施行文教,振奋武事。度王者文教而行之。”。出自语出《书・禹贡》。孔传:“揆,度也。度王者文教而行之。”一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。施行文教,振奋武事。语
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丘陵变山谷,山谷变丘陵。比喻世事变迁,高下易位。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语、定语,用于比喻句。陵:大土山;谷:两山之间的夹道。丘陵变山谷,山
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同“束手待毙”。出自明・罗贯中《三国演义》第十回。一般作谓语、定语,指等死。同“束手待毙”。 复制出处:明・罗贯中《三国演义》第十回:“曹兵既至,岂可束手待死,
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彰明美德,杜绝错误。出自春秋・左丘明《左传・恒公二年》。孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”一般作谓语、定语,用于书面
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高升的希望。出自晋・桓温《荐谯元彦表》。一般作主语、宾语,用于人的期望。迁乔:升职或迁居。高升的希望。 复制出处:晋・桓温《荐谯元彦表》:“中华有顾瞻之哀,幽
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①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。一般作谓语、状语,用于口语。①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。 复制用法:作谓语、状语;用
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花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。出自唐・刘知畿《史通・言语》。一般作谓语、定语,指内容空虚。华:通“花”,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不
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指事情的成败就决定于这一次的行动。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作谓语,指关键时刻。在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行
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稀疏。出自鲁迅《社戏》。一般作定语、状语,指稀疏。稀疏。 复制出处:鲁迅《社戏》:“乡下人为了明天的工作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是几
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见“左邻右舍”。出自欧阳山《苦斗》五十八。一般作主语、宾语、定语,指左右的邻居。见“左邻右舍”。 复制出处:欧阳山《苦斗》五十八:“左邻右里的贫苦农民带着红糖、生
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死了也不怨恨。”。出自元・郑光祖《倩女离魂》第三折。一般作谓语,指死而无悔。怨:怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回:“我说出你那破绽,教你死而无怨。”
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泛指祖宗。出自《冷眼观》第23回。一般作比喻、定语,指祖先。泛指祖宗。 复制出处:《冷眼观》第23回:“杀头固然是没有命吃饭,打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”用法
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找别人缺点,看是否有空子可钻。指待机寻衅。出自汉・吾丘寿王《骠骑论功论》。一般作谓语、宾语,指待机寻衅。寻:找;瑕:玉上的斑点,比喻缺点;何:观察,隙:空子,机会
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原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语
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众人一致责骂。出自清・夏燮《中西纪事・海疆殉难记上》。一般作谓语、定语,用于处事。众人一致责骂。 复制出处:清・夏燮《中西纪事・海疆殉难记上》:“牛督拥兵护逃
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收集亡友的话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》。一般作宾语,指失去故友之痛。垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。 复制出处:南朝
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谓消除冤仇,以求和好。出自《旧唐书・源休传》。一般作宾语、定语,用于处事。谓消除冤仇,以求和好。 复制出处:《旧唐书・源休传》:“吾今以水洗血,不亦善乎!”用法:
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féng rén qiě shuō sān fēn huà , wèi kě quán pāo yī piàn xīn
指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。出自明・冯梦龙《警世
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沿用老规章。一般作谓语、定语,指不知变通。沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。 复制用法:作谓语、定语;指不知变通。例子:因袭陈规的做法行不
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亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。出自唐・柳宗元《寿州安丰县孝门铭》。一般作谓语、定语,比喻遭受极大的损伤和痛苦。亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长
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见“顾盼自雄”。出自蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回。一般作谓语,形容得意忘形的样子。见“顾盼自雄”。 复制出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三六回:“
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见“山穷水尽”。出自宋・陆游《冬夜吟》。一般作谓语、定语、宾语,指绝境。见“山穷水尽”。 复制出处:宋・陆游《冬夜吟》:“饥鸿病鹤自天寐,山穷水绝谁为邻。”
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非所应得的东西; 虽然极少极微; 都要缴公; 自己绝不侵占。出自清・李宝嘉《官场现形记》第33回。一般作宾语,形容丝毫不损公肥私。涓滴: 小水点; 比喻极小或极
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转动磨子,反复不停。比喻向人有所要求,一再纠缠。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回。一般作宾语、状语,指纠缠。旋:转动。转动磨子,反复不停。比喻向人有所要求,一
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心甘情愿,死了也不遗憾。出自《后汉书・马授传》。一般作谓语,指死而无憾。瞑目:闭上眼睛,指死去。心甘情愿,死了也不遗憾。 复制出处:《后汉书・马授传》:“吾受厚
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zhòng kǒu shuò jīn , jī huǐ xiāo gǔ
众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。出自西汉・司马迁《史记・张仪列传》。一般作宾语、定
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指自始至终地坚持下去。出自曾朴《孽海花》第34回。一般作谓语、定语,指自始至终。贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。 复制出处:曾朴《孽海花》第34回:“
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神话描写神仙、妖魔或得道的人可以乘着云雾在空中飞行。也形容人在身体、精神处于不正常状态的举止。出自明・吴承恩《西游记》第58回。一般作谓语,用于人。神话描写神
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见“摧枯拉朽”。出自清・昭槤《啸亭杂录・江阴口谈之诬》。一般作谓语、定语,形容极容易办到。见“摧枯拉朽”。 复制出处:清・昭槤《啸亭杂录・江阴口谈之诬》:“国初豫
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原指骑马经过章台。后指涉足妓间。出自《汉书・张敞传》。一般作谓语,指涉足妓院。章台:汉长安章台下街名,旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。 复制出处
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用生命保护道的完善。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语,用于处事。用生命保护道的完善。 复制出处:春秋・孔子《论语・泰伯》:“笃信好学,守死善道。”
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说话荒诞不经,使人产生疑惑。出自战国・赵・荀况《荀子・不苟》。一般作宾语、定语,用于书面语。夸诞:说话荒诞不经。说话荒诞不经,使人产生疑惑。 复制出处:战国・
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见“沅芷澧兰”。出自清・方文《酬邹师可见投之作》诗。一般作宾语、定语,用于书面语。见“沅芷澧兰”。 复制出处:清・方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻
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gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá
比喻坏人说不出好话。出自《元曲选・遇上皇》第一折。一般作宾语、分句,用于讥讽与开玩笑。比喻坏人说不出好话。 复制出处:《元曲选・遇上皇》第
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旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出自《论语学而》。一般作谓语、宾语,指旧的礼法。终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理
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腹中饱满。比喻容受很多。出自唐・卢仝《月蚀诗》。一般作谓语、状语,形容吃得很饱。腹中饱满。比喻容受很多。 复制出处:唐・卢仝《月蚀诗》:“撑肠拄肚礌傀如山丘,
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liú shuǐ bù fǔ , hù shū bù dù
流动的水不会发臭,转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受到外物的侵蚀。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・尽数》。一般作主语、宾
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走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。出自明・张景《飞丸记・交投设械》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。担:负担。走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。
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观察适当的情况说话。出自明・汤显祖《南柯记・象谴》。一般作谓语、宾语,用于处事。相机:观察当时情况。观察适当的情况说话。 复制出处:明・汤显祖《南柯记・象谴》:
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根据人们的不同情况,采取适当的方法解决问题。出自李欣《老生常谈・以人为鉴》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。因:依据;制:制定;宜:合适。根据人们的不同情
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