宋书的成语

指败坏社会风气。出自《宋书・瘐炳之传》：炳之身上之衅，既自籍籍，交结朋党，搆扇是非，实足乱俗伤风。指败坏社会风气。 复制出处：《宋书・瘐炳之传》：炳之身上之衅，既自籍籍，交结朋党，搆

衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。出自《宋书・袁湛传》。一般作谓语、定语、宾语，形容生活极端贫困。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“

磨刀拔剑。谓以武力反抗。出自《宋书・傅隆传》；“向使石厚之子、日磾之孙，砥锋挺锷，不与二祖同戴天日，则石碏、秺侯何得流名百代以为美谈者哉？”一般作谓语，用于反抗

拯救社会时局和风气，使之归于正道。出自《宋书・明帝纪》。一般作谓语、定语，指挽救动荡的局势。匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。 复制出处

形容悲痛之极。出自《宋书・武帝纪上》。一般作谓语，指十分悲痛。形容悲痛之极。 复制出处：《宋书・武帝纪上》：“裕等所以叩心泣血，不遑启处者也。”用法：作谓语；

谓使人心中震动和悲哀。出自《宋书・周朗传》。一般作谓语、定语，用于人或事情等。谓使人心中震动和悲哀。 复制出处：《宋书・周朗传》：“是杀人之日有数途，生人之岁无

随着时间一天天地增长。形容不断增长。出自《宋书・孝武十四王传》：汝年渐长，足知善恶，当每思刻厉，奉朝廷为心，爵秩自然与年俱进。与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 复制出处：

幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。出自《宋书・刘敬宣传》。一般作宾语、定语，指人乐极生悲。过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 复制

形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。出自《宋书・谢弘微传》：尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。乌衣巷：六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴

山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。出自《宋书・五行志》。一般作谓语、状语、定语，形容声势巨大。山岳崩塌，大地裂开。亦用以形容响声强烈巨大。 复制出处：

犹言流连忘反。出自《宋书・傅亮传》。一般作谓语，用于吸引人的事物。犹言流连忘反。 复制出处：《宋书・傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”用法：作谓语；用于吸

见“黜陟幽明”。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、宾语、定语，用于官场。见“黜陟幽明”。 复制出处：《宋书・邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。

理由站不住脚，被驳得无话可说。出自《宋书・郑鲜之传》。一般作谓语、定语，指理亏。理由站不住脚，被驳得无话可说。 复制出处：《宋书・郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违

行走的姿态像龙那样威武；像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重；如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、状语，含褒义。行走的姿态

树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。出自《宋书・刘穆之王弘传论》。一般作谓语、定语、状语，用于比喻句。离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚

北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。 复制出处

见“重门击柝”。出自《宋书・沈攸之传》。一般作谓语，指戒备森严。见“重门击柝”。 复制出处：《宋书・沈攸之传》：“所以未具上闻者，欲待至上，面自咨申。不图重关

犹无地自容。出自《宋书・刘堪传》。一般作谓语、定语，用于处事。犹无地自容。 复制出处：《宋书・刘堪传》：“合门惭惧，无地自处。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：

人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨情绪非常大。出自《宋书・臧质传》：败道伤俗，悖乱人神，忆怨盈涂，国谤弥岁。怨：怨恨；涂：通“途”；盈涂：充满道路。人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨

波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见叠出。出自《宋书・谢灵运传论》。一般作谓语、定语，比喻连续不断。属：连接；委：累积。波涛连绵，云层堆叠。比喻连续不断，层见

指前后互相矛盾。出自《宋书・徐湛之传》。一般作谓语、定语、状语，用于说话或做事等。首尾：前后；乖互：相互违背。指前后互相矛盾。 复制出处：《宋书・徐湛之传》：“

指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩惠。出自《宋书・孔頤传》。一般作谓语，指庆幸沾受恩惠。抃：鼓掌；儛：通“舞”，跳舞；润：雨水。指欢舞在和风时雨中。指庆幸沾受恩

①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。出自《宋书・沈庆之传》。一般作谓语、宾语、定语，形容人阅历少或泛指书生。白

感动和爱慕之情缠绕在心中。出自《宋书・临川王道规传》：丰恩慈训，义深情切，永惟仁范，感慕缠怀。感慕：感动而爱慕；缠怀：缠绕心中。感动和爱慕之情缠绕在心中。 复制出处：《宋书・临川王道规

比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。出自《宋书・宗悫传》。一般作谓语，比喻志向远大。比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。 复制出处：《宋书・宗悫传》：“悫年少

立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。出自《宋书・邓琬传》。一般作谓语、定语，指至死也不变心。立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。 复制出处：《宋

有不同寻常的交情。出自《宋书・臧焘传》：谌之弟凝之，学涉有当世才具，与司空徐湛之为异常之交。异常：不同寻常。有不同寻常的交情。 复制出处：《宋书・臧焘传》：谌之弟凝之，学涉有当世才具

谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。出自《宋书・孝义传・孙法宗》。一般作谓语、定语，用于旅行等。谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。 复制出处：

宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、定语，为帝王死亡的讳辞。宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。 复制出

指没有任何踪迹和缘由来寻衅闹事。出自《宋书・谢灵运传》：今影迹无端，假谤空设，终古之酷，未之或有。指没有任何踪迹和缘由来寻衅闹事。 复制出处：《宋书・谢灵运传》：今影迹无端，假谤空设，

比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。出自《宋书・乐志三》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”

如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。出自《宋书・孔觊传》。一般作谓语，指庆幸沾受恩惠。抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔

古今第一，无人能比。出自《宋书・羊玄保传》。一般作谓语，用于夸奖人。超：超出；冠：位居第一。古今第一，无人能比。 复制出处：《宋书・羊玄保传》：“弈棋之妙，超古

同“力均势敌”。出自《宋书・刘穆之传》。一般作定语、宾语，形容双方力量相等。同“力均势敌”。 复制出处：《宋书・刘穆之传》：“力敌势均，终相吞咀。”用法：作定语、

犹沉默寡言。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、宾语、定语，形容人性格沉稳。犹沉默寡言。 复制出处：《宋书・徐羡之传》：“[羡之]沉密寡言，不以忧喜见色。”用法：

因内部问题而引起的危机。出自《宋书・谢晦传》：庐陵之事，不由傍人，内积萧墙之衅，外行叔段之罚，既制之有主，臣何预焉。因内部问题而引起的危机。 复制出处：《宋书・谢晦传》：庐陵之事，不

勾结党羽和徒众。指聚众成势。出自《宋书・谢灵运传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。结：勾结，结交；党：朋辈，党羽；聚：聚合，纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势

指死而无恨。出自《宋书・徐湛之传》：冀幽诚丹款，傥或昭然，虽复身膏草土，九泉无恨。九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。 复制出处：《宋书・徐湛之传》：冀

谓谋划来自必死的决心。出自《宋书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于处事。谓谋划来自必死的决心。 复制出处：《宋书・武帝纪》：“不然。彼兵速锐，计出万死。”用法：作

指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。出自《宋书・谢灵运传论》：夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮生，则后须切响。切响：仄声