4字成语的成语

形容不完整；不集中；不团结；不统一。出自西汉・刘向《战国策・魏策一》。一般作谓语、补语，用于政治等。形容不完整；不集中；不团结；不统一。 复制出处：西汉・刘向

犹巫山云雨。出自清・孔尚任《桃花扇・题画》。一般作宾语、定语，指男女欢合。犹巫山云雨。 复制出处：清・孔尚任《桃花扇・题画》：“地北天南蓬转，巫云楚雨丝牵。”用法

形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。出自元・孔学诗《东窗事犯》第一折。一般作谓语、定语、补语，含贬义。形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。 复制出处：元・孔学诗《东窗事犯》

比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。出自《元史・吴师道传》：仍幡然有志于为己之学，刮摩淬励，日长月益。刮摩：磋商，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。 复制出处：《元史・吴师道传》：仍

没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。 复制

比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。出自清・王夫之《薑斋诗话》卷二。一般作谓语、宾语，用于处事。比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。 复制出处：

比喻火灾。出自《晋书・艺术传》：黄平问紞曰：‘我昨夜梦舍中马舞，数十人向马拍手，此何详也？’紞曰：‘马者，火也，舞为火起。向马拍手，救火人也。’平未归而火起。比喻火灾。 复制出处：《晋书

渺小得不值得记上一笔。出自《新五代史・唐庄宗纪》。一般作谓语、定语、宾语，用于人或事物等。微：小；录：记录。渺小得不值得记上一笔。 复制出处：《新五代史・唐庄宗纪》

给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。出自《亢仓子・用道》。一般作宾语、定语，指给予太多的恩惠会产生怨恨。给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。 复制出处：《亢仓子・用道

奔走四方。出自姚雪垠《李自成》第一卷第21章。一般作谓语、定语，形容阅历丰富。奔走四方。 复制出处：姚雪垠《李自成》第一卷第21章：“一个女子会几手武艺不难，

同“言出祸从”。出自唐・陆贽《谢密旨因论所宣事状》。一般作宾语、定语，用于处事等。同“言出祸从”。 复制出处：唐・陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之

像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸。出自清・洪昇《长生殿・舞盘》。一般作宾语、定语，用于比喻句。像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸

没有事实根据的话。没有事实根据的话。 复制

原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。出自南朝・宋・范晔《后汉书・桓彬传》。一般作谓语、宾语、

泛指封建统治者所提倡的道德准则。出自明・许仲琳《封神演义》第二十回。一般作主语、宾语、定语，指封建道德准则。泛指封建统治者所提倡的道德准则。 复制出处：明

形容著急时眼睛迅速转动，或仔细打量别人的样子。亦作“剔抽秃揣”。出自元・郑廷玉《后庭花》第四折。形容著急时眼睛迅速转动，或仔细打量别人的样子。亦作“剔抽秃揣”。 复制出处：元・郑廷玉《

比喻对人施展手段。出自《宣和遗事》前集。一般作谓语、定语，用于比喻句。比喻对人施展手段。 复制出处：《宣和遗事》前集：“姓李名做师师……两只手，偏会拏云握雾。便有富

谓进升官位增加俸禄。出自《全元散曲・青玉案》。一般作谓语、定语，指晋升官职，增加俸禄。谓进升官位增加俸禄。 复制出处：《全元散曲・青玉案》：“万载标名麒麟阁，封

见“巧立名目”。出自明・李贽《三大夫像议》。一般作谓语、定语，指敲诈。见“巧立名目”。 复制出处：明・李贽《三大夫像议》：“我这里佛自解放光，不似世上一等魍魉匠

因受炮烙之刑或烧伤，脸颊和额头被烧得焦糊的样子。出自清・方苞《左忠毅公逸事》：微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨。因受炮烙之刑或烧伤，脸颊和额头被烧得焦糊的样子。 复制出处：清

指地位高的人降低身分俯就。出自南朝・梁・简文帝《昭明太子集>序》。一般作谓语、宾语，指地位高的人降低身分俯就。纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。 复制出处：南

像浮萍在水中，飘泊不定。比喻行踪无定。出自明・郑若庸《玉玦记・报信》。一般作宾语、定语，指行踪无定。萍：浮萍；梗：草木的直茎。像浮萍在水中，飘泊不定。比喻

家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。 复制

形容行为放纵任性，不受约束。出自明・冯梦龙《警世通言》第32卷。一般作谓语、定语、宾语，指不受约束。浮浪：行为轻薄放荡；不经：不守礼法规则。形容行为放纵任性，不受

居无定所，四处飘泊。一般作谓语、定语，指飘泊。飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 复制用法：作谓语、定语；指飘泊。例子：我不想再过这种湖海飘零的生活

所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。出自宋・何尚之《答宋文帝赞扬佛教事》。一般作谓语、定语，用于书面语。所有人的眼睛都看到了。

形容清心寡欲、安贫乐道的生活。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作定语，含褒义。形容清心寡欲、安贫乐道的生活。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子曰：‘饭

犹言功名利禄。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作主语、宾语、定语，用于人生。犹言功名利禄。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵

辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。出自瞿秋白《〈饿乡纪程〉跋》。一般作谓语、定语，用于巨大。辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。 复制出处：瞿秋白《〈饿乡纪程〉

精神愉悦，心胸开阔。出自清・曹雪芹《红楼梦》第41回。一般作谓语、状语，指人的心境。精神愉悦，心胸开阔。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第41回：“不一时，只听得

指文人死亡。出自唐・杜甫《哭李常侍郎》诗。一般作宾语、定语，用于书面语。修文：修明文教。指文人死亡。 复制出处：唐・杜甫《哭李常侍郎》诗：“一代风流尽，修文地下深

有同等的名望和身价。出自明・李东阳《怀麓堂诗话》。一般作谓语、定语，指同等。有同等的名望和身价。 复制出处：明・李东阳《怀麓堂诗话》：“前代传子美‘桃花细逐杨花

见“破巢馀卵”。出自清・钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗。一般作宾语、定语，用于灾后。见“破巢馀卵”。 复制出处：清・钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗：

佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性

同“五尺之童”。出自《战国策・楚策四》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“五尺之童”。 复制出处：《战国策・楚策四》：“不知夫五尺童子，方将调饴胶丝，加之乎四仞之

宝物失而复得。出自清・石玉昆《三侠五义》第十八回。一般作宾语、定语，用于书面语。宝物失而复得。 复制出处：清・石玉昆《三侠五义》第十八回：“若非耿耿包卿一腔忠赤

比喻忍受屈辱。出自宋・杨泽民《六么令・壬寅四月扶病外邑催租寄内》词。一般作谓语、定语，用于书面语。折腰：弯腰。比喻忍受屈辱。 复制出处：宋・杨泽民《六么令・壬

枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・刘廙传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。 复制出处

不能够小看。出自邓小平《根据地建设与群众运动》。一般作谓语、定语，用于人或事物等。不能够小看。 复制出处：邓小平《根据地建设与群众运动》：“这些发展的政治意义