观察各地风俗民情。出自《周易・观》。一般作宾语、定语,用于书面语。省:察看。观察各地风俗民情。 复制出处:《周易・观》:“先王以省方观民设教。”用法:作宾语、
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说话或写文章内容具体。出自《周易・家人》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。物:指内容。说话或写文章内容具体。 复制出处:《周易・家人》:“君子以言有物,而行有
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收藏财物不慎,等于诱人偷窃。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语,因保管疏忽而招致盗窃。慢藏:收藏不慎;诲:教导。收藏财物不慎,等于诱人偷窃。 复制出处:《周
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像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。出自《周易・大过》。一般作主语、宾语、定语,比喻毁灭性、致命性的灾难。灭:淹灭;顶:头顶。像大水淹没
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把某种原则引申开来。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语,用于书面语。伸:展开。把某种原则引申开来。 复制出处:《周易・系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下
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①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。出自《周易・屯》。一般作宾语、定语,用于书面语。①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。 复制出
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寂静无声,一点动静都没有。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,用于人或事物等。寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》无思也
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考虑事情不超过自己的职分。出自《周易・艮》。一般作谓语,比喻规矩老实,守本分。考虑事情不超过自己的职分。 复制出处:《周易・艮》:“《象》曰:兼山艮,君子以思不出
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顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。出自《周易・革》。一般作谓语、定语,常用于颂扬建立新的朝代。应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用
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行不通没办法时就设法改变现状。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语、分句,含褒义。行不通没办法时就设法改变现状。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》,穷
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形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。出自《周易・乾》。一般作谓语,指终日勤奋,不敢松懈。乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏
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比喻优秀人物济济一堂。出自《周易・乾》。一般作宾语,用于书面语。亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。 复制出处:《周易・乾》:“亨者,嘉之会。”用
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蒙受老天的保祐。出自《周易・大有》。一般作谓语,用于书面语。承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。 复制出处:《周易・大有》:“自天祐之,吉无不利。”用法:作谓语
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指探讨研究事物的深奥隐微之处。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,形容钻研深刻、细致。研:研究,审查;几:细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。 复制出处:《周易・系
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虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,指英雄豪杰。虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。 复制出处:《周易・乾》:“
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信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。出自《周易・中孚》。一般作谓语,比喻信用非常好。及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好
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探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指探究深奥的道理。探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘。探究深奥的道理,搜索隐秘的
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比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指等待东山再起。蠖:昆虫名,行时屈伸其体。比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展
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探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,比喻探索深奥的道理。致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
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指接济、帮助人民,涵养自己的德性。出自《周易・蛊》。一般作谓语、定语,用于书面语。振:通“赈”,救济。指接济、帮助人民,涵养自己的德性。 复制出处:《周易・蛊》:
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指对未来有所预见,对已往心中了然。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,用于人。指对未来有所预见,对已往心中了然。 复制出处:《周易・系辞上》:“神以知来,知以藏
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变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。出自《周易・革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传・哀公十四年》。一般作谓语,借指改朝换代。变革天命,使之恢复正
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指没有妻子。出自《周易・家人》。中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:“无攸遂,在中馈。”例子:他是上年八八断弦
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尊者谦虚而显示其美德。出自《周易・谦》。一般作谓语,含褒义。尊者谦虚而显示其美德。 复制出处:《周易・谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”用法:偏正式;作谓语;
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治理国家。出自《周易・屯》。孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”一般作谓语、宾语,指治理国家。经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。 复制出处:
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讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深,能启发人认识所未能认识的事物。出自《周易・系辞下》:无《易》彰往而察来,而微显阐幽。阐:阐明;幽:幽深。讲明深奥和精微的道理。形容挖掘深,能启发人认
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不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。出自《周易・屯》。草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 复制出处:《周易・屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
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痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。出自《周易・颐》。一般作谓语、定语,含褒义。痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。 复制出处:《周易
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原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指原始管理方法。原指上古没有文字,用结
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禁绝坏事,宣扬提倡好事。出自《周易・大有》。一般作谓语、定语,指惩恶扬善。遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 复制出处:《周易・大有》:“君子以遏恶扬
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号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。出自《周易・同人》:同人先号唃而后笑。号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。 复制出处:《周易・同人》:同人先号唃而后笑。
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指五十。出自《周易・系辞》。一般作宾语,指五十。大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十。 复制出处:《周易・系辞》:“大衍之数五十。”用法:作宾语;指五
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对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、宾语,指看法不一。对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的
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满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿,一时还没有发作。出自《周易・小畜》。一般作谓语,比喻事情正在酝酿中。满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿,一时还没有发作。 复制出处:
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安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这
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象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。出自《周易・颐》:虎视耽耽,其欲逐逐。眈眈:注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善,伺机攫取。 复制出处:《周易・颐》:虎视耽耽,其
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设置重重门户,并派更夫巡夜。指严加戒备,以防不测。出自《周易・系辞下》。一般作谓语,指戒备森严。柝:打更用的梆子。设置重重门户,并派更夫巡夜。指严加戒备,以防
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提高道德修养;扩大功业建树。出自《周易・乾》。一般作谓语、宾语,用于勉励进步。修业:推广、扩大功业。提高道德修养;扩大功业建树。 复制出处:《周易・乾》:“君
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见“物以类聚”。出自《周易・系辞上》。一般作宾语、定语,指同类的东西聚合。见“物以类聚”。 复制出处:《周易・系辞上》:“方以类聚,物以群分。”用法:作宾语、定语
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指水;火本是两种性质相反的东西;根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反;根本对立。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语,指两者关系不可协调。相:相
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