zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén
指人势力,看人只重衣着。出自宋・释普济《五灯会元・黄龙心禅师法嗣》。一般作谓语、定语,含贬义。指人势力,看人只重衣着。 复制出处:宋・释普
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jūn zǐ bù duó rén suǒ hào
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gǒu zuǐ tǔ bù chū xiàng yá
狗嘴,骂人嘴巴不干净。象牙,比喻美言良语。责骂人胡言乱语,说不出什么好话。出自品花宝鉴第七回。狗嘴,骂人嘴巴不干净。象牙,比喻美言良语。责骂人胡言乱语,说不出
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xiǎo rén zhī jiāo gān ruò lǐ
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在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第46回。一般作谓语、定语、宾语,指客观看待。弊:弊病,害处。在这一方面
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fān shǒu zuò yún fù shǒu yǔ
形容人反复无常或惯于玩弄权术。出自唐・杜甫《贫交行》。一般作谓语、宾语、定语、分句,形容人变化无常。翻:反转;覆:反覆。形容人反复无常或惯于玩弄
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yǎ zǐ zuò mèng shuō bù qīng
比喻满腹心事,无处倾诉。出自宋・释普济《五灯会元・石霜圆禅师》:痖子得梦向谁说,须弥顶上浪滔天。比喻满腹心事,无处倾诉。 复制出处:宋・释普济《五灯会元・石霜
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zǒu shā jīn gāng zuò shā fó
比喻劳逸苦乐不均。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第31回。一般作宾语、定语,用于书面语。杀:程度深;金刚:佛的侍从力士;佛:佛教徒对释迎牟尼的简称。
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yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ
远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》。一般作宾语、定语,指不
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比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。出自明・冯梦龙《警世通言》第15卷。一般作宾语、定语,常与“得来全不费工夫”连用。觅:寻找。
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tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。出自艾煊《大江风雷》第五部。一般作宾语、分句,指“殊途同归”。比喻采用许多不同的方法办事,
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jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù
假的金子才用真真镀。比喻只有假的或劣质的东西才需装饰,以冒充真的或质量好的。出自唐・李绅《答章孝标》:假金方用真金镀,若是真金不镀金。十载长安得一第,何须空
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zhè shān wàng zhe nà shān gāo
比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。出自明・李开先《词谑》引刘天民曲。一般作宾语、分句,指不知足。比喻对自己目
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pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng
指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。出自唐・陈子昂《薛大夫山亭宴序》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时
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yī nián zhī jì zài yú chūn
要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。出自南朝・梁・萧统《纂要》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。要在一
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一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回。一般作宾语、定语、分句,用于夫妻间。一旦结为夫妻,就有经久不衰的深厚恩情
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皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自梁启超《墨学微》第一章。一般作宾语、定语、分句,形容两者的关系。存:存留;
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比喻对坏人坏事不能容忍。出自清・曹雪芹《红楼梦》第69回。一般作谓语、定语,用于处事。比喻对坏人坏事不能容忍。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第69回:
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jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。出自茅盾《狂欢的解剖》。一般作宾语、定语、谓语,用于处世。比喻过一天算
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liǎng dà zhī jiān nán wéi xiǎo
本意是指小国处于二大国间的难处。后引申为妾处于夫与妻之间,很难使双方都满意。或比喻妻子处于丈夫的姊妹之间,很难面面俱到。亦作“两姑之间难为妇”。出自孟子梁
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shù yù jìng ér fēng bù xī
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自明・程登吉《幼学琼林》第三卷。一般作宾语、分句,指身不由己。静:平静
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mó dāo bù wù kǎn chái gōng
磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。出自冯德英《山菊花》下部第九章。一般作宾语、定语,用于教诲人。磨刀花费时间,
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qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。出自元・无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折。一般作宾语、分句,指人不能自满自大。比喻
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yī yè luò zhī tiān xià qiū
从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。出自《淮南子・说山训》。宋・唐庚《文录》引唐人诗
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zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此;而在别的方面。或比喻别有用心。出自宋・欧阳修《醉翁亭记》。一般作分句,形容人的行动与言语。之:的;意:
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比喻坏人不在当地干坏事。出自李英儒《野火春风斗古城》第16章。一般作宾语、定语,用于教训人。比喻坏人不在当地干坏事。 复制出处:李英儒《野火春风斗
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xīn bìng hái yòng xīn yào yī
心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。出自清・如莲居士《薛刚反唐》第86回。一般作宾语、分句,用于劝诫人。心里的忧
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shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。出自西汉・韩婴《韩诗外传》第九卷。一般作宾语、分句,含贬义。树要静止,风
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shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。出自刘波泳《秦川儿女》第一部第二章。一般作谓语、分句,含褒义。比喻身子虽然在对立的
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dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà
比喻无须规避,公开说明。出自清・李宝嘉《官场现形记》第27回。一般作分句,指实话实说不避讳。比喻无须规避,公开说明。 复制出处:清・李宝嘉
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shù yù jìng ér fēng bù níng
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷。一般作宾语、分句,指
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jūn zǐ yōu dào bù yōu pín
道,义理,正当的事理。指君子担忧学问、品性是否有进步,而不担忧自己生活贫困。出自论语卫灵公篇。馁,饥饿。道,义理,正当的事理。指君子担忧学问、品性是否有进步,
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jiě líng hái xū xì líng rén
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。出自宋・惠洪《林间集》卷下载:法灯泰钦禅师少解悟,然未为人知,独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰。众无以对
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夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。出自周立波《山乡巨变》上卷。一般作宾语、定语,用于口语。夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形
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qīng shān chù chù mái zhōng gǔ
各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想,不惜牺牲一切的豪情。出自宋・陆游《醉中出西门偶书》:青山是处可埋骨,白发向人羞折腰。各处的青山都可以埋葬自己
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tóng shì tiān yá lún luò rén
大家都是有不幸的遭遇的人。出自唐・白居易《琵琶行》。一般作谓语、分句,指共命运。大家都是有不幸的遭遇的人。 复制出处:唐・白居易《琵琶行》:
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jiǔ bù zuì rén rén zì zuì
指人因喝酒而自我陶醉。出自明・施耐庵《水浒传》第四回。一般作宾语、定语,用于自我解嘲。指人因喝酒而自我陶醉。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第四
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làng zǐ huí tóu jīn bù huàn
指不走正道的人改邪归正后极其可贵。出自张恨水《八十一梦・第32梦》。一般作宾语、定语,用于夸奖有过失改正的人。指不走正道的人改邪归正后极其可贵
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作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语,用于处事
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jiàn qí yī wèi jiàn qí èr
知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出自《诗经・小雅・小旻》。知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 复制出处
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