5字成语的成语

黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信，指吉祥的预兆。出自《列子・说符》：宋人有好行仁义者，三世不懈。家无故黑牛生白犊，以问孔子。孔子曰：‘此吉祥也，以荐上帝。’黑色的母牛产下白

形容看一眼就走开的情状。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然而去之，若将浼焉。望：看；去：离去。形容看一眼就走开的情状。 复制出处：战国・

冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。出自先秦・韩非《韩非子・显学》。一般作分句，形容两种对立的事物。冰和炭火不能放在同一个器具里。

比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。出自宋・孙惟信《阮郎归》。一般作宾语、定语，用于人妄想贪婪。比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或

指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。出自鲁迅《二心集・再来一条“顺”的翻译》。一般作谓语、状语，指装模作样。指似乎真有其事。多用以形容小题大作或

比喻抵抗侵略者。出自战国・楚・屈原《九歌・东君》：举长矢兮射天狼。矢：箭；天狼：星座名，代指侵略边境的人。比喻抵抗侵略者。 复制出处：战国・楚・屈原《九歌・东君》：举长矢兮

走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。出自《老子》第六十四章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。走一千里路，是从迈

反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语、宾语，形容政治的残暴。苛政：指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治；包

没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语，用于处事。没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。 复制出处：明・罗贯中《

比喻一个人的学生很多；各地都有。出自唐・白居易《春和令公绿野堂种花》。一般作谓语，含褒义。比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。

一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。出自西汉・司马迁《史记・刺客列传》。一般作谓语，形容事物已成过去。复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物

生命力与天地相同。比喻无穷无尽。出自《神异经》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。 复制出处：《神异经》：“西北荒中，有玉馈之

谓筹划军事方略。谓筹划军事方略。三国魏王粲《从军诗》之四： “筹策运帷幄，一由我圣君。” 参见：○运筹帷幄。 复制

本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。出自唐・白居易《祭龙文》。一般作宾语、定语、分句，用于宗教等。本是汉代公文用语，

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自东汉・班固《汉书・食货志》。一般作谓语、定语、状语，指没有立足的地方。亡：无；立锥：插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其

比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。出自清・翟灏《通俗编・武功》：此非俗语所云临阵带兵书乎。比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。 复制出处：清・翟灏《通俗编・武功

比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。一般作宾语、定语，指为谋私利而乱搬教条。比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。 复制用法：作宾语、定语；指为谋私利而乱搬教条。例

在人间行走艰难。比喻世道艰险。出自宋・苏轼《鱼蛮子》词：人间行路难，踏地出赋租。不如鱼蛮子，驾浪浮空虚。在人间行走艰难。比喻世道艰险。 复制出处：宋・苏轼《鱼蛮子》词：人间行

腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作定语、宾语，指人不可造就

指不是本行的人就不懂这一行业的门道。出自赵树理《李家庄的变迁》。一般作宾语、定语，指不同行业差别大。指不是本行的人就不懂这一行业的门道。 复制出处：赵树理《李家

价格低廉就没有质量好的东西。出自清・李宝嘉《官场现形记》第49回。一般作宾语、定语，多用于口语。价格低廉就没有质量好的东西。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第

虽然很多又有何用呢？常用于对于多而无当的反诘。出自春秋・孔子《论语・子路》：诵诗三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？奚：何，什么；以：用；为：表疑问。虽然很多又有何用呢？常

样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。出自元・王实甫《西厢记》：第四本第二折你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样閖枪头。样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻

比喻无稽言行。同“有天无日”。出自明・郎瑛《七修续稿・诗文・俗语本诗句》。一般作宾语、定语，多用于口语。比喻无稽言行。同“有天无日”。 复制出处：明・郎瑛《七修续稿

比喻不自量力。也比喻纹丝不动。出自明・吴承恩《西游记》第42回。一般作宾语、定语，指不自量力。比喻不自量力。也比喻纹丝不动。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第4

形容同病相怜，互相慰藉。出自元・无名氏《燕青捕鱼》第三折：也不是我病僧劝患僧，有一日押向云阳市上行，只等的叫开刀和那声。形容同病相怜，互相慰藉。 复制出处：元・无名氏《燕

指十分弯曲。出自清・吴璿《飞龙全传》第七回。一般作定语、状语，用于口语。曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。 复制出处：清・吴璿《飞龙全传》第七回：“待我引他到九曲十

两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作宾语、分句，指两头落空。两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。 复制出处：元・关

①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。出自元・杨梓《敬德不伏老》第一折。明・施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指

比喻说话做事必须抓住主要环节。出自清・吴敬梓《儒林外史》第14回。一般作谓语、分句，比喻说话做事抓主要环节。比喻说话做事必须抓住主要环节。 复制出处：清・吴敬梓《儒

学问是没有尽头的。一般作宾语、分句，指学问。止境：尽头。学问是没有尽头的。 复制用法：作宾语、分句；指学问。例子：学问无止境，我们要活到老，学到老

两相情愿。出自老舍《柳屯的》。一般作宾语、定语，指两相情愿。两相情愿。 复制出处：老舍《柳屯的》：“周瑜打黄盖，愿打愿挨。”用法：作宾语、定语；指两相情愿。例

现今有两种相互矛盾的意义。出自西方俗谚西元前罗马人Publilius Syrus所写的格言现今有两种相互矛盾的意义。第一属原意：太过机动的人永远没有生根守成的一日；第二属衍生意义：机动的人

说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。出自明・胡文焕《群音类选・苏王文桂枝香>》。一般作谓语、定语，用于说话。道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方

指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。出自元《宋史・吕端传》。一般作谓语、定语，指头脑清醒。指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。 复制出处：元《宋

好心好意地为他人办事情，却得不到好的报答。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十七：曰：‘为什么却丧身？’师曰：‘好心无好报。’好心好意地为他人办事情，却得不到好的报答。 复制出处：

形容女子步态轻盈。出自元・岳伯川《铁拐李》第二折。一般作谓语，用于女子步态。莲花：荷花。形容女子步态轻盈。 复制出处：元・岳伯川《铁拐李》第二折：“人道公门不可入