黑色的母牛产下白色的牛犊。旧时迷信,指吉祥的预兆。出自《列子・说符》:宋人有好行仁义者,三世不懈。家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝。’黑色的母牛产下白
详细解释
形容看一眼就走开的情状。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然而去之,若将浼焉。望:看;去:离去。形容看一眼就走开的情状。 复制出处:战国・
详细解释
冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。出自先秦・韩非《韩非子・显学》。一般作分句,形容两种对立的事物。冰和炭火不能放在同一个器具里。
详细解释
比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。出自宋・孙惟信《阮郎归》。一般作宾语、定语,用于人妄想贪婪。比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或
详细解释
指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。出自鲁迅《二心集・再来一条“顺”的翻译》。一般作谓语、状语,指装模作样。指似乎真有其事。多用以形容小题大作或
详细解释
比喻抵抗侵略者。出自战国・楚・屈原《九歌・东君》:举长矢兮射天狼。矢:箭;天狼:星座名,代指侵略边境的人。比喻抵抗侵略者。 复制出处:战国・楚・屈原《九歌・东君》:举长矢兮
详细解释
走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。出自《老子》第六十四章:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。走一千里路,是从迈
详细解释
反动统治的苛刻的政治比吃人的老虎还要凶恶暴虐。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓下》。一般作谓语、宾语,形容政治的残暴。苛政:指反动统治阶级对人民进行残酷压迫剥削的政治;包
详细解释
没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语,用于处事。没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。 复制出处:明・罗贯中《
详细解释
比喻一个人的学生很多;各地都有。出自唐・白居易《春和令公绿野堂种花》。一般作谓语,含褒义。比喻一个人的学生很多;各地都有。桃李:桃树和李树;比喻老师教的学生。
详细解释
一去就不再回来了。也形容事物已成过去;不再重现。出自西汉・司马迁《史记・刺客列传》。一般作谓语,形容事物已成过去。复:重复。返:回来。一去就不再回来了。也形容事物
详细解释
生命力与天地相同。比喻无穷无尽。出自《神异经》。一般作谓语、定语,用于书面语。休:停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。 复制出处:《神异经》:“西北荒中,有玉馈之
详细解释
谓筹划军事方略。谓筹划军事方略。三国魏王粲《从军诗》之四: “筹策运帷幄,一由我圣君。” 参见:○运筹帷幄。 复制
详细解释
本是汉代公文用语,后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必须立即遵照执行。出自唐・白居易《祭龙文》。一般作宾语、定语、分句,用于宗教等。本是汉代公文用语,
详细解释
没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自东汉・班固《汉书・食货志》。一般作谓语、定语、状语,指没有立足的地方。亡:无;立锥:插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其
详细解释
比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。出自清・翟灏《通俗编・武功》:此非俗语所云临阵带兵书乎。比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。 复制出处:清・翟灏《通俗编・武功
详细解释
比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。一般作宾语、定语,指为谋私利而乱搬教条。比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。 复制用法:作宾语、定语;指为谋私利而乱搬教条。例
详细解释
在人间行走艰难。比喻世道艰险。出自宋・苏轼《鱼蛮子》词:人间行路难,踏地出赋租。不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。在人间行走艰难。比喻世道艰险。 复制出处:宋・苏轼《鱼蛮子》词:人间行
详细解释
腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作定语、宾语,指人不可造就
详细解释
指不是本行的人就不懂这一行业的门道。出自赵树理《李家庄的变迁》。一般作宾语、定语,指不同行业差别大。指不是本行的人就不懂这一行业的门道。 复制出处:赵树理《李家
详细解释
价格低廉就没有质量好的东西。出自清・李宝嘉《官场现形记》第49回。一般作宾语、定语,多用于口语。价格低廉就没有质量好的东西。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》第
详细解释
虽然很多又有何用呢?常用于对于多而无当的反诘。出自春秋・孔子《论语・子路》:诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?奚:何,什么;以:用;为:表疑问。虽然很多又有何用呢?常
详细解释
样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。出自元・王实甫《西厢记》:第四本第二折你原来‘苗而不秀’,呸,一个银样閖枪头。样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻
详细解释
比喻无稽言行。同“有天无日”。出自明・郎瑛《七修续稿・诗文・俗语本诗句》。一般作宾语、定语,多用于口语。比喻无稽言行。同“有天无日”。 复制出处:明・郎瑛《七修续稿
详细解释
比喻不自量力。也比喻纹丝不动。出自明・吴承恩《西游记》第42回。一般作宾语、定语,指不自量力。比喻不自量力。也比喻纹丝不动。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第4
详细解释
形容同病相怜,互相慰藉。出自元・无名氏《燕青捕鱼》第三折:也不是我病僧劝患僧,有一日押向云阳市上行,只等的叫开刀和那声。形容同病相怜,互相慰藉。 复制出处:元・无名氏《燕
详细解释
指十分弯曲。出自清・吴璿《飞龙全传》第七回。一般作定语、状语,用于口语。曲:曲折;弯:不直。指十分弯曲。 复制出处:清・吴璿《飞龙全传》第七回:“待我引他到九曲十
详细解释
两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作宾语、分句,指两头落空。两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。 复制出处:元・关
详细解释
①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。出自元・杨梓《敬德不伏老》第一折。明・施耐庵《水浒传》第二回:“史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指
详细解释
比喻说话做事必须抓住主要环节。出自清・吴敬梓《儒林外史》第14回。一般作谓语、分句,比喻说话做事抓主要环节。比喻说话做事必须抓住主要环节。 复制出处:清・吴敬梓《儒
详细解释
学问是没有尽头的。一般作宾语、分句,指学问。止境:尽头。学问是没有尽头的。 复制用法:作宾语、分句;指学问。例子:学问无止境,我们要活到老,学到老
详细解释
两相情愿。出自老舍《柳屯的》。一般作宾语、定语,指两相情愿。两相情愿。 复制出处:老舍《柳屯的》:“周瑜打黄盖,愿打愿挨。”用法:作宾语、定语;指两相情愿。例
详细解释
现今有两种相互矛盾的意义。出自西方俗谚西元前罗马人Publilius Syrus所写的格言现今有两种相互矛盾的意义。第一属原意:太过机动的人永远没有生根守成的一日;第二属衍生意义:机动的人
详细解释
说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。出自明・胡文焕《群音类选・苏王文桂枝香>》。一般作谓语、定语,用于说话。道:说话;着:接触到。说话三句有两句说不到地方
详细解释
指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。出自元《宋史・吕端传》。一般作谓语、定语,指头脑清醒。指在有关政治的是非问题上能坚持原则,态度鲜明。 复制出处:元《宋
详细解释
好心好意地为他人办事情,却得不到好的报答。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十七:曰:‘为什么却丧身?’师曰:‘好心无好报。’好心好意地为他人办事情,却得不到好的报答。 复制出处:
详细解释
形容女子步态轻盈。出自元・岳伯川《铁拐李》第二折。一般作谓语,用于女子步态。莲花:荷花。形容女子步态轻盈。 复制出处:元・岳伯川《铁拐李》第二折:“人道公门不可入
详细解释