pín jiàn fū qī bǎi shì āi
生活在贫穷困苦中的夫妻,凡事都很悲哀凄惨。出自元稹遣悲怀诗。生活在贫穷困苦中的夫妻,凡事都很悲哀凄惨。 复制出处:元稹遣悲怀诗:“尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财
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shí jiā guō zào jiǔ bù tóng
比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。出自李茂荣《人望幸福树望春》。一般作宾语、定语、分句,指很难求得一致。比喻各有各的想法,各有各
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féng rén qiě shuō sān fēn huà
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。出自明・冯梦龙《警世通言》第32卷。一般作宾语、定语,用于劝诫人。逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把
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féng rén zhǐ shuō sān fēn huà
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。出自宋・朱熹《朱子语类》第21卷。一般作宾语、定语,用于劝诫人。逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实
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shàn wèn zhě rú gōng jiān mù
形容在学问上善于问难的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。出自《礼记・学记》:善问者如攻坚木,庑其易者,后其节目。形容在学问
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hǎo le chuāng bā wàng le tòng
比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。一般作宾语、定语,用于口语。比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。 复制用法:作宾语、定
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shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu
纠纷争端都是说话太多引起的。出自宋・无名氏《张协状元》第40出。一般作宾语、定语,用于劝诫人。纠纷争端都是说话太多引起的。 复制出处:宋・无名氏
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shū zhōng zì yǒu huáng jīn wū
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féi shuǐ bù luò páng rén tián
指不让别人得到好处。一般作宾语、定语、分句,指人自私。肥水:借指好处。指不让别人得到好处。 复制用法:作宾语、定语、分句;指人自私。例子:俗话说
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chuán dào qiáo tóu zì huì zhí
比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。出自程树榛《钢铁巨人》。一般作定语、宾语、分句,指顺其自然。桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解
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měi féng jiā jié bèi sī qīn
每到节日更加思念家乡的亲人。出自唐・王维《九月九日忆山东兄弟》。一般作宾语、定语、分句,用于节日。倍:更加;思:思念。每到节日更加思念家乡的
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wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ
比喻凡事要从打基础做起。出自沈从文《新与旧》。一般作定语、分句,用于劝诫人。比喻凡事要从打基础做起。 复制出处:沈从文《新与旧》:“‘万丈高
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hèn bù xiāng féng wèi jià shí
男女有情,而女方已经嫁人,因相识太晚而感到遗憾。出自唐・张籍《节妇吟》诗:知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时?男女有情,而女方
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bù jiàn guān cái bù xià lèi
比喻不到走投无路的境地不肯死心。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回。一般作谓语、分句,形容不到绝境不死心。比喻不到走投无路的境地不肯死心
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xiù cái rén qíng zhǐ bàn zhāng
秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出自元・王实甫《西厢记》第一本第二折。一般作宾语、定语,用于交往等。秀才:指儒生;
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hǎo hàn zuò shì hǎo hàn dāng
敢做敢当,不推责任。出自高玉宝《高玉宝》第十章。一般作宾语、定语、分句,指敢于承担责任。敢做敢当,不推责任。 复制出处:高玉宝《高玉宝》第十
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shēn zài fú zhōng bù zhī fú
生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。 复制例子:老舍《四世同堂》九十三:真是~,这
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yī kuài shí tou luò le dì
比喻放下了心。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十九回。一般作谓语、宾语,比喻放了心。比喻放下了心。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第十九回:“次后忽
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wǎ guàn bù lǐ jǐng kǒu pò
汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。出自明・无名氏《村乐堂》第二折。一般作宾语、定语,用于劝诫人。汲水的瓦罐免不了在井口打破。
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shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
比喻重大事件发生前的紧张情势。出自唐・许浑《咸阳城东楼》诗。一般作宾语、定语、分句,比喻局势将有重大变化前的迹象。比喻重大事件发生前的紧张情
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sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá
指用死人吓唬活人。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、分句,指人虽死,余威犹在。诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。 复制
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tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。出自艾煊《大江风雷》第五部。一般作宾语、分句,指“殊途同归”。比喻采用许多不同的方法办事,
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zhàng fū yǒu lèi bù qīng tán
大丈夫不轻易流泪。出自明・李开先《宝剑记》第37出。一般作宾语、分句,指男人很坚强。丈夫:男子汉;弹:用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 复制出处:
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xiù cái rén qíng bàn zhāng zhǐ
秀才多以诗文、书画赠人,所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出自明・玩花主人《妆楼记・考试》。一般作宾语、定语,用于交往等。秀才:指儒生;人情
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nán ér liǎng xī yǒu huáng jīn
指男子汉不可轻易向人下跪。出自《西游补》第六回。一般作宾语、定语,用于男性不屈服。指男子汉不可轻易向人下跪。 复制出处:《西游补》第六回:“行者
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yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见。出自明・施耐庵《水浒传》第14回。一般作宾语、定语、分句,用于口语。人与人之间只要有缘分,即使相
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俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。出自清・钱彩《说岳全传》第25回。一般作宾语、定语、分句,用于有坏心的人。俗语。鸡没
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shì kě rěn , shú bù kě róng
如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?绝不能容忍。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作宾语、分句,指绝不能容忍。是:这个;孰:什么。
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把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。出自《国语・吴语》。一般作分句、定语,比喻给人极大的恩德。把死
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sān rén xíng , bì yǒu wǒ shī
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作分句,含褒义。三个
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dé ráo rén chù qiě ráo rén
指做事不要做绝,须留有余地。出自《唾玉集・常谈出处》。一般作谓语、宾语、分句,指适可而止。指做事不要做绝,须留有余地。 复制出处:《唾玉集・常
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指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。出自陶铸《崇高的理想》。一般作谓语、定语、宾语,指大公无私。指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私。
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míng bù zhèng zé yán bù shùn
原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通。出自春秋・孔子《论语・子路》:名不正则言不顺,言不顺则事不成。名
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tuī zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
比喻具有普遍性的真理到处都适用。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作谓语、定语,指普遍性的真理。之:代词,指普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都
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yǒng shì bù wàng sàng qí yuán
丧,失。元,头颅。全句是说勇士在国家危亡之际,不忘抛弃头颅为国效命。形容人正直勇敢,肯为正义、国家牺牲性命。出自孟子滕文公下。朱熹注:“元,首也。”丧,失
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shān yǒu xiǔ rǎng ér zì bēng
山有腐朽的土壤,不用外力挖掘,自然就会崩塌。比喻祸患是自己不防止小过失而千万的。出自《国语・晋语五》:山有朽壤而自崩。将若何,夫国主山川,故川涸山崩,君为之
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bàn yè qiāo mén xīn bù jīng
比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。出自元・无名氏《陈州粜米》。一般作谓语、分句,指心里踏实。比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。 复制出
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qíng rén yǎn lǐ chū xī shī
比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。出自清・翟灏《能人编・妇女》。一般作宾语、分句,用于恋爱中的男女。比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。 复
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fáng jūn zǐ bù fáng xiǎo rén
指关门上锁之类预防措施,对那些强盗是不起任何作用的。指关门上锁之类预防措施,对那些强盗是不起任何作用的。 复制
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不顾一切,不问是非情由。出自明・冯梦龙《警世通言・杜十娘怒沉百宝箱》。一般作谓语、状语,形容不顾一切。不顾一切,不问是非情由。 复制出处:明・冯
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