越地的鸟在外地筑巢,必用向南的树枝。比喻不忘故乡。出自《古诗十九首》。一般作宾语、定语,用于比喻句。越:古代国名,今浙江一带。越地的鸟在外地筑巢,必用向南的树枝
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珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。出自清・文康《儿女英雄传》第36回。一般作状语、分句,指人做事。珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。 复制出处:清・文康《儿女英雄传
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尽本地主人应尽的义务,指招待外地来客。出自清・吴敬梓《儒林外史》第22回。一般作谓语,用于交往。地主:当地的主人;谊:通“义”。尽本地主人应尽的义务,指招待外地来
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指客人应当让主人。出自明・施耐庵《水浒传》第12回。一般作宾语、定语,用于主客关系。强:强势。指客人应当让主人。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第12回:“自古强宾不压
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徒手抓住白狼。指无本买卖。出自王朔《玩儿的就是心跳》。一般作宾语、定语,用于口语。徒手抓住白狼。指无本买卖。 复制出处:王朔《玩儿的就是心跳》:“我们都是急
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众人的愤怒像水火一样厉害。出自春秋・左丘明《左传・昭公十三年》。一般作宾语、定语,用于比喻句。众人的愤怒像水火一样厉害。 复制出处:春秋・左丘明《左传・昭公十三年
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后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。出自南朝・梁・殷芸《小说》卷六。一般作宾语、定语,用于人妄想贪婪。后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,
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张良羡慕赤松子。比喻功成名就后,想要隐退,摆脱世俗,追随神仙。出自西汉・司马迁《史记・留侯世家》:家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下振动,今以三寸舌为帝者
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屈己下人,尊重有见识有能力的人。出自唐・储光羲《贻鼓吹李丞》。一般作谓语、定语,指尊重有知识的人。折节:屈己下人;下:屈己尊人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。 复
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欺骗上级,对下级无所顾忌。出自宋・江万里《宣政杂录・通同部》。一般作谓语、宾语、定语,用于中层人物。瞒:欺骗。欺骗上级,对下级无所顾忌。 复制出处:宋・江万里《宣
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比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。出自清・袁枚《随园诗话》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻一个人才,生前无人赏识,死后才被重视。 复制出处:清・袁枚《随
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腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作定语、宾语,指人不可造就
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比喻照着样子模仿。出自宋・魏泰《东轩笔录》第一卷。一般作谓语、宾语,指模仿。比喻照着样子模仿。 复制出处:宋・魏泰《东轩笔录》第一卷:“太祖笑曰:‘颇闻翰林草
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指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。出自南朝・梁・周兴嗣《千字文》。一般作宾语,比喻最高的。天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指
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指大家不言明,都明白其中的意思。出自元・无名氏《马陵道》第一折。一般作谓语,指不要用言语表达。尽:都,全部。指大家不言明,都明白其中的意思。 复制出处:元・无名氏
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形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。出自《隋唐演义》第十九回。一般作主语、宾语、定语,指人急躁等。形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上
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原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。出自春秋・左丘明《左传・襄公十四年》:鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。瞻:往前或向上看。原指古代作战时士兵看着
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比喻夫妻关系破裂,难以挽回。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十七:破镜不重照,落花难上枝。比喻夫妻关系破裂,难以挽回。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十七:破镜不重照,落
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朽索,腐朽的绳索。驭,驾驭、控制。比喻极为危险,或指不堪重任。出自尚书五子之歌。传:“腐索驭六马,言危惧甚。”朽索,腐朽的绳索。驭,驾驭、控制。比喻极为危险,或指不堪重任。 复制
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理直气壮,不肯退让。有逼人太甚的意味。理直气壮,不肯退让。有逼人太甚的意味。 复制
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比喻说得很动听,实际上在骗人。出自刘复《自序》。一般作谓语、宾语,用于口语。比喻说得很动听,实际上在骗人。 复制出处:刘复《自序》:“再往下说,那就是信口开河,
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望得见却不能接近。比喻事物高远;难以实现或接近。出自元・萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》。一般作定语、宾语,指事情还很难实现。望:远看;即:接近。望得见却不能接近。比
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比喻外表好看,其实不中用。出自许地山《玉官》。一般作谓语、定语,指外表好看的事物。比喻外表好看,其实不中用。 复制出处:许地山《玉官》:“枪炮军舰都如明器,中看
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虽然很多又有何用呢?常用于对于多而无当的反诘。出自春秋・孔子《论语・子路》:诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?奚:何,什么;以:用;为:表疑问。虽然很多又有何用呢?常
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人的处境虽困厄,但志向却远大。出自张恨水《夜深沉》第40回。一般作谓语、补语,指穷人的志向。穷:困厄。人的处境虽困厄,但志向却远大。 复制出处:张恨水《夜深沉
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无巧不成书。指非常凑巧。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作宾语、分句,同“无巧不成书”。无巧不成书。指非常凑巧。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第24回:“自古
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太阳月亮都不能超过。形容高不可及。出自《后汉书・孔融传》:万乘至重,天王至尊,身为圣躬,国为神器,陛级县远,禄位限绝。犹天之不可阶,日月之不可逾也。逾:超越。太阳月亮都不能超过。
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同“马耳东风”。”。同“马耳东风”。宋 苏轼《书晁说之考牧图后》诗:“世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。”。 复制
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野火,燃烧野草的火,也称野烧。比喻邪恶不能完全去除。与“翦草除根”义反。出自白居易赋得古草原送别诗。野火,燃烧野草的火,也称野烧。比喻邪恶不能完全去除。与“翦草除根”义反。 复
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指有自爱之心而不抬高自己。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》第72章。一般作谓语、定语,用于书面语。自爱:指有自爱、自尊之心;自贵:抬高自己。指有自爱之心而不抬高自己。 复
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指立身处世的节操不能被改变。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语,用于处世。大节:临难不苟的节操;夺:强取。指立身处世的节操不能被改变。 复制出处:春秋・孔
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技艺高超的人胆量也大。出自清・石玉昆《三侠五义》第66回。一般作宾语、定语,指技艺高超。技艺高超的人胆量也大。 复制出处:清・石玉昆《三侠五义》第66回:“这正是艺高
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不能只根据相貌、外表判断一个人。出自明・吴承恩《西游记》第六十二回。一般作宾语、分句,指不能以貌取人。不能只根据相貌、外表判断一个人。 复制出处:明・吴承恩《西
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圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。出自唐・韩愈《师说》:对人无常师,孔子师剡子、苌弘、师襄、老聃。圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。
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用一句话来概括。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语,指用一句话来概括。蔽:掩覆,引申为概括。用一句话来概括。 复制出处:春秋・孔子《论语・为政》:“《诗》三百,
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祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。出自《荀子・大略》:祸之所由生也,生自纤纤,是故君子蚤绝之纤纤:细微。祸患是由于不注意细微的漏洞而引起的。 复制出处:《荀子・大略》:祸
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形容特别聪明懂事,善于体察领会别人的心思。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉上》:阿戎了了解人意。了了:聪明,懂事。形容特别聪明懂事,善于体察领会别人的心思。 复制出处:南朝
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