论语的成语

”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语，用于书面语。《论语子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后

指诸侯的政令。出自春秋・孔子《论语・泰伯》：曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与，君子人也。’指诸侯的政令。 复制出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：曾子曰

形容静悄悄不出声息。”。出自春秋・孔子《论语・乡党》。汉・蔡邕《表贺录换误上章谢罪》：“臣邕怔营惭怖，屏气累息，不知所自投处。”一般作定语、状语，指悄不出声

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语，形容态度温和。温：温和；良：善良；恭：恭敬；俭：节制。

心里非常想做；可是能力或力量不够，而无法做到。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作主语、分句，表婉约拒绝的意思。心里非常想做；可是能力或力量不够，

形容光阴如流水一去不返。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语，指光阴似流水。形容光阴如流水一去不返。 复制出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“子在川上

亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。’”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、宾语、定语，指等待时机。亦作“待价而沽”。等待善价出售，

有威仪而不凶猛。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，用于书面语。有威仪而不凶猛。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安

凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。出自春秋・孔子《论语・子罕》：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。 复制

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语，用于自谦。硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》

指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语、补语，含褒义。名正：名义或名分

快乐而不放荡。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语，指表现的情感有节制。快乐而不放荡。 复制出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”用法

古以朱为正色，紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。出自春秋・孔子《论语・阳货》。《孟子注疏・赵岐・题辞》：“正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫

比喻永无怨言。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语，比喻永无怨言。比喻永无怨言。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食

闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、状语，指人大气不敢出。屏气：抑制呼吸。闭住气不呼吸，形容敬谨畏惧的样子。 复制出处：春

从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作主语、宾语、定语，指传闻。从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。

手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、状语、补语，含贬义。措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无

天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作定语，指四方归于一处。拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众

指人不得善终。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语、定语，表示对别人的诅咒。得：取得，获得。指人不得善终。 复制出处：春秋・孔子《论语・先进》：“若由也，不得其

用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出自春秋・孔子《论语・里仁》：子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’贯

见“言行相符”。出自春秋・孔子《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢昺疏。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“言行相符”。 复制出处：春秋・孔子《论语・

事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作谓语、宾语、定语，强调言行恰如其分。事情做过了头就跟做得不够一

不忘旧约或旧交。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语，指不忘旧交。久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，

指面临生死关头，仍不改变其原来志向。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作定语，指有气节。大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语，比喻弄巧成拙。指

不轻易抛弃老朋友。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语，用于处世。弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。 复制出处：春秋・孔子《论语・微子》：“故旧无大故，则

指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。出自春秋・孔子《论语・子张》：夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语、定语，含褒义。听到一点就能理解很多。形容善于类推。 复制出处：春秋・孔子《论语

任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，指士大夫的处世态度。任用就出来做事，不得任用就退隐

箭不射已经归巢睡眠的鸟。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语，用于处事。弋：射鸟。箭不射已经归巢睡眠的鸟。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子钓而不

儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语，形容态度温和。温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。

由于人不好，对其言论也加以否定。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、定语，指因喜好而看问题。由于人不好，对其言论也加以否定。 复制出处：春秋・孔子《论

使近者悦服，远者来归。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，含褒义。使近者悦服，远者来归。 复制出处：春秋・孔子《论语・子路》：“近者悦，远者来。”用

学习总感到不满足。形容好学。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语，含褒义。学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。 复制出处：春秋・孔子《论语・述而》

见“见贤思齐”。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、宾语、定语，指追求进步。见“见贤思齐”。 复制出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自

后指不要饱食终日无所事事。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。后指不要饱食终日无所事事。 复制出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘饱

揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，指人的品性。讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形

不分白天和黑夜。比喻夜以继日。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、状语，指夜以继日。舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。 复制出处：春秋・孔子《论语・子

原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般单纯式，作谓语、定语，形容一无所有。空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表

谓知时处世，逍遥游乐。”。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”。 复制出处：