趁有天灾的时候害人。出自春秋・左丘明《左传・昭公二年》。一般作谓语、定语,含贬义。趁有天灾的时候害人。 复制出处:春秋・左丘明《左传・昭公二年》:“死在朝夕
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后进以“曹社之谋”指灭亡他人国家的阴谋。”。出自春秋・左丘明《左传・哀公七年》。一般作宾语,指灭亡别国的阴谋。《左传哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而
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犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。出自语出《左传・隐公六年》。 明・陶宗仪《辍耕录连枝秀》:“半世连枝带叶,算从前,历尽虚花,一朝刬草除根,到此际方成结果。”犹斩草除根。
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象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十四年》。一般作宾语,比喻人因为有钱财而招祸。焚身:丧生。象因为有珍贵的
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表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》。一般作宾语、分句,指不值一提。表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 复制出
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欺骗捉弄老百姓。出自春秋・左丘明《左传・襄公四年》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。欺骗捉弄老百姓。 复制出处:春秋・左丘明《左传・襄公四年》:“浞行媚于
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自己人互相惊吓不安。出自春秋・左丘明《左传・昭公七年》。一般含贬义。一般作谓语、宾语。自己人互相惊吓不安。 复制出处:春秋・左丘明《左传・昭公七年》:“郑
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不是别人的责任。表示某事应由自己负责。出自左丘明《左传・襄公二年》。一般作谓语,表示某事应由自己负责。异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责
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诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。出自春秋・左丘明《左传・隐公三年》。一般作谓语、定语,用于书面语。信:诚实;衷:内心。诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。 复制出处
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形容十分欢乐、和睦。出自春秋・左丘明《左传・隐公元年》。一般作谓语、定语,用于欢乐时。其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。 复制出处:春秋・
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原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。出自春秋・左丘明《左传・僖公七年》。一般作谓语,指任意索取。予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意
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一夜之间三次迁移。形容居住的地方极不安全,令人提心吊胆,不得安宁。出自春秋・左丘明《左传・哀公八年》:吴子闻之,一夕三迁。一夜之间三次迁移。形容居住的地方极不安全,令人提心吊胆,不得安
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一贯作恶;屡教不改。出自春秋・左丘明《左传・隐公六年》。一般作宾语,含贬义。一贯作恶;屡教不改。怙:坚持;悛:悔改。 复制出处:春秋・左丘明《左传・隐公六年》:“长
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民众负担沉重,痛苦得活不下去。出自春秋・左丘明《左传・桓公二年》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。民众负担沉重,痛苦得活不下去。 复制出处:春秋・左丘明《左
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形容深沉不外露,内里刚强。出自春秋・左丘明《左传・文公五年》。一般作谓语、定语,指人深沉。渐:通“潜”,潜伏;刚克:以刚强见胜。形容深沉不外露,内里刚强。 复
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谓上天开导其心意。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓上天开导其心意。 复制出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》:“天
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指为情势所迫,不得不这样。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作谓语,指为情势所迫,不得不这样。指为情势所迫,不得不这样。 复制出处:春秋・左丘明《左传・隐
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楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。出自左丘明《左传・襄公二十六年》。一般作谓语,比喻人才外流为人所用。楚国的人才为晋国所用。比喻本国
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尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。出自春秋・左丘明《左传・昭公十一年》。一般作谓语、定语,含贬义。掉:摇动
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超出常规和不合乎法则。出自春秋・左丘明《左传・隐公五年》。一般作主语、宾语、定语,指混乱状况。轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。 复制出处:
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年幼时不爱玩耍。出自春秋・左丘明《左传・僖公九年》。一般作谓语、补语,指年轻而不爱玩。弱:年少;好:喜欢;弄:玩耍。年幼时不爱玩耍。 复制出处:春秋・左丘明《左
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表示心里藏着坏主意;怀着害人的意图。出自春秋・左丘明《左传・昭公元年》。一般作谓语、宾语,形容外表不露声色暗中害人。包藏:暗藏;祸心:害人之心。表示心里藏
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象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。出自春秋・左丘明《左传・庄公六年》。一般作谓语、分句,含贬义。噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来
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形容夜以继日地宴乐无度。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》。一般作谓语、定语,指人荒淫无度。卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 复制出处:春秋・左丘明《左传・
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身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。出自春秋・左丘明《左传・成公二年》:擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之。擐:穿;锐:兵器。身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。 复制出处:春秋・左丘明《
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比喻感恩报德;誓死不忘。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语、宾语、定语、状语,比喻感恩戴德,至死不忘。结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩
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比喻逆耳而有益的规劝。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》。一般作宾语、定语,用于比喻句。石:古代石针。比喻逆耳而有益的规劝。 复制出处:春秋・左丘明《左传・襄公
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指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。出自典出《左传・襄公二十六年》。杜预注:“班,布也。布荆坐地,共议归楚,事朋友
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包藏容纳污秽的东西。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语、定语,用于书面语。纳:接受;垢:污秽。包藏容纳污秽的东西。 复制出处:春秋・左丘明《左传・宣
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原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。出自春秋・左丘明《左传・襄公十八年》:不害,吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声,楚必无功。不竞:指乐音微弱;南风:南方的音乐。原指楚军
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”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。出自春秋・左丘明《左传・成公十七年》。杜预注:“葵倾叶向日,以蔽其根。”一般作谓语、宾语,用于比喻句。《左传成公十七年》:“
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把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。出自春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》。一般作宾语,含贬义。贪:贪图。把天所成
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天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。《晋书・温峤传》:“天夺其魄,死期将至。”一般作宾语,指临死。魄:魂魄。天夺去了他的魂魄
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坏人与坏人相互勾结。出自春秋・左丘明《左传・昭公十三年》。一般作谓语、宾语,指坏人。坏人与坏人相互勾结。 复制出处:春秋・左丘明《左传・昭公十三年》:“同恶相求
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谓公事和私事不能两全。出自春秋・左丘明《左传・成公八年》。杜预注:“公私不两成。”一般作宾语、定语,用于书面语。谓公事和私事不能两全。 复制出处:春秋・左丘明《
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蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。出自春秋・左丘明《左传・隐公元年》。一般作宾语、定语,用于比喻句。蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除
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比喻力量耗尽,不能再有作为。出自春秋・左丘明《左传・庄公十年》:夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。比喻力量耗尽,不能再有作为。 复制出处:春秋・左丘明《左传・庄公十年》:夫战,勇
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犹言报德报怨。出自春秋・左丘明《左传・文公六年》。一般作宾语、定语,用于人际交往。犹言报德报怨。 复制出处:春秋・左丘明《左传・文公六年》:“夷之蒐,贾季戮臾骈,
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鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命。出自春秋・左丘明《左传・哀公十一年》。一般作谓语、定语,用于比喻句。处:居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤
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