后汉书的相关成语

知识丰富，见闻广博。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》。一般作谓语、定语，指人的见闻。洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书

挽救动荡的局势。使其转危为安。出自《后汉书・荀淑传》。一般作谓语、定语，指挽救动荡的局势。匡：纠正。济：救助。挽救动荡的局势。使其转危为安。 复制出处：《后

从情理上说；有可以原谅的地方。出自南朝・宋・范晔《后汉书・霍谞传》。一般作谓语，含褒义。原：原谅。从情理上说；有可以原谅的地方。 复制出处：南朝・宋・范晔《

握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。出自南朝・宋・范晔《后汉书・李通传》。一般作谓语，含褒义。握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。 复制出处：南朝・宋・

妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。后因以“鸿案相庄”表示夫妻和好相敬。②谓结为伉俪。出自据《后汉书・逸民传・梁鸿》载。清・沈复《浮生六记・

居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・魏嚣传》。一般作宾语，用于比喻句。穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识

亦作“同心合胆”。心志一致。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》。一般作谓语、定语，用于书面语。亦作“同心合胆”。心志一致。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书

曲意逢迎，顺从君主的意图。出自南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》。一般作谓语、定语、状语，用于处世。阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。

高妙清正而空泛不实的言论。出自《后汉书・郑太傅传》：孔公绪清谈高论，噓枯吹生，并无军旅之才。高妙清正而空泛不实的言论。 复制出处：《后汉书・郑太傅传》：孔公绪清谈高论，噓枯吹生，并无军

见“文不加点”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传・祢衡》。一般作谓语、宾语，指作文一气呵成。见“文不加点”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传・祢衡》

犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。出自《后汉书・明帝纪赞》。《晋书・潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”一般作谓语、定语，用于书面语。犹兢兢业

指超出常人。出自《后汉书・刘虞传论》。一般作谓语、定语，指与众不同。指超出常人。 复制出处：《后汉书・刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”用法：

指忠言直谏之路。出自《后汉书・安帝纪》。一般作主语、宾语，指忠言直谏之路。指忠言直谏之路。 复制出处：《后汉书・安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不

形容意见不一，议论很多。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，用于书面语。形容意见不一，议论很多。 复制出处：《后汉书・袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也

”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。出自《后汉书・冯异传》。一般作谓语、定语，用于比喻句。《后汉书冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐

见“风行草偃”。出自《后汉书・郎顗传》。一般作谓语、定语、分句，用于书面语。见“风行草偃”。 复制出处：《后汉书・郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本

捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。出自南朝・宋・范晔《后汉书・应劭传》。一般作谓语，指暗笑。胡卢：笑貌。捂着嘴笑，指暗笑，窃笑。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・应劭传》

指兄弟友爱。出自汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道。见《后汉书・孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗

指全体遵行、无一例外的法令政策。出自《后汉书・王充王符等传论》。一般作宾语，用于处事。指全体遵行、无一例外的法令政策。 复制出处：《后汉书・王充王符等传论》：“太

钱财多了，生命会有危险。出自南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。殆：危险。钱财多了，生命会有危险。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书

比喻双方力量不相上下。出自南朝・宋・范晔《后汉书・隐嚣传》。一般作谓语、定语，含褒义。旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。 复制出处：南

像狐狸那样多疑虑而拿不定主意。比喻同事犹犹豫豫；拿不定主意。出自南朝・宋・班固《后汉书・刘表传》。一般作谓语，含贬义。狐疑：狐性多疑；犹豫；决：决断。像狐狸那样多

指大臣不敢进言，只图保住禄位。出自南朝・宋・范晔《后汉书・崔寔传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。括囊：扎紧口袋，比喻谨慎不说话；守禄：保住禄位。指大臣不

见“逆坂走丸”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫嵩传》。一般作宾语、定语，指事情难办。见“逆坂走丸”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫嵩传》：“若欲辅难佐

谓作官接连升迁、屡受任用。出自南朝・宋・范晔《后汉书・黄香传》。一般作谓语，用于官场等。谓作官接连升迁、屡受任用。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・黄香传》：

端坐不斜视，专心一意。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》。一般作谓语、定语，含褒义。端坐不斜视，专心一意。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》：“张孟

痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。出自《后汉书・陈蕃传》。一般作谓语、定语，指人的个性。痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。 复制出处：《后汉书・陈蕃传》：“震（朱震）字伯厚

指事后的懊悔也来不及了。出自南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪上》。一般作谓语，形容悔恨或劝诫人。后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。 复制出处：南朝・宋

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。出自《后汉书・赵岐传》。一般作宾语，用于人的节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 复制出处：《

拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见“析骸以爨”。出自《后汉书・来歙传》。一般作谓语、定语，用于生活。拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极

狗和马老了，牙都掉光了。谦称自己年老体衰。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫规传》。一般作谓语、定语，用于自谦。狗和马老了，牙都掉光了。谦称自己年老体衰。 复制

汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。出自南朝・宋・范晔《后汉书・逸民

指事前没有商量而意见完全一致。出自《后汉书・祭祀志上》。一般作谓语、定语，用于观点相同。指事前没有商量而意见完全一致。 复制出处：《后汉书・祭祀志上》：“群下百僚

以之比喻知已相处。出自《后汉书・郭太传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。以之比喻知已相处。 复制出处：《后汉书・郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱…

有抱负而时运不济。出自《后汉书・赵歧传》。一般作谓语、定语，用于处事。有抱负而时运不济。 复制出处：《后汉书・赵歧传》：“汉有逸人，姓赵名嘉。有志无时，命也奈何！

指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。出自南朝・宋・范晔《后汉书・鲁丕传》。一般作谓语，含褒义。指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・

泛指社会上成帮结派相互斗争。出自南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传序》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义，用于书面语。党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻

使国家富强，人民安居乐业。出自《后汉书・方术许杨传》。一般作谓语、宾语、定语，指治理国家。使国家富强，人民安居乐业。 复制出处：《后汉书・方术许杨传》：“明府

比喻得寸进尺，贪得无厌。出自《后汉书・岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地，并在给岑彭的

积累功德与仁义。出自《后汉书・李固传》。一般作谓语、宾语，指积累仁德与功业。积累功德与仁义。 复制出处：《后汉书・李固传》：“李氏灭矣・自太公已来，积德累仁，