韩愈的相关成语

扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。出自唐・韩愈《潮州刺史谢上表》。一般作谓语、定语，含褒义。扭转天地。比喻从根本上改变社会

对人和善的有仁德的人。出自朱自清《儿女》。一般作主语、宾语、定语，形容好人。对人和善的有仁德的人。 复制出处：朱自清《儿女》：“子恺为他家华瞻写的文章，真是‘蔼然

见“涤瑕荡秽”。出自唐・韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗。一般作谓语、宾语，指清除缺点等。见“涤瑕荡秽”。 复制出处：唐・韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗：“迁者追回流

把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。出自唐・韩愈《送杨少尹序》。一般作谓语、定语，用于说话等。张：夸张。把原来的

急切地大声呼喊；以引起注意或警觉。现多指就某一问题向社会发出了强烈的呼吁。出自唐・韩愈《后十九日复上宰相书》。一般作谓语、定语、状语，指引起人们注意。疾：急

形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。出自唐・韩愈《符读书城南》诗。一般作谓语、定语，指地位升得快。形容马的飞驰。后多比喻官职地位升得很快。 复制出处：唐・

一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。出自唐・韩愈《应科目时与人书》。一般作主语、宾语，比喻平凡的人。一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。 复制出处：唐・韩愈《应科目时

指见闻甚多。出自唐・韩愈《燕喜亭记》。一般作谓语、定语，指人的见闻。饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。 复制出处：唐・韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见

犹兵不血刃。出自唐・韩愈《论捕贼行赏表》。一般作定语、状语，形容未经交战就取得胜利。犹兵不血刃。 复制出处：唐・韩愈《论捕贼行赏表》：“威德所加，兵不污刃，收魏博

指人呆在家里；不常出门。出自唐・韩愈《送浮屠文畅师序》。一般作谓语、定语、状语，形容不与人来往。简：少。指人呆在家里；不常出门。 复制出处：唐・韩愈《送浮屠

指固守己见。出自唐・韩愈《上考功崔虞部书》：愈不肖，行能诚无可取，行己颇僻，与世俗异态，抱愚守迷。抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。 复制出处：唐・韩愈《上考

束系衣带，挽起发髻。谓出仕。出自唐・韩愈《争臣论》。一般作谓语、定语，用于书面语。束系衣带，挽起发髻。谓出仕。 复制出处：唐・韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之

学业方面的精深造诣是由于勤奋。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语、定语，形容学业精深在勤奋。学业方面的精深造诣是由于勤奋。 复制出处：唐・韩愈《进学解》：“业

亦作“飞谋荐谤”。以流言蜚语阴相攻讦。出自唐・韩愈《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。亦作“飞谋荐谤”。以流言蜚语阴相

原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。出自唐・韩愈《送浮屠文畅师序》：夫兽深居而简出，惧物之为己害也，犹且不脱焉。简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。

才能优秀，超出同辈。出自唐・韩愈《太原王公神道碑铭》：秀出班行，乃动帝目。班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈；秀出：高出，引申为才能出众，优秀。才能优秀，超出同辈。 复

形容争辩个没完。出自唐・韩愈《重答张籍书》。一般作谓语、状语，指争吵不停。哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。 复制出处：唐・韩愈《重答张籍书》：“

指广泛地搜罗，精细地选择。出自唐・韩愈《进学解》。一般作谓语，指广泛地搜罗，精细地选择。爬罗：搜集；剔抉：筛选。指广泛地搜罗，精细地选择。 复制出处：唐・韩愈《进

破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。出自唐・韩愈《进学解》。一般作宾语，指不起眼的小东西。败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。 复制出处

对身处逆境的人，表示怜恤和伤感。出自唐・韩愈《上书部李侍郎书》：尚贤而与能，哀穷而悼屈。哀：怜恤；穷：境遇不好，指不得志；悼：伤心；屈：冤屈。对身处逆境的人，表示怜恤和伤感。 复制出处

指双方密切协作，相互信任。出自唐・韩愈《顺宗实录》第一卷。一般作谓语，用于双方关系等。洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。 复制出处：唐・韩愈《顺宗实

面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。出自唐・韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》：敌攻无坚，城守必完，临危蹈难，歔欷感发。临：面对、靠近；蹈：用脚踩。面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。

比喻不费力，只是一抬手那样。出自唐・韩愈《应科目时与人书》：如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。比喻不费力，只是一抬手那样。 复制出处：唐・韩愈《应科目时与人书》：如有力者，

根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生机，蓬勃茁壮。出自唐・韩愈《答尉迟生书》：故君子慎其实，实之美恶，其发也不舍，本深而末茂。本：树根；末：树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而

造谣毁谤。出自唐・韩愈《送穷文》。一般作谓语、宾语，用于书面语。造谣毁谤。 复制出处：唐・韩愈《送穷文》：“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷。”

指才德杰出。出自唐・韩愈《送汴州监军俱文珍序》。一般作谓语、定语，指为人。指才德杰出。 复制出处：唐・韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀

形容愚昧无知。出自唐・韩愈《祭鳄鱼文》：不然则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。顽冥：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。 复制出处：唐・韩愈《祭鳄鱼文》：不然则是鳄鱼冥顽不灵

衡量、比较事物的长处和短处。原指比较人才的优劣。后用以比喻斤斤计较。出自唐・韩愈《进学解》：较短量长，惟器是适者，宰相之方也。量：衡量；较：比较。衡量、比较事物的长处和短处。原指

比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。出自唐・韩愈《御史台上论天旱人饥状》。一般作谓语、宾语，指恩情很深。逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情

指拘系囚犯。出自唐・韩愈《元和圣德诗》。一般作谓语、定语，指被拘。【解释】：犹言枷颈铐手。指拘系囚犯。 复制出处：唐・韩愈《元和圣德诗》：“取之江中，枷脰械手。

原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。出自唐・韩愈《斗鸡联句》。一般作谓语、宾语，比喻推动督促。原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。 复制出

去脏抓痒。喻清除邪恶。出自唐・韩愈《试大理评事王君墓志铭》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。去脏抓痒。喻清除邪恶。 复制出处：唐・韩愈《试大理评事王君墓志铭

本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。出自唐・韩愈《昌黎集・进学解》。。一般作谓语，比喻进退两难。跋：踩；踬：被绊倒。本指狼

当世少有的人才。出自唐・韩愈《送许郢州序》：于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。不世：少有的，非常的。当世少有的人才。 复制出处：唐・韩愈《送许郢州序》：于公身居方

从中有所选择却不够精当。出自唐・韩愈《原道》。一般作谓语、定语，用于书面语。择：选择；精：精粹。从中有所选择却不够精当。 复制出处：唐・韩愈《原道》：“荀与扬也，

象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。出自唐・韩愈《应科目时与人书》。一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。象狗见了主人那样低着头，耷拉着

指所采取的主张和措施。出自唐・韩愈《唐故相权公墓碑》。一般作宾语、定语，用于书面语。设：设置；举措：措施。指所采取的主张和措施。 复制出处：唐・韩愈《唐故相权公

再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。出自唐・韩愈《答吕瞖山人书》。一般作谓语、定语，指郑重其事。浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人

作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。出自唐・韩愈《郓州豀堂诗》。一般作宾语、定语，用于局面等。勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就

寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。出自唐・韩愈《原道》：人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。寻求事情的起源，询问事