吕氏春秋的成语

共 137 个成语

吕氏春秋的成语有【杀身出生】【掩耳盗铃】【喜怒无处】【极则必反】【折冲千里】【道而不径】【楚人戎言】【泽及枯骨】【一网无遗】【察己知人】【寡不胜众】【按兵不动】【类是而非】【破琴绝弦】【兔死凫举】【以咽废飧】【牛角之歌】【黎丘丈人】【覆巢毁卵】【焚薮而田】【舍本逐末】【以夜继日】【泽及髊骨】【处堂燕鹊】【空言虚辞】【丰上杀下】【祸福之门】【烟视媚行】【肥肉厚酒】【船骥之托】【疥癣之病】【天子无戏言】【能不两工】【舍本事末】【绝薪止火】【不言之听】【流水不腐】【疑心杀子】【掩耳盗钟】【箕山之节】等。
以下是这些成语的详细列表。

吕氏春秋相关成语

杀身出生

shā shēn chū shēng

舍弃生命。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》。一般作谓语、定语,用于书面语。出:去,离弃。舍弃生命。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》:“忠臣

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掩耳盗铃

yǎn ěr dào líng

把耳朵捂住偷铃铛;以为自己听不见;别人也不会听见。比喻自欺欺人。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・自知》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。掩:遮盖;盗:偷。把耳朵

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喜怒无处

xǐ nù wú chù

一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化无定。出自春秋・卫・吕不韦《吕氏春秋・诬徒》。一般作谓语、宾语、定语,指情绪变化无定。处:定,常。一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化

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极则必反

jí zé bì fǎn

谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。出自《吕氏春秋・博志》。一般作谓语、定语、分句,用于劝诫人。谓事物发展到极端,就会向相反的方面转化。 复制出处:《吕氏春秋・

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折冲千里

zhé chōng qiān lǐ

指军事上进行外交谈判。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・召类》。一般作谓语、定语,用于书面语。冲:古代战车;折冲:摧毁敌方的战车,指抵御敌人。指军事上进行外交谈

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道而不径

dào ér bù jìng

走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。出自《吕氏春秋・孝行览》。一般作宾语,指不走小路。道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。 复制出处:《吕

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楚人戎言

chǔ rén róng yán

楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。出自《吕氏春秋・用众》:戎人生乎戎,长乎戎,而戎言,不知其所受之,楚人生乎楚,长乎楚,而楚言,不知其所

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泽及枯骨

zé jí kū gǔ

恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。出自《吕氏春秋・孟冬纪・异用》。一般作谓语、定语,指给人恩惠极大。泽:恩泽;枯骨:死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 复

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一网无遗

yī wǎng wú yí

用一个网把鸟全部抓住。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。出自《吕氏春秋・异用》:汤见祝网者,置四面,其祝曰:‘从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。’汤曰:‘嘻!尽之矣。非桀其孰为此

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察己知人

chá jǐ zhī rén

指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作宾语、定语,用于书面语。指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。 复制出

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寡不胜众

guǎ bù shèng zhòng

同“寡不敌众”。出自《吕氏春秋・壅塞》。一般作谓语、定语,用于战争等。同“寡不敌众”。 复制出处:《吕氏春秋・壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡

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按兵不动

àn bīng bù dòng

控制住军队;暂不行动;泛指接受任务后不肯行动。常用以表示持观望态度而不行动。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・召类》。一般兼语式,作谓语、定语,多指接到任务后不肯

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类是而非

lèi shì ér fēi

貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。出自《吕氏春秋・察传》:辞多类非而是,多类是而非,是非之径,不可不分。类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的

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破琴绝弦

pò qín jué xián

毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・本味》。一般作谓语、宾语,用于书面语。毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。 复制出处:战国・卫・

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兔死凫举

tǔ sǐ fú jǔ

象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自《吕氏春秋・论威》。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 复制出处:《吕氏春秋・论威》:“知其不可久处,则知所兔起凫举,死 之地矣。”

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以咽废飧

yǐ yè fèi sūn

原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。出自《吕氏春秋・荡兵》:夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。原意是说,因

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牛角之歌

niú jiǎo zhī gē

后为穷士自求用世的典故。出自春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜

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黎丘丈人

lí qiū zhàng rén

比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。出自《吕氏春秋・疑似》。一般作主语、宾语、定语,指人易迷惑。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。 复制出处:《吕氏春秋・

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覆巢毁卵

fù cháo huǐ luǎn

翻倒了鸟窝,打破了鸟蛋。比喻整体毁灭了,各部分都不复存在。亦作“覆巢破卵”、“覆巢倾卵”、“覆巢无完卵”。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・应同》。一般作宾语、

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焚薮而田

fén sǒu ér tián

同“焚林而田”。薮,林薮。出自《吕氏春秋・义赏》。一般作谓语、定语,比喻只图眼前利益。同“焚林而田”。薮,林薮。 复制出处:《吕氏春秋・义赏》:“焚薮而田,岂不

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舍本逐末

shě běn zhú mò

抛弃根本的;而在小事上下功夫。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・上农》。一般作谓语、宾语、定语、状语,含贬义。抛弃根本的;而在小事上下功夫。 复制出处:战国・吕不韦

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以夜继日

yǐ yè jì rì

用夜晚的时间接上白天,日夜不停。出自《吕氏春秋・先识》。一般作谓语、定语、状语,用于工作等。用夜晚的时间接上白天,日夜不停。 复制出处:《吕氏春秋・先识》:“中山之

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泽及髊骨

zé jí cī gǔ

恩泽及于死者。形容恩德深厚。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・孟冬纪・异用》。一般作谓语、定语,指给人恩惠极大。泽:恩泽;髊:肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深

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处堂燕鹊

chǔ táng yàn què

比喻居安忘危的人。出自战国・吕不韦《吕氏春秋》。一般作主语、宾语,比喻居安忘危的人。比喻居安忘危的人。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子

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空言虚辞

kōng yán xū cí

不实在的话语。出自《吕氏春秋・知度》:至治之世,其民不好空言虚辞。不实在的话语。 复制出处:《吕氏春秋・知度》:至治之世,其民不好空言虚辞。例子:唐吴兢《乐府古题要解长歌行》:言仙道洪濛

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丰上杀下

fēng shàng shài xià

额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。出自《吕氏春秋・明理》:有丰上杀下,有若水之波,有若山之楫。丰:丰满;上:上部;杀:尖瘦;下:下部。额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。 复制出处:

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祸福之门

huò fú zhī mén

谓祸与福之所从出。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎势》。一般作宾语,指祸与福之所出处。谓祸与福之所从出。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎势》:“故小大

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烟视媚行

yān shì mèi xíng

形容害羞不自然的样子。出自《吕氏春秋・不屈》。一般作谓语、定语,形容旧时的新媳妇。烟视:微视;媚行:慢行。形容害羞不自然的样子。 复制出处:《吕氏春秋・不屈》:

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肥肉厚酒

féi ròu hòu jiǔ

指美好丰盛的饮食。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・本生》。一般作主语、宾语、定语,用于生活。肥:富饶,富足。指美好丰盛的饮食。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏

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船骥之托

chuán jì zhī tuō

比喻可信托,可重用的人才。出自《吕氏春秋・知度》:绝江者托于船,致远者托于骥,霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚,此霸王者之船骥也。船骥:船只和千里马;托:信托。比喻可信托,可

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疥癣之病

jiè xuǎn zhī bìng

比喻危害尚轻的祸患或无关紧要的问题。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・直谏》。一般作主语、宾语,指无关紧要的东西。疥癣:一种皮肤病。比喻危害尚轻的祸患或无关紧要

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天子无戏言

tiān zǐ wú xì yán

指帝王说话算数。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・重言》。一般作宾语、定语、分句,指言出必行。指帝王说话算数。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・重言》:“天子

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能不两工

néng bù liǎng gōng

即使有才能,也不能精通两种技术。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・首时》。一般作谓语、宾语、定语,指人的专长等。工:精通。即使有才能,也不能精通两种技术。 复制

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舍本事末

shě běn shì mò

指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。舍:舍弃;事:从事。指舍

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绝薪止火

jué xīn zhǐ huǒ

断绝柴草,使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。出自《吕氏春秋・尽数》。 汉・枚乘《上书谏吴书》:“一人饮之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。”一般作谓语

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不言之听

bù yán zhī tīng

能听懂言外的意思。出自《吕氏春秋・精谕》:故胜书能以不言说,而周公旦能以不言听,此之谓不言之听,不言之谋,不闻之事。能听懂言外的意思。 复制出处:《吕氏春秋・精谕》:故胜书能以不言说,

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流水不腐

liú shuǐ bù fǔ

流动的水不会发臭。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。出自《吕氏春秋・尽数》:流水不腐,户枢不蝼,动也。腐:臭。流动的水不会发臭。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。 复制出处:《吕氏春秋・尽数》:

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疑心杀子

yí xīn shā zǐ

因怀疑而杀死亲生儿子。比喻对既象又不象的现象不做调查,只凭主观怀疑着手处理,酿成大错。出自《吕氏春秋・慎行论・疑似》:丈人望其真子,拨剑而刺之。丈人智惑于似其子者,而杀其真子。因怀疑而杀

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掩耳盗钟

yǎn ěr dào zhōng

亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。则锺大不可负,以椎毁之,锺怳然有音。恐人闻之而夺己也,遽揜其耳。”。出自语出《吕氏春秋・自知》。一般作谓语、

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箕山之节

jī shān zhī jié

指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。出自《吕氏春秋・求人》。一般作宾语,用于人的节操。箕山:古代传说唐尧时的隐士许

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