范晔的成语

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出自南朝・宋・范晔《后汉书・王刘张李彭卢传赞》。一般作宾语、定语，用于比喻句。群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 复制出处：南朝・

络绎不绝，形容人、马等连续不断。出自南朝・宋・范晔《后汉书・南匈奴传》。一般作谓语、定语、状语，形容多。络绎不绝，形容人、马等连续不断。 复制出处：南朝・宋・范晔

指图谋做不合法或不正当的坏事。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、宾语、定语，指准备干坏事。图：图谋；轨：比喻规矩，法度。指图谋做不合法或不正当

同“骄奢淫逸”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班彪传》。一般作谓语、宾语、定语，指人荒淫无度。同“骄奢淫逸”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班彪传》：“是以

形容出类拔萃，不同一般。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作谓语、定语，含褒义。形容出类拔萃，不同一般。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆

枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》。一般作谓语、定语，指能说会道。嘘：呵气。枯了的吹气

声音像钟声一样响亮。出自南朝・宋・范晔《后汉书・卢植传》。一般作谓语、定语，用于人说话等。声音像钟声一样响亮。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・卢植传》：“

指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般作宾语、定语，指客人。座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。 复制出处

凭主观推断，应该是这样。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般作谓语、定语，指凭主观推断。耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。 复制出处：南朝・宋・范

在边疆立功以求功名。形容志向高远，气度非凡。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》。一般作谓语、定语，用于人的志向。封：古代帝王分封部下；封侯：立功而得功名；万里

安闲自在地漫游，任意放纵自己。出自南朝・宋・范晔《后汉书・梁冀传》。一般作谓语、状语，用于处事。逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。 复制出处：

揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。出自南朝・宋・范晔《后汉书・法雄传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 复

自己一下子仆伏在地上。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陈寔传》。一般作谓语、定语，用于书面语。投：抛掷。自己一下子仆伏在地上。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・陈寔传

使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》。一般作谓语、分句，含褒义。使：用。使用有功绩的人，不如使用有过

指革除敝政，崇尚雅道。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》。一般作谓语、宾语，用于管理人员。蠲：免除；敝：破旧；善：美好。指革除敝政，崇尚雅道。 复制出处：

形容非常悲伤。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，形容非常悲伤。形容非常悲伤。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“臣出身为国，破家

为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨赐传》。一般作谓语、定语，指为人谨慎。括囊：束紧口袋；咎：罪责，灾祸。为人谨慎小心，不轻易说话

所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作宾语、定语，用于处事。所犯的罪行可以用功劳来抵除。指将功折罪。 复制出处：南

比喻战场。出自南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪》。一般作宾语，指战场。矢石：箭与礧石。比喻战场。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪》：“天下士大夫捐亲

如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶传》。一般作宾语、定语，用于谋生。钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。 复制出处：南朝・宋

指辞去官职。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逢萌传》。一般作谓语，指弃官。冠：官帽。指辞去官职。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友

射十次皆中的。形容善射。出自南朝・宋・范晔《后汉书・陈敬璞传》。一般作谓语、定语、状语，形容射击技术高明。射十次皆中的。形容善射。 复制出处：南朝・宋・范晔《后

挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语、宾语，指政治要挟。挟：

耗费时光。出自南朝・宋・范晔《后汉书・王符传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・王

兵甲堆叠如山。极言其多。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作宾语、定语，指数量很多。兵甲堆叠如山。极言其多。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传

指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。出自南朝・宋・范晔《后汉书・卓茂传》。一般作宾语、定语，指合乎情理。指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的

在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。出自南朝・宋・范晔《后汉书・费长房传》。在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・费长房传

放弃近的，谋求远的。出自南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。放弃近的，谋求远的。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・伏湛传》：“

润滑嘴唇，拭净舌头。意谓极力用话语打动人，多指谗毁。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宦者吕强传》。一般作谓语，形容语言能打动人心。润滑嘴唇，拭净舌头。意谓极力用话

形容长久的大权。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班彪传》。一般作宾语，指长久的大权。柄：权柄。形容长久的大权。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班彪传》：“主有

刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。刻：刻画；鹄：天鹅；

身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。出自南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》。一般作谓语、定语，用于生活。身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。 复制出处：南朝・宋・范晔《后

指帮助料理事物。出自南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》。一般作谓语、定语，用于书面语。理：料理。指帮助料理事物。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》：“光

保持心地清净，很少欲望。出自南朝・宋・范晔《后汉书・任隗传》。一般作谓语、宾语、定语，指心地清净。欲：欲望。保持心地清净，很少欲望。 复制出处：南朝・宋・范晔《

不得志时即来依附，得志时便远走高飞。出自南朝・宋・范晔《后汉书・吕布传》。一般作谓语、定语，指不得志时即来依附，得志时便远走高。附：依附，归附；扬：飞扬。不得志

财富过于充足会招致祸患。出自南朝・宋・范晔《后汉书・折像传》。一般作宾语，用于劝诫人。财富过于充足会招致祸患。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・折像传》：

达观的人总是超凡脱俗。出自南朝・宋・范晔《后汉书・仲长统传》。一般作宾语、定语，用于能人等。达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。 复制出处：南朝・

同“牝鸡司晨”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》。一般作宾语、定语，指女子掌权当政。同“牝鸡司晨”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》：“《书》诫牝

用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘玄传》。一般作宾语、定语，用于劝谏。败：破旧，腐烂；伤：妨碍；锦：丝织品的

正确分析形势，挽救危急局面。出自南朝・宋・范晔《后汉书・朱浮传》。一般作谓语，用于处世。权：称量。正确分析形势，挽救危急局面。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书