梁书的相关成语

旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行

见“偃旗息鼓”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语、宾语，比喻停止斗争等。见“偃旗息鼓”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“及贼前锋次江口

犹扬清激浊。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指扬善斥恶。犹扬清激浊。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴

人越老对某事物的感情越深厚。出自唐・姚思廉《梁书・王筠传》。一般作谓语、定语，用于处事。弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

坚持错误而不觉悟。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语，含贬义。坚持错误而不觉悟。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师

泛指一些人。也指寻常之辈。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，泛指一些人。泛指一些人。也指寻常之辈。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林

指齐心协力。同“戮力同心”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语，形容团结一致。戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。 复制出处：唐・姚思廉《

指后辈中才华出众，遥遥领先的人。出自唐・姚思廉《梁书・王暕传》：叔宝理遣之谈，彦辅名教之乐，故以晖映先达，领袖后进。指后辈中才华出众，遥遥领先的人。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王暕传

粗劣的衣食。形容生活俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・太祖张皇后等传序》。一般作谓语、定语、宾语，形容生活清苦。粗劣的衣食。形容生活俭朴。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・太

罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语，形容人很坏。稔：成熟；贯盈：穿满了绳索，指到了极点。罪恶积蓄

形容极为辛苦。出自唐・姚思廉《梁书・贺琛传》。一般作宾语，指辛劳。胼胝：皮肤等的异常变硬和增厚。形容极为辛苦。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・贺琛传》：“不惮胼胝

积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语，指人有才待施展。蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，

比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》：“子良（竟陵王萧子良）问曰：‘君不信因果，世间何得有富贵，

一个人做两件事。出自唐・姚思廉《梁书・张充传》。一般作谓语、定语，指一个人兼做两件事。一个人做两件事。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・张充传》：“一身两役，无乃劳

拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。出自唐・姚思廉《梁书・伏顺传》。一般作谓语、定语，用于书面语。擢：拔。拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 复制出处：唐・姚思廉

随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作谓语、定语，

谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。出自唐・姚思廉《梁书・萧颖达传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧颖达

担心遭到众人的非议。出自唐・姚思廉《梁书・谢几卿传》。一般作谓语，害怕受到非议。物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・谢几卿传

犹言计无所出。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语，指想不出什么办法。犹言计无所出。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之

许多像这样的事例。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作定语、分句，用于书面语。许多像这样的事例。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室

形容速度极快。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作宾语、状语，用于书面语。形容速度极快。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》：“入班九棘，出专千里，据

谓略见善政一斑之意。出自唐・姚思廉《梁书・刘遵传》。一般作宾语、定语，指以小见大。谓略见善政一斑之意。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・刘遵传》：“及弘道下邑，未

刚正无私，不怕有势力的人。出自唐・姚思廉《梁书・孔体源传》。一般作谓语、定语，指人刚正。惮：畏惧；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。 复制出处：唐・姚

佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语，指布施僧俗的大会。无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作宾语，指典籍等。指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。 复制出处：唐・

自始至终一个样子。指能坚持；不间断。出自唐・姚思廉《梁书・到洽传》。一般作谓语、定语，含褒义。自始至终一个样子。指能坚持；不间断。 复制出处：唐・姚思廉《梁

谓视听范围很远很广。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语，指视听的范围很远。谓视听范围很远很广。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念

先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。出自唐・姚思廉《梁书・萧子显传》。一般作主语、宾语、定语，指各派人

比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作宾语，指谣言。投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。 复

见“转死沟壑”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“转死沟壑”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。

风所吹到的地方；草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方；一切障碍全被扫除。出自唐・姚思廉《梁书・萧确传》。一般作谓语、定语，含褒义。风所吹到的地方；草木全被吹倒

烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、宾语，形容非常仇视。烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。 复制出处：唐・姚思廉《

比喻情谊深厚，如同一家。出自唐・姚思廉《梁书・萧子恪》。一般作谓语、定语，用于人际关系。比喻情谊深厚，如同一家。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧子恪》：“我

形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语，含褒义。形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 复制出处：唐・

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。出自唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》。一般作谓语、定语，形容读书极快。眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 复制出处

万世才有这么一个机会。形容机会难得。出自唐・姚思廉《梁书・陈伯之传》。一般作定语，多指机会等。时：时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。 复制出处：唐・姚思廉

指有地位的人能降格与有贤德的人交往。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。一般作谓语、定语，用于交往等。推：赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往。 复制出处：唐・

形容人遭受冤屈。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝

指作乱的人。出自《梁书・侯景传》。 其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书・侯景传》、《隋书・五行志上》。指作乱的人。 复制出处：《梁