梁书的相关成语

上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出自唐・姚思廉《梁书・颜协传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。应：顺，顺

表示为国效命。同“投袂荷戈”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、宾语，用于书面语。表示为国效命。同“投袂荷戈”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》

积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指人有才待施展。蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・太祖张皇后等传序》。一般作谓语、定语、宾语，形容生活清苦。粗劣的衣食。形容生活俭朴。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・太

见“坠茵落溷”。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》。一般作宾语、定语，比喻境遇好坏不同。见“坠茵落溷”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》：“人

强干弱枝。出自唐・姚思廉《梁书・张缵传》。一般作宾语、定语，用于政策等。强干弱枝。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通

两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。出自唐・姚思廉《梁书・中天竺国传》。一般作谓语、定语、补语，比喻佩服到

穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・张嵊传》。一般作主语、定语、宾语，形容生活清苦。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・张

同样价值连城。比喻同样贵重。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作谓语、定语，比喻同样贵重。同样价值连城。比喻同样贵重。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・

指清除反对自己或与自己意见不合的人。出自唐・姚思廉《梁书・止足・陶季直传》。一般作谓语、状语，含贬义。指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。

客人挤满门庭。形容家里客人非常多。出自唐・姚思廉《梁书・王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：'公才公望，复在此矣。'盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝

研究精深的事理，深入奥妙的学问。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作谓语、定语，用于书面语。覃：深入；奥：深奥。研究精深的事理，深入奥妙的学问。 复制出处：唐

谓在一天之内多次反复玩味。出自唐・姚思廉《梁书・何逊传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。谓在一天之内多次反复玩味。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・何逊传》：“沈约亦爱

坚持错误而不觉悟。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语，含贬义。坚持错误而不觉悟。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师

旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、宾语、定语，多用于算命。旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙

①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，泛指一般人。①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用

许多像这样的事例。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作定语、分句，用于书面语。许多像这样的事例。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室

谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。出自唐・姚思廉《梁书・萧颖达传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧颖达

振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、宾语，用于书面语。振起衣袖，拿起武器。表示为国效命。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・元

旧时形容小官位低禄少。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作定语，指官位低。旧时形容小官位低禄少。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》：“久为尺板斗食之吏

形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。仰：脸向上；着：写。形容一心放在著作上。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》：“下官历观世人，多有不好

指后辈中才华出众，遥遥领先的人。出自唐・姚思廉《梁书・王暕传》：叔宝理遣之谈，彦辅名教之乐，故以晖映先达，领袖后进。指后辈中才华出众，遥遥领先的人。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王暕传

奇特怪异的形状。出自唐・姚思廉《梁书・沈约传》。一般作谓语、定语，形容物体的外形。诡：怪异；殊：特殊。奇特怪异的形状。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・沈约传》

小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。出自唐・姚思廉《梁书・王泰传》。南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。

自我介绍，自我夸耀。出自唐・姚思廉《梁书・萧昱传》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。自我介绍，自我夸耀。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧昱传》：“夫自媒自衒，

泛指一些人。也指寻常之辈。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，泛指一些人。泛指一些人。也指寻常之辈。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语，含褒义。形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 复制出处：唐・

自始至终一个样子。指能坚持；不间断。出自唐・姚思廉《梁书・到洽传》。一般作谓语、定语，含褒义。自始至终一个样子。指能坚持；不间断。 复制出处：唐・姚思廉《梁

见“千载一遇”。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语、宾语，指机会极其难得。见“千载一遇”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・任昉传》：“千载一逢，再造

见“怀珠韫玉”。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。见“怀珠韫玉”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称

指齐心协力。同“戮力同心”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语，形容团结一致。戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。 复制出处：唐・姚思廉《

形容振作人心，挽回不良的社会风气。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语，指挽回不良的社会风气。形容振作人心，挽回不良的社会风气。 复制出处：唐・姚思廉《

象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。出自唐・姚思廉《梁书・到溉传》。一般作谓语、状语、定语，含贬义。象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 复制出处：唐

犹言富家贵族。出自唐・姚思廉《梁书・王承传》。一般作宾语、定语，用于书面语。犹言富家贵族。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以

见“执迷不返”。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“执迷不返”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，

有千军万马。形容人很多；势力强大。出自唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》。一般作主语、宾语，含褒义。有千军万马。形容人很多；势力强大。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。出自唐・姚思廉《梁书・袁昂传》。一般作宾语、定语，指贤人。古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。 复制出处：唐・姚

指心灵善美，手工灵巧。出自唐・姚思廉《梁书・柳恽传》。一般作宾语、定语，用于书面语。质：本质；美手：好手。指心灵善美，手工灵巧。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・

风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。出自唐・姚思廉《梁书・刘孝绰传》。一般作谓语、定语、状语，指说话没有事实根据。风和影子都是抓不着的。比喻说话