abcd式的成语

同“随方就圆”。出自宋・叶绍翁《四朝闻见录・恭孝仪王大节》。一般作谓语、定语，用于处事。同“随方就圆”。 复制出处：宋・叶绍翁《四朝闻见录・恭孝仪王大节》：“

形容杀人多，极轻视人命。出自清・冒襄《影梅庵忆语》。一般作谓语、定语，用于坏人等。形容杀人多，极轻视人命。 复制出处：清・冒襄《影梅庵忆语》：“群横日劫，杀人

珍贵而奇异的食物。出自明・施耐庵《水浒传》第41回。一般作宾语、定语，用于书面语。肴：做熟的鱼肉荤菜；馔：饭食。珍贵而奇异的食物。 复制出处：明・施耐庵《水浒传

这是对于命运的一种风趣说法。出自北宋《新唐书・文艺传上・杜审言》。一般作宾语、定语，比喻命运。造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。

罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。出自东汉・班固《汉书・于定国传》。一般作宾语、定语，用于处事。疑：不能确定。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。 复制出处：东汉

不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。 复制

比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。出自晋・陆机《拟西北有高楼》。一般作谓语、定语，用于夫妻或情侣。比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在

比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻四》。一般作谓语，形容观察锐利，看到了问题的关键。洞

指夫妻共同白头到老。出自金 董解元《西厢记诸宫调》第七卷。一般作谓语、宾语，祝人新婚。偕：共同。指夫妻共同白头到老。 复制出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第七

去掉有害的兴办有利的。出自唐・韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》。一般作谓语、定语，用于处事。去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。 复制出处：唐・韩愈《国子助教

指对外界事物反应迟钝或没有感觉。出自明・李贽《寄答留都书》。一般作谓语、定语，指人反应迟钝。指对外界事物反应迟钝或没有感觉。 复制出处：明・李贽《寄答留都书》：

订立法律三条。原指订立法律；相约遵守。后泛指订立简单的条款；大家监督遵守。出自汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作谓语、宾语，含褒义。约：商议确定；法：法

比喻心神恍惚，失去常态。出自《西游补》第一回。一般作宾语，指失去常态。比喻心神恍惚，失去常态。 复制出处：《西游补》第一回：“卷做一团，塞在猪八戒耳朵里

用欺骗的手段骗取别人的信任。用欺骗的手段骗取别人的信任。 复制谜语： 魔术 （谜底：欺人眼目）

见“浮石沉木”。出自汉・陆贾《新语・辨惑》。一般作宾语、定语，用于比喻句。见“浮石沉木”。 复制出处：汉・陆贾《新语・辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，

谓选拔录用优秀的人才。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・步骘传》。裴松之注引三国・吴・韦昭《吴书》：“［李肃］善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯

为人宗仰的文章巨匠。出自明・胡应麟《诗薮・五代》。一般作宾语、定语，指人文才好。为人宗仰的文章巨匠。 复制出处：明・胡应麟《诗薮・五代》：“而独称王仁裕、和

挑起战争的人。指依靠煽动战争而从中牟利的人。一般作宾语、定语，用于口语。挑起战争的人。指依靠煽动战争而从中牟利的人。 复制用法：作宾语、定语；用于口语。例

见“劝善惩恶”。出自晋・袁宏《后汉纪・贾逵传》。一般作谓语、定语，指惩罚坏人，勉励好人。见“劝善惩恶”。 复制出处：晋・袁宏《后汉纪・贾逵传》：“强干弱枝，劝善

比喻许多华丽的篇章。出自明・杨慎《跋赵文敏公书巫山词》。一般作谓语、宾语，用于写作等。比喻许多华丽的篇章。 复制出处：明・杨慎《跋赵文敏公书巫山词》：“古传记称

身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。出自《新五代史・杂传十二・刘词》。一般作谓语、状语、定语，用于战争。身穿坚甲，头枕兵器。指处于高度戒备状态。 复制出处：《

或生或死结果尚难测定。出自清・无垢道人《八仙全传》第25回。一般作谓语、定语，用于口语等。或生或死结果尚难测定。 复制出处：清・无垢道人《八仙全传》第25回：“

比喻依附和追随奸佞。出自《明史・董传策传》。一般作谓语、定语，用于处世。膻：羊臊气；秽：污秽，肮脏。比喻依附和追随奸佞。 复制出处：《明史・董传策传》：“干进无

形容跳起舞来的姿态。出自《尔雅》。一般作谓语，指舞姿优美。形容跳起舞来的姿态。 复制出处：《尔雅》：“婆娑，舞也。”用法：作谓语；指舞姿优美。例子：操场上很多同

指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。出自南朝・萧统《文选・贞谌（赠刘琨一首）》。李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。一般作宾语，多用于劝慰受难

牺牲自己的生命；来报效国家。出自《元史・王戢传》。一般作谓语、定语、宾语，指舍弃身躯，报效国家。捐躯：舍弃生命。牺牲自己的生命；来报效国家。 复制出处：《元

据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。出自宋・苏轼《答李端叔书》。一般作宾语、定语，用于个人所好。据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后

改变原来外形，使人不认识他。出自郭澄清《大刀记》第八章。一般作谓语、宾语、定语、状语，指伪装。改变原来外形，使人不认识他。 复制出处：郭澄清《大刀记》第八章

谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。出自清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔・无题诗》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女

用历史故事抨击当前的政治。出自西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》。一般作谓语、定语、状语，指用历史故事非难当今。非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。 复制出处

内外勾结，串通一气。出自明・施耐庵《水浒传》第62回。一般作谓语、定语、宾语，指内外勾结，串通一气。内外勾结，串通一气。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第62回

指心灵善美，手工灵巧。出自唐・姚思廉《梁书・柳恽传》。一般作宾语、定语，用于书面语。质：本质；美手：好手。指心灵善美，手工灵巧。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・

像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。出自清・曾朴《孽海花》第二十七回。一般用作贬义。一般作谓语、定语。趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去

犹戴天履地。出自明・方孝孺《曹处士墓碣铭》。一般作谓语、宾语，指人活在天地间。犹戴天履地。 复制出处：明・方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地

尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。出自明・冯梦龙《东周列国志》第九十九回。一般作谓语、宾语，多指聚会、宴饮或游乐。尽情欢乐之后，才分别离开。多

天下太平。出自元・无名氏《抱妆盒》第三折。一般作谓语、定语，指天下太平。升平：太平。天下太平。 复制出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜

人数众多、威武雄壮的军队。出自《宣和遗事》第三集。一般作主语、宾语、定语，形容人数多。雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。 复制出处：《宣和

根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。出自东汉・班固《汉书・韦贤传论》。一般作谓语、宾语，指根据时间来处理。因：根据；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适

谓记忆力强，见闻广博。出自宋・陆游《贺皇太子受册笺》。一般作谓语、定语，用于称颂人。谓记忆力强，见闻广博。 复制出处：宋・陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事

烧香跪拜，以表尊敬服从之意。出自明・罗贯中《三国演义》第六十回。一般作谓语，表示尊敬服从。焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊