魏书的成语

指时间长久。出自《魏书・萧宝夤传》。一般作宾语、定语，指时间久远。深：长久。指时间长久。 复制出处：《魏书・萧宝夤传》：“又在京之官，积年一考……虽当时文簿，记

改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。出自《魏书・高闾传》。一般作谓语、定语、宾语，指改变风俗等。改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 复制出处：《魏书・高闾传》：“移

自然界发生的灾害变异。出自《魏书・崔诰传》。一般作主语、宾语、定语，指灾祸等。自然界发生的灾害变异。 复制出处：《魏书・崔诰传》：“比年以来，天灾地变，都在秦凉

眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。出自北齐 魏收《魏书・元顺传》。宋・司马光《资治通鉴》卷第二百二十五：“夏，四月，甲申，郭子仪辞还邠州，复为上言边事，至涕泗交流

把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。出自《魏书・辛雄传》。一般作谓语、定语，指为国捐躯。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。 复制出

形容寿命很长。出自《魏书・常景传》：以知命为遐龄。遐：长久；遐龄：高龄。形容寿命很长。 复制出处：《魏书・常景传》：以知命为遐龄。

找不出缺漏之处。出自《魏书・李孝伯李冲传论》。一般作谓语、定语，用于书面语。找不出缺漏之处。 复制出处：《魏书・李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无

败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。出自《魏书・游明根传附肇》。一般作谓语，含贬义。伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。 复制

听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。出自北齐 魏收《魏书・河南王传》。一般作宾语、定语，含褒义。听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形

白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。出自《魏书・甄琛传》。一般作宾语、定语，用于处事。衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵

在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。出自《魏书・肃宗纪》。一般作宾语、定语，用于隐士等。在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。 复制出处：《魏书・肃宗纪》：“其

形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作宾语、定语，用于生活。绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分

比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。出自《魏书・匈奴刘聪等传序》。一般作谓语、定语，指三足鼎立。比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。 复制出处：《魏书・

分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。出自北齐 魏收《魏书・拓跋志传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。道：

同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。出自《魏书・太武五王列传》。一般作谓语，形容待遇不相同。均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。 复制

比喻互相依存，有共同的利害关系。出自《魏书・百济传》。一般作谓语、定语，比喻互相依存。唇齿：比喻关系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害关系。 复制出

说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。出自《魏书・崔浩传》。一般作谓语、状语，用于上下级或长晚辈。听：听从；从：依从

同“朽木不可雕”。出自《魏书・恩幸传・赵修》。一般作宾语、定语，用于书面语。同“朽木不可雕”。 复制出处：《魏书・恩幸传・赵修》：“小人难育，朽棘不雕，长恶不悛，

适合时宜，顺应世务。出自《魏书・良吏传序》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。适合时宜，顺应世务。 复制出处：《魏书・良吏传序》：“但廉平常迹，声问难高；适时应

同“事与原违”。出自北齐・魏收《魏书・王叡传》。宋・欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”一般作宾语、定语，用于处事。同

分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。出自北齐 魏收《魏书・拓跋志传》。一般作谓语、定语，用于书面语。扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各

队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。出自《魏书・苻坚传》。一般作谓语、定语，用于声势等。望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。 复制出处：《魏

见“养虎自啮”。出自《魏书・羯胡石虎传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“养虎自啮”。 复制出处：《魏书・羯胡石虎传》：“丞相便相凌蹈，恐国祚之灭不复久矣。

不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。出自《魏书・尔朱荣传》：今海内草草，异口一言，皆云大行皇帝，鸩毒致祸。不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。 复制出处：《魏书・尔朱荣传》：

形容藏书非常丰富。出自北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语，形容藏书非常丰富。形容藏书非常丰富。 复制出处：北齐 魏收《魏书・逸士传・李谧》：“每曰：‘

指游手好闲，品行不端的人。出自《魏书・世宗纪》：唯樊襄已南，仁乖道政，被拘隔化，非民之咎。而无赖之徒，轻相劫掠，屠害良善，离人父兄。指游手好闲，品行不端的人。 复制出处：《魏书・世宗纪》

人心惶惶，动摇不定。出自《魏书・慕容盛传》。一般作谓语、定语、状语，用于社会局势。人心惶惶，动摇不定。 复制出处：《魏书・慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠

停息武备，崇尚文教。出自《魏书・咸阳王禧传》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。停息武备，崇尚文教。 复制出处：《魏书・咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久

犹言室内空无一物。喻贫穷。出自《魏书・阳固传》。一般作谓语、定语、状语，形容家中贫穷。犹言室内空无一物。喻贫穷。 复制出处：《魏书・阳固传》：“居官清洁，家无余财，

总的说起来。出自《魏书・李平传》：皆是皇居帝里，相去不远，可得统而言之。总的说起来。 复制出处：《魏书・李平传》：皆是皇居帝里，相去不远，可得统而言之。例子：二月河《乾隆皇帝》五：行仁

按照情理来推测确定。出自《魏书・礼志》。一般作谓语、宾语，用于书面语。推：推测；准：定。按照情理来推测确定。 复制出处：《魏书・礼志》：“假使八世，天子乃得事七

见“属辞比事”。出自《魏书・高祐传》。一般作宾语、定语，指撰文记事。见“属辞比事”。 复制出处：《魏书・高祐传》：“至若左氏，属词比事，两致并书，可谓存史意，而非

形容发表意见毫无保留。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、定语，含褒义。凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。 复制出处：《魏书・崔光传》：“

堵住耳朵，遮住眼睛。比喻蔽塞视听。出自《魏书・皇后传》：太后自以行不修，惧宗室所嫌，于是内为朋党，防蔽耳目，肃宗所亲幸者，太后多以事害焉。防：挡；蔽：挡住。堵住耳朵，遮住眼睛。比喻蔽塞视

卓越的功勋业绩。出自《魏书・裴叔业传》。一般作宾语、定语，指人的功劳大。殊：特出；勋：功劳；茂：美盛；绩：功绩。卓越的功勋业绩。 复制出处：《魏书・裴叔业传》：“

形容精神不集中的样子。出自北齐 魏收《魏书・尔朱荣传》。一般作谓语，形容精神不集中。恍惚：迷糊。形容精神不集中的样子。 复制出处：北齐 魏收《魏书・尔朱荣传

指概括大意。出自《魏书・殷绍传》：法穆时共影为臣开述《九章》数家杂要，披释章次意况大旨。意况：概要；旨：宗旨，大意。指概括大意。 复制出处：《魏书・殷绍传》：法穆时共影为臣开述《九章》

凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。出自《魏书・李冲传》。一般作谓语、定语，指发表看法。凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。 复制出处：《魏书

指竭尽忠诚和节义。出自《魏书・吕罗汉传》。一般作谓语、状语，指为人处世。节：节操；竭：完。指竭尽忠诚和节义。 复制出处：《魏书・吕罗汉传》：“自非尽节竭诚，将

炫耀武力，显示威风。出自《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。炫耀武力，显示威风。 复制出处：《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》：