指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公上
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虽然穷困,但不失礼义。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、宾语,指人有骨气。义:礼义。虽然穷困,但不失礼义。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:
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游玩快乐。指帝王的游乐生活。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。豫:快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁惠王
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别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作宾语,
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孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作主语、宾语,含褒义,指报国之心。赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容
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阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语,含贬义,形容阿谀讨好。阿;循私;偏袒。迎合别人的心意
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内容大体具备;但布局、规模较小些。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语、定语,指内容大体都有。具体:大体具备;微:微小。内容大体具备;但布局、规模较小
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不受尊位,甘居卑下。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语,指不受尊位,甘居卑下。辞:推却。不受尊位,甘居卑下。 复制出处:战国・孟子《孟子・万章下》:“为贫
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天下都没有对手。形容力量强大无比。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指天下无敌。天下都没有对手。形容力量强大无比。 复制出处:战国・孟子《孟子・
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比喻极其艰难、危险的困境。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作宾语,比喻处境极端艰难。倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 复制出处:战国
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把人民从深重的灾难中拯救出来。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》: “救民于水火之中,取其残而已矣。”一般作谓语、定语、宾语,形容灾难深重。把人民从深重的灾难中拯救出
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脑筋的官能就是思维。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作
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大家对某事有相同的看法。出自战国・孟子《孟子・告子上》:欲贵者,人之同心也。大家对某事有相同的看法。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:欲贵者,人之同心也。
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深耕细做,及时除草。比喻精心耕种。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语,比喻精心耕种。易耨:勤于除草。深耕细做,及时除草。比喻精心耕种。 复制出处:战国
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圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语,含褒义。过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,
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指谋求财物应采取正当的途径,不能不择手段。出自战国・孟子《孟子・尽心上》:求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。指谋求财物应采取正当的途径,不能不择手段。 复制出处:战国・孟
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说话与行事不相符合。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事等。说话与行事不相符合。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“言不顾行,行
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把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作主语、谓语,指心怀愤怒和怨恨。藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨
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罪大恶极,全国人民都说他该杀。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语,指该杀。皆:都;可:能。罪大恶极,全国人民都说他该杀。 复制出处:战国・孟子
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败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作宾语、分句,含贬义。败逃五十步
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厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语,指无可奈何。厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
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指“义”好比是大路,“礼”好比是门,只有君子才能从这条大路行走,由这扇门出入。出自战国・孟子《孟子・万章下》:夫义,路也;礼:门也。惟君子能由是路,出入是门也。指“义”好比是大路,“礼”
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牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。出自战国・孟子《孟子・告子上》:牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,
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旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“虽有智能,不如乘势,虽有镃基,不如待时。一般作宾语、状语,指利用好时机。旧指人应趁着
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亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指毫不可惜。亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃
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原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、状语、定语,含贬义。原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:
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喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦
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使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少;收效大。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力
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人人都捂住鼻子。本指秽气难闻,后指行为丑恶,谁都不愿接近。出自战国・孟子《孟子・离娄下》:西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。人人都捂住鼻子。本指秽气难闻,后指行为丑恶,谁都不愿接近。 复制出
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耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。 复制出处:战国・孟子《
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”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。《朱子语类》卷一百三十九:“前辈作文者,古人有名文字皆模
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担任地方行政长官。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语,用于官员。这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁
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同“出类拔萃”。指高出众人。出自语出《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语,指人的品行或才能等。同“出类拔萃”。指高出众人。 复制出处:语出《孟子・公孙丑上》:“出
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光明正大,问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
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从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处
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两项之中只能得其一,不能兼而有之。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语,用于选择。两项之中只能得其一,不能兼而有之。 复制出处:战国・孟子《孟
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没有子孙后代是最大的不孝。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语,用于书面语。后:后代。没有子孙后代是最大的不孝。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄》:“
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郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语,用于书面语。饿莩:饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出
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看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》 。一般作谓语,指不努力。看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。 复制出处:战国・孟子《孟子・梁
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二者悬殊太大,不可作比。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语,指类比失当。二者悬殊太大,不可作比。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子下》:“金重于羽者,岂谓
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