中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【百年谐老】【兼官重绂】【室徒四壁】【口沸目赤】【沉吟不语】【绵延起伏】【刻画无盐唐突西施】【一分为二】【畅所欲为】【平心静气】【直木先伐】【枯杨生稊】【滴里嘟噜】【欺三瞒四】【压肩迭背】【循名考实】【行不愧影寝不愧衾】【东来西去】【嚼舌头】【百废俱兴】【人己一视】【无关宏旨】【天机不可泄漏】【灶上骚除】【迁怒于众】【通宵守夜】【容膝之地】【离奇古怪】【漏齑搭菜】【七病八痛】【做小服低】【知书知礼】【传经送宝】【膏车秣马】【机不可失时不再来】【眼观六路耳听八方】【蜂合蚁聚】【殊方同致】【敦本务实】【一倡一和】等。
以下是这些成语的详细列表。

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中性相关成语

百年谐老

bǎi nián xié lǎo

指夫妻共同生活到老。出自《全元散曲・集贤宾・皂罗袍》。一般作谓语、宾语,祝人新婚。指夫妻共同生活到老。 复制出处:《全元散曲・集贤宾・皂罗袍》:“美满恩深情

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兼官重绂

jiān guān chóng fú

谓兼任很多显耀官职。出自南朝・宋・范晔《后汉书・翟俌传》。一般作谓语、定语,用于官场。谓兼任很多显耀官职。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・翟俌传》:“昔窦

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室徒四壁

shì tú sì bì

犹言室内空无一物。喻贫穷。出自《魏书・阳固传》。一般作谓语、定语、状语,形容家中贫穷。犹言室内空无一物。喻贫穷。 复制出处:《魏书・阳固传》:“居官清洁,家无余财,

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口沸目赤

kǒu fèi mù chì

形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。出自西汉・韩婴《韩诗外传》第九卷。一般作状语、定语,形容人情绪激动。形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。 复制出处:西

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沉吟不语

chén yīn bù yǔ

沉默地思量着,不说话。引伸为迟疑不决的态度。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》:“钱万选听了,沉吟不语。一般作谓语、定语,指沉默。沉默地思量着,不说话

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绵延起伏

mián yán qǐ fú

指高低起伏延续不断。出自朱自清《序》。一般作谓语、定语,指高低起伏延续不断。绵延:延续不断的样子。指高低起伏延续不断。 复制出处:朱自清《序》:“加上绵延起伏

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刻画无盐唐突西施

kè huà wú yán , táng tū xī shī

比喻拿丑的和美的比较,冒犯与贬低了美的。出自《晋书・周顗传》。一般作宾语、定语,用于处事。刻画:描绘;无盐:战国时齐国的丑女;唐突

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一分为二

yī fēn wéi èr

哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。出自宋・邵雍《皇极经世绪言》第七卷。一

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畅所欲为

chàng suǒ yù wéi

痛痛快快地做想做的事。出自清・李渔《奈何天・总评》。一般作谓语、宾语,指痛快做事。痛痛快快地做想做的事。 复制出处:清・李渔《奈何天・总评》:“使之生于贵族

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平心静气

píng xīn jìng qì

心情平稳;态度冷静;不鲁莽行事。出自宋・吕本中《官箴》。一般作谓语、宾语、状语,用于劝解。心情平稳;态度冷静;不鲁莽行事。 复制出处:宋・吕本中《官箴》:“

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直木先伐

zhí mù xiān fá

挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。直:挺直。挺直成材的树木

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枯杨生稊

kū yáng shēng tí

枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。出自《周易・大过》。一般作宾语,比喻老夫娶少妻。稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。 复制出处:《周易・

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滴里嘟噜

dī lǐ dū lū

形容大大小小的一串东西高低不齐地挂在一起,显得很累赘,不利落。一般作状语,用于口语。形容大大小小的一串东西高低不齐地挂在一起,显得很累赘,不利落。 复制用法:作状语

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欺三瞒四

qī sān mán sì

一再欺骗隐瞒。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、宾语、定语,指一再欺骗隐瞒。一再欺骗隐瞒。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷七:“一闻之时,心头火

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压肩迭背

yā jiān dié bèi

形容观看的人极多。出自明・施耐庵《水浒传》第四十回。一般作谓语、定语,形容人多。迭:重迭。形容观看的人极多。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第四十回:“江州府看

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循名考实

xún míng kǎo shí

按其名而求其实,要求名实相符。亦作循名责实。出自三国・魏 傅嘏《难刘劭考课法论》。一般作谓语、宾语、定语,指要名实相符。循:依照;责:要求。按其名而求其实,要求

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行不愧影寝不愧衾

xíng bù kuì yǐng , qǐn bù kuì qīn

走路没有对不起影子,睡觉没有对不起被子。形容日夜检查自己的言行,自觉毫无愧欠之处。出自元《宋史・儒林传・蔡元定》。一般作宾语、

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东来西去

dōng lái xī qù

谓行人来来往往。出自唐・李商隐《关门柳》诗。一般作状语,用于人多的场合。谓行人来来往往。 复制出处:唐・李商隐《关门柳》诗:“永定河边一行柳,依依长发故年春。东来

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嚼舌头

jiáo shé tóu

比喻说是非或者说废话。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。比喻说是非或者说废话。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“你这嚼舌头老淫

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百废俱兴

bǎi fèi jù xīng

一切被废置的事情都兴办起来。形容各项事情方兴未艾。也作“百废俱举”。出自宋・范仲淹《岳阳楼记》。一般作谓语、宾语、分句,形容建设事业恢复与兴旺景象。俱:全;

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人己一视

rén jǐ yī shì

待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。出自宋・罗大经《鹤林玉露》卷二。一般作宾语、定语,用于处事。待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 复制出处:宋・罗大经《鹤

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无关宏旨

wú guān hóng zhǐ

和主要的意思无关。指意义不大或关系不大。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录一》。一般作谓语、定语,指意义或关系不大。宏:大。和主要的意思无关。指意义不

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天机不可泄漏

tiān jī bù kě xiè lòu

旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十三回。一般作谓语、宾语、定语,用于口

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灶上骚除

zào shàng sāo chú

把灶上打扫干净。比喻极容易做到。出自西汉・司马迁《史记・李斯列传》。一般作宾语,指很容易做到的事。骚:通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。 复制出处:西

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迁怒于众

qiān nù yú zhòng

自己不如意时拿别人出气。出自清・曹雪芹《红楼梦》第59回。一般作谓语,指拿别人出气。迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦

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通宵守夜

tōng xiāo shǒu yè

通宵不眠或整夜祈祷的行为。通宵不眠或整夜祈祷的行为。 复制

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容膝之地

róng xī zhī dì

形容居室的狭窄。出自晋・陶渊明《归去来兮辞》。一般作宾语,用于书面语。形容居室的狭窄。 复制出处:晋・陶渊明《归去来兮辞》:“审容膝之易安。”用法:作宾语;用于书

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离奇古怪

lí qí gǔ guài

十分奇特少见。出自苏曼殊《与刘三书》。一般作谓语、定语,指奇特的东西。十分奇特少见。 复制出处:苏曼殊《与刘三书》:“曼近日所遭,离奇古怪,待长者今冬回申,当

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漏齑搭菜

lòu jī dā cài

拖泥带水,不爽利。出自元・马致远《黄粱梦》第二折。一般作定语、状语,指不干脆。拖泥带水,不爽利。 复制出处:元・马致远《黄粱梦》第二折:“是你辱门败户先自歪,做的

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七病八痛

qī bìng bā tòng

泛指各种各样的病痛。出自清・曾朴《孽海花》第24回。一般作宾语、定语,指疾病。泛指各种各样的病痛。 复制出处:清・曾朴《孽海花》第24回:“就是在雯青家里,一年

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做小服低

zuò xiǎo fú dī

形容低声下气,甘居人下。出自高阳《胡雪岩全传・红顶商人》。一般作谓语、定语,指甘居人下。形容低声下气,甘居人下。 复制出处:高阳《胡雪岩全传・红顶商人》:“一方面

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知书知礼

zhī shū zhī lǐ

有才学,懂礼仪。出自明・高明《琵琶记・牛氏规奴》。一般作谓语、定语,指人有修养。有才学,懂礼仪。 复制出处:明・高明《琵琶记・牛氏规奴》:“更羡他知书知礼,是一个

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传经送宝

chuán jīng sòng bǎo

把成功的经验和办法传送给别人。出自张洁《沉重的翅膀》。一般作定语、状语,用于尊称别人的好经验。经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。 复制出处:

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膏车秣马

gào chē mò mǎ

为车上油,给马喂料。指准备起程。”。出自语出唐・韩愈《送李愿归盘・谷序》。明・屠隆《彩毫记・钦取回朝》:“羡调和鼎鼐,便膏车秣马好归来。”一般作谓语、宾语、定语,

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机不可失时不再来

jī bù kě shī , shí bù zài lái

指时机难得,必需抓紧,不可错过。出自《旧五代史・晋书・安重荣传》。一般作分句。指时机难得,必需抓紧,不可错过。 复制出处:《旧五

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眼观六路耳听八方

yǎn guān liù lù , ěr tīng bā fāng

形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自清・石玉昆《续小五义》第三回。一般作定语、分句,可分开使用。六路:指上、下、四方;

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蜂合蚁聚

fēng hé yǐ jù

形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。出自五代十国・前蜀・杜光庭《中和周天醮词》。一般作谓语、定语,形容成群的人聚集在一处。形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一

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殊方同致

shū fāng tóng zhì

犹殊途同归。出自唐・魏征《隋书・儒林传序》。一般作宾语、定语,用于书面语。犹殊途同归。 复制出处:唐・魏征《隋书・儒林传序》:“北学深芜,穷其枝叶,考其终始,

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敦本务实

dūn běn wù shí

崇尚根本,注重实际。出自明・张居正《翰林院读书说》。一般作谓语、定语、宾语,指注重实际。崇尚根本,注重实际。 复制出处:明・张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦

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一倡一和

yī chàng yī hé

”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。出自《诗经・郑风・萚兮》。一般作谓语、定语、状语,指互

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