abcb式的成语

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。至仁：最大的仁德。指仁到了极点反

见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语，形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处：《新华日报》1943.1.31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑

一起进退。一起进退。 复制

利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语，用于军事。利用战争中获取来的人力、物

比喻多次呼唤，再三催促。出自宋・释普济《五灯会元・智门祚禅师法嗣》。一般作谓语，比喻多次呼唤，再三催促。唤：呼唤。比喻多次呼唤，再三催促。 复制出处：宋・释普

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。出自《明史・张祐传》。一般作宾语、定语，指借助外界力量。利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，

指处在什么样的地位就说什么样的话。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼下》。一般作谓语、定语，指处在什么地位就说什么话。指处在什么样的地位就说什么样的话。 复制出处

不加也不减，有多少是多少。一般作谓语、定语，指不贪求。不加也不减，有多少是多少。 复制用法：作谓语、定语；指不贪求。例子：我一向是有一得一

自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语，含褒义。自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。

大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。出自唐・韩愈《答元侍御书》。一般作宾语，与应该、值得等连用。书：写；记载 。大写特写。指对重大

智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。智慧达到极点，就可舍弃智慧不用。 复制出处：战国・卫・吕不韦

念念不忘某件事。出自《尚书・大禹漠》。一般作谓语、状语，用于书面语。念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 复制出处：《尚书・大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹

虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处：《尚书・吕刑》：

指随机行事。出自明・施耐庵《水浒传》第104回。一般作谓语，指利用顺便的机会。指随机行事。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第104回：“那段氏刁顽，如或不允这头亲事，

以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法。出自《尚书・洪范》。一般作宾语、定语，用于处事方法。克：克服，制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同

完全错了。出自清・曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语，指完全错了。完全错了。 复制出处：清・曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”用法：联合式

利用对方的计策反过来向对方施计。出自元・李文蔚《张子房圯桥进履》。一般作谓语、宾语、定语、状语，指利用对方计策向对方施。利用对方的计策反过来向对方施计。 复

用战争消灭战争。出自先秦・商鞅《商君书・画策》。一般作谓语、定语，含贬义。用战争消灭战争。 复制出处：先秦・商鞅《商君书・画策》：“故以战去战，虽战可也。”

指任凭如何打算。出自清・文康《儿女英雄传》第二回。一般作定语、状语，用于书面语。归：终归。指任凭如何打算。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第二回：“老爷似乎也

指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语，含褒义。夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语，指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处：春秋・孔子

①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。出自清・刘鹗《老残游记》第十七回。清・曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。”一般作谓语、

比喻一切都非常妥贴。了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。 复制

形容用不同的眼光看待自己好恶的人。出自唐・房玄龄《晋书・阮籍传》。一般作宾语、定语，指看人的态度。青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待

形容情况非常确实。出自明・施耐庵《水浒传》第97回。一般作谓语、定语、状语，指非常确实。形容情况非常确实。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第97回：“是小的伏侍他

任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语，用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句，常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回

源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。出自战国

见“过河拆桥”。出自《官场现形记》第十七回。一般作谓语、宾语、分句，指为人不好。见“过河拆桥”。 复制出处：《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。出自东汉陈寔

知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，。出自元・王实甫《西厢记》第五本第三折。一般作谓语、宾语，指知恩图报。知道了别人对自己的恩惠就回报别

形容事情多而杂乱。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回。一般作宾语，指事情多而杂乱。形容事情多而杂乱。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回：“家中正七事八

民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句，比喻民心向背的重要性。载：承载；覆：

用借债的办法还债，亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语，用于亏空时。揭：举；揭债：借债。用借债的办法还债，亏空会始

本佛教禅宗语。意思是虎脖子的铃子是谁系上去的；谁才能把它解下来。比喻谁惹出来的麻烦仍由谁去负责处理。也作“解铃还须系铃人。”。出自宋・释惠洪《林间集》下卷

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出自明・汤显祖《牡丹亭・围释》。一般作谓语、定语，用于处事。指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 复制出处：明・汤显祖

谓出嫁女子唯夫是从。出自清・李渔《奈何天・逼嫁》。一般作谓语、宾语，指女性嫁夫观念。谓出嫁女子唯夫是从。 复制出处：清・李渔《奈何天・逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬

今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。出自《诗经・唐风・绸缪》。宋・张孝祥《念奴娇・过洞庭》词：“扣舷独笑，不知今夕何夕。”一般作宾语、分句，用于赞叹语。今夜是何

”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作谓语、定语，用于书面语。《庄子天运》：“吾又奏之以阴