的母牛产下白

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水清石自见

shuǐ qīng shí zì jiàn

参见“水落石出”条。参见“水落石出”条。 复制

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说三不接两

shuō sān bù jiē liǎng

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久病成良医

jiǔ bìng chéng liáng yī

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有所为而为

yǒu suǒ wéi ér wéi

做好了计划才去做。出自《元史・祭祀志》:天子者,天地宗庙社稷之主,于郊社禘尝有事守焉,以其义存乎报本,非有所为而为之。做好了计划才去做。 复制出处:《元史・祭祀志》:天子者,天

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象煞有介事

xiàng shà yǒu jiè shì

指装模作样,活象真有那么一回事似的。出自茅盾《子夜》。一般作谓语,指装模作样。指装模作样,活象真有那么一回事似的。 复制出处:茅盾《子夜》:“屠维岳的法宝就是

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徐妃半面妆

xú fēi bàn miàn zhuāng

徐妃事梁元帝,仅妆饰半个面容。后表示只看到一半或一部分,而没有看到全貌。出自《南史・后妃传・徐妃》:妃以帝眇一目,每知帝将至,必以半面妆以俟,帝见则大怒而出。徐妃:指梁元帝

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病去如抽丝

bìng qù rù chōu sī

形容病愈很快而且彻底。出自霍达《穆斯林的葬礼》第十章。一般作宾语、分句,形容病愈。形容病愈很快而且彻底。 复制出处:霍达《穆斯林的葬礼》第十章:“可是,这病来如

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棒打不回头

bàng dǎ bù huí tóu

比喻认定主意,在强大压力面前也不动摇。出自宋・释普济《五灯会元》卷十七:龙潭升座,谓众曰:‘可中有个汉,牙如剑树,口似血盆,一棒打不回头。’比喻认定主意,在强大压力面前也不动摇

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与草木俱腐

yǔ cǎo mù jù fǔ

身体和草木一同腐朽。出自北宋《新唐书・高俭窦威传赞》。一般作谓语、定语,用于书面语。腐:腐朽。身体和草木一同腐朽。 复制出处:北宋《新唐书・高俭窦威传赞》:“古来贤豪,

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可望不可及

kě wàng bù kě jí

指只可仰望而不可接近。出自王朔《橡皮人》。一般作谓语、定语、分句,指达不到。及:接近。指只可仰望而不可接近。 复制出处:王朔《橡皮人》:“锦绣之地远去,虽历历在目

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清水无大鱼

qīng shuǐ wú dà yú

指待人处事不能求全责备。出自语出《汉书・东方朔传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。指待人处事不能求全责备。 复制出处:语出《汉书・东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察

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慧剑斩情丝

huì jiàn zhǎn qíng sī

慧剑,佛家语比喻智慧像剑一样,能斩断一切烦恼和魔障。全句是说以理智、果决的态度,割舍纠结不清的情感。出自维摩诘经菩萨行品。慧剑,佛家语比喻智慧像剑一样,能斩断一切烦恼和魔障

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善行无辙迹

shàn xíng wú zhé jì

善于行走的人,不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人,不愿意人们对他有所觉察。出自《老子》第二十七章:善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不

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不知何许人

bù zhī hé xǔ rén

不知道是哪里人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》。一般作谓语,用于疑问句。许:处所。不知道是哪里人。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》:“汉阴老父者,不

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人生如风灯

rén shēng rú fēng dēng

人的生命短暂而微弱,像风前的灯随时都可能熄灭。出自《辽史・耶律和尚传》。一般作宾语、定语,用于感叹句。人的生命短暂而微弱,像风前的灯随时都可能熄灭。 复制出

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妻贤夫祸少

qī xián fū huò shǎo

妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。出自明・冯梦龙《喻世明言》第39卷。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。祸:灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。 复制出处:明・冯梦龙《喻世

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十八重地狱

shí bā chóng dì yù

迷信认为人在生前作恶,死后就要堕入十八重地狱,永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。出自唐・姚思廉《梁书・诸夷传》:其后西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡,而心下犹暖,其家未敢便

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举眼无相识

jǔ yǎn wú xiāng shì

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平地起风波

píng dì qǐ fēng bō

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