后汉书的相关成语

白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。出自南朝・宋・范晔《后汉书・献帝纪》。一般作谓语，指没有作为。白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。 复制出

谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。出自《后汉书・郑弘传》。李贤注引三国・吴・谢承《后汉书》：“弘消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”一般作

指事后的懊悔也来不及了。出自南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪上》。一般作谓语，形容悔恨或劝诫人。后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。 复制出处：南朝・宋

犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。出自《后汉书・何进传》。一般作谓语、定语，用于处事。犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。 复制出处：《后汉书・何进传》：“大兵聚会，强者为

指避开灾祸而求取幸福。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，指避免灾祸。指避开灾祸而求取幸福。 复制出处：《后汉书・袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，

见“逆坂走丸”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫嵩传》。一般作宾语、定语，指事情难办。见“逆坂走丸”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫嵩传》：“若欲辅难佐

毁方为圆。比喻去严刑而从简政。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》。一般作谓语、宾语，用于治理国家。矩：画方形的工具；圜：圆。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。 复制

形容意见不一，议论很多。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，用于书面语。形容意见不一，议论很多。 复制出处：《后汉书・袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也

指隐居不出。出自《后汉书・党锢传・刘佑》。一般作谓语，指闭门隐居。指隐居不出。 复制出处：《后汉书・党锢传・刘佑》：“（刘佑）后得赦出……诏拜中散大夫，遂杜门绝迹

鸟巢倒了，卵也会打碎。比喻整体被毁，其中的个别也不能幸免。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》。一般则谓语、定语，指全部毁灭。鸟巢倒了，卵也会打碎。比喻整

见“任重道远”。出自《后汉书・皇后纪序》。一般作谓语、定语，指责任重大。见“任重道远”。 复制出处：《后汉书・皇后纪序》：“任重道悠，利深祸速。”用法：作谓语

犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。出自《后汉书・明帝纪赞》。《晋书・潘尼传》：“左辅右弼，前疑后承。一日万机，业业兢兢。”一般作谓语、定语，用于书面语。犹兢兢业

毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。出自《后汉书・周燮传》：[冯良]耻在厮役，因坏车杀马，毁冠裂裳，乃遁至犍为，从杜抚学。”一般作谓语、定语、宾语，用于比

如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。出自《后汉书・南匈奴传论》。一般作宾语、定语，用于书面语。如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。 复制出处：《后汉

指为了应付某种情况而暂时采取的办法。出自南朝・宋・范晔《后汉书・王允传》。一般作主语、宾语，用于事情。权：姑且、暂且。宜：适宜。计：计谋、办法。指为了应付某

隐藏光采。常指隐居。出自《后汉书・郑玄传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。隐藏光采。常指隐居。 复制出处：《后汉书・郑玄传》：“又南山四皓有园公、夏黄公，

见“得不偿失”。出自《后汉书・西羌传论》。一般作谓语、宾语、定语，指收支不平衡。见“得不偿失”。 复制出处：《后汉书・西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关

指平常人中的特别出众者。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作宾语，含褒义。庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。 复制出处：南朝・

没有什么避忌或讳言的。出自《后汉书・蔡茂传》。一般作谓语、定语，指不需要回避的。回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。 复制出处：《后汉书・蔡茂传》：“茂辄纠案，

地位低下者说的话不为人所重视。出自《后汉书・孟尝传》。一般作谓语、宾语、定语，指地位低下者的话。身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人

犹言出谷迁乔。出自《后汉书・儒林传上・杨伦》。李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。”一般作谓语、宾语，用于祝贺。犹言出谷迁乔。 复制出处：《后汉书・儒林传上

沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・周举传》。一般作谓语、宾语，指方法不对头。缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬

犹言明察四方。出自《后汉书・胡广传》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。犹言明察四方。 复制出处：《后汉书・胡广传》：“君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”

用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起

形容外表随和；内里刚直。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郅恽传》。一般作谓语、宾语，含褒义。形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 复制出处：南朝・宋・

比喻双方力量不相上下。出自南朝・宋・范晔《后汉书・隐嚣传》。一般作谓语、定语，含褒义。旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。 复制出处：南

指兄弟友爱。出自汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道。见《后汉书・孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗

比喻极意夸饰自己偏爱的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传下・赵壹》。一般作定语，含贬义。比喻极意夸饰自己偏爱的人。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传下

指超出常人。出自《后汉书・刘虞传论》。一般作谓语、定语，指与众不同。指超出常人。 复制出处：《后汉书・刘虞传论》：“其能历行饬身，卓然不群者，或未闻焉。”用法：

同“匹夫小谅”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫嵩朱儁传论》。一般作宾语、定语，用于为人。同“匹夫小谅”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・皇甫嵩朱儁传论》：

比喻胜负未定。出自《后汉书・窦融传》。一般作谓语、补语，比喻胜负未定。比喻胜负未定。 复制出处：《后汉书・窦融传》：“今豪杰竞逐，雌雄未决，当各据其土宇，与

见“贫贱之交”。出自南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传》。一般作宾语，指知心朋友。见“贫贱之交”。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：

比喻不甘心处于无所作为的境地。出自南朝・宋・范晔《后汉书・赵典传》。一般作谓语、定语，形容人不甘落后积极向上。甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏

审理诉讼，判定刑罚。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郭躬传》。一般作谓语、宾语，用于官吏等。决：判决；狱：讼事；断：决断，判断。审理诉讼，判定刑罚。 复制出处：南朝

指战斗能力很强的部队。出自《后汉书・铫期传》。一般作宾语，指战斗能力很强的部队。精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。 复制出处：

心里暗藏着不可告人的坏主意。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇后纪下・献帝伏皇后》。一般作谓语、宾语，形容外表不露声色暗中害人。苞：通“包”，包藏；祸心：害人之心

高妙清正而空泛不实的言论。出自《后汉书・郑太傅传》：孔公绪清谈高论，噓枯吹生，并无军旅之才。高妙清正而空泛不实的言论。 复制出处：《后汉书・郑太傅传》：孔公绪清谈高论，噓枯吹生，并无军

互相依存而行动一致。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶传》。一般作谓语，用于书面语。须：需要，依存。互相依存而行动一致。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶传

指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。出自《后汉书・徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》。一般作宾语、定语，用于

清除社会上的残暴、腐朽势力。出自《后汉书・梁统传》。 汉・曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”一般作谓语、定语，指彻底改变。残